Comparativa Filosófica: Hume frente a Aristóteles, Platón y Descartes

Posted on por

La filosofía moral de Aristóteles y la ética de Hume: Diferencias

En Aristóteles

La ética para Aristóteles es teleológica, en cuanto a que todo ser tiende hacia un fin según su naturaleza: la felicidad. Aunque, al ser una ética autónoma, implica que no estás obligado a seguirla si no lo deseas. Esta felicidad solo es alcanzable cumpliendo con la naturaleza humana y practicando en todo momento la virtud.

En Hume

Para Hume, bueno es lo útil y malo lo nocivo. Existe un instinto que nos hace Sigue leyendo →

Garcilaso de la Vega y la Poesía del Siglo de Oro

Posted on por

Contexto Histórico: Garcilaso de la Vega

Nos encontramos ante un soneto de Garcilaso de la Vega, autor perteneciente al Siglo de Oro, un periodo fundamental que abarca los siglos XVI y XVII. Esta época se divide en dos etapas:

1. El siglo XVI

  • Pertenece al Renacimiento, bajo el reinado de los Austrias Mayores.
  • Se caracteriza por ser una etapa optimista.

2. El siglo XVII

  • Pertenece al Barroco, bajo el reinado de los Austrias Menores.
  • Se trata de una época pesimista y de crisis económica.

El Renacimiento Sigue leyendo →

Fisiología Animal: Procesos Metabólicos, Coordinación y Sistemas de Transporte

Posted on por

Excreción

La excreción es el proceso por el cual se generan productos de desecho derivados del metabolismo, generalmente nitrogenados, y se expulsan a través de la orina.

Formación de orina (4 fases)

  • 1) Filtrado glomerular: La sangre llega al riñón por la arteria renal, que se ramifica, entra en la cápsula de Bowman y el capilar forma el glomérulo. La diferencia de presión entre la sangre del glomérulo y el espacio de la cápsula de Bowman hace que se filtre un líquido parecido al plasma, Sigue leyendo →

Evolución política de España: De la Restauración a la Segunda República

Posted on por

El Revisionismo Político y la Crisis de la Restauración

Antonio Maura sucedió en el poder en 1903 y protagonizó el revisionismo conservador, presidiendo el «Gobierno corto» (1903-1904) y el «Gobierno largo» (1907-1909). Su intención era realizar una «revolución desde arriba», reformando lo estrictamente necesario para mantener las bases del sistema. Su programa se basó en:

  • Conservadurismo católico de masas.
  • Conectar la monarquía con la realidad social.
  • Incorporar otras fuerzas políticas al Sigue leyendo →

La Restauración Borbónica en España: Sistema Político, Constitución de 1876 y Crisis del 98

Posted on por

La Constitución de 1876 y el Sistema Canovista

La Constitución de 1876, inspirada en la moderada de 1845, estableció las bases del nuevo Estado:

  • Monarquía constitucional y parlamentaria: Soberanía compartida entre el Rey y las Cortes.
  • Poderes de la Corona: Amplias facultades legislativas y ejecutivas (derecho de veto, potestad para convocar, suspender o disolver las Cámaras y nombramiento de ministros).
  • Cortes bicamerales.
  • Confesionalidad católica: El Estado garantizaba la dotación de culto y Sigue leyendo →

Perspectivas Filosóficas sobre Dios, la Ética y el Ser Humano

Posted on por

El Problema de Dios en Santo Tomás de Aquino

Plantea la necesidad de relación y, a la vez, independencia entre la filosofía y la teología, así como la veracidad de ambas, ya que existen dos tipos de verdades: las verdades de razón (obtenidas por el entendimiento humano a partir de los sentidos) y las verdades reveladas (con origen en la autoridad de Dios). La filosofía ayuda a la teología porque demuestra los preámbulos de la fe: que Dios existe, que es sabio y que es veraz. La existencia Sigue leyendo →

El Renacimiento y las Obras Maestras de la Literatura Española: Lazarillo de Tormes y El Quijote

Posted on por

1. El Renacimiento

  • Definición: Movimiento cultural que se desarrolló en Europa durante el siglo XVI.
  • Cambio de paradigma: Sustituye la visión teocéntrica anterior por una nueva concepción en la que el ser humano se convierte en el centro de la reflexión intelectual y artística.

Características principales

  • Equilibrio y armonía: El ideal renacentista se basa en el concepto del «término medio» de Aristóteles, donde se halla la virtud.
  • Idealización de la naturaleza: El mundo natural se percibe Sigue leyendo →

Crisis del Antiguo Régimen, Guerra de Independencia y Emancipación Americana

Posted on por

El reinado de Carlos IV y la Guerra de la Independencia

En el reinado de Carlos IV (1788-1808) se inició la crisis del Antiguo Régimen, condicionada por la Revolución Francesa (1789). Carlos IV y Godoy firmaron el Tratado de San Ildefonso (1796), que conllevó una renovación de los Pactos de Familia con Francia y obligó a España a respaldar a Francia en su guerra contra Inglaterra. Tras esto, Francia decretó el Bloqueo Continental contra Inglaterra; al no ser apoyado por Portugal, decidieron Sigue leyendo →

Evolución del Teatro, la Poesía y las Vanguardias en la Literatura Española del Siglo XX

Posted on por

Teatro posterior a 1939

En el contexto convulso de una España devastada tras la Guerra Civil y sometida a la dictadura franquista, el teatro español experimenta una profunda transformación entre 1939 y 1978. Este proceso suele organizarse en cuatro etapas: autarquía (1939-1950), adaptación (1945-1962), desarrollo (1959-1973) y decadencia (1966-1978).

Etapa de Autarquía (1939-1950)

Durante esta fase, la escena teatral queda marcada por la muerte o el exilio de dramaturgos como Federico García Sigue leyendo →

Fundamentos de la Teoría Social y Modelos de Organización Política

Posted on por

Perspectivas en la teoría social

  • Funcionalismo: La vida social no es una suma de instituciones, sino un conjunto de funciones. Estudiar las funciones de una institución social es analizar la contribución que esa institución hace a la continuidad de la sociedad en su conjunto. Esta perspectiva fue propuesta por A. Comte y E. Durkheim, y desarrollada por T. Parsons y R. Merton; sugería que la mejor manera de entender esta idea es realizando una analogía con el cuerpo humano.
  • Estructuralismo: Esta Sigue leyendo →