La existencia de Dios es el primer dato de la revelación, sin embargo necesita demostración ya que No es un dato de evidencia para la razón. Esto se debe a que, como aristotélico, considera que todo conocimiento parte de los sentidos, pero en ellos no se manifiesta la existencia de Dios sino de forma vaga y Confusa. Santo Tomás, con su teoría “empírica” Del conocimiento, no puede admitir que se forme un concepto en la mente previamente a la captación Sensible del objeto. Él optará Sigue leyendo →