Introducción a la Sociología

1. ¿Qué es la Sociología?

La sociología es el estudio científico de la sociedad humana, centrado en las interacciones sociales y en cómo el contexto influye en el comportamiento individual.

Enfoques principales:

• Enfoque analítico (aséptico): Observación neutral del hecho social.
• Enfoque crítico (aplicado): Busca transformar la sociedad, no solo analizarla.

Definición clave: “Una forma de pensar crítica para entender fenómenos sociales” (Macionis y Plummer, 2007). La sociología estudia las relaciones entre individuos y su entorno social, abordando distintos niveles (local, regional, global) y momentos históricos.

2. La Perspectiva Sociológica: Cómo “Leer” la Sociedad

A) Ver lo extraño en lo familiar

Cuestionar lo que parece natural o normal, entendiendo que nuestras acciones están socialmente condicionadas.

B) Ver lo general en lo particular

Reconocer que lo personal está influido por categorías sociales (edad, género, clase, etc.).

C) Perspectiva global

Aborda la sociedad en su conjunto, destacando la necesidad de analizar fenómenos de manera interrelacionada y compleja.

3. Clásicos del Pensamiento Sociológico

A) Émile Durkheim

• Estudio de los hechos sociales como cosas objetivas.
• Tipos de solidaridad:
  • Mecánica: Preindustrial, basada en la tradición y la semejanza.
  • Orgánica: Moderna, basada en la especialización e interdependencia.
• Concepto de anomia: sensación de falta de sentido por el cambio social rápido.

B) Karl Marx

• Materialismo histórico: la economía condiciona la estructura social.
• Conflicto social: motor del cambio histórico.
• Clases sociales: burguesía vs. proletariado.
• Propone la revolución y el comunismo como solución a la desigualdad.

C) Max Weber

• Acción social: el significado subjetivo que las personas dan a sus actos.
• Racionalización: reemplazo de la tradición por el cálculo racional.
• Burocracia: máxima expresión de la racionalidad moderna.
• Ética protestante como origen del capitalismo moderno.

4. Paradigmas Teóricos de la Sociología

1. Funcionalismo (Durkheim)

• Sociedad como organismo.
• Instituciones cumplen funciones para mantener el orden.
• Crítica: ignora las desigualdades.

2. Conflicto (Marx)

• Enfocado en las desigualdades sociales.
• Estudia las relaciones de poder y dominación (ej. feminismo).

3. Acción (Weber)

• Microsociología.
• Interacción simbólica y sentido subjetivo.
• La sociedad es construida por la acción humana.

5. Integración entre Acción y Estructura (Anthony Giddens)

• Teoría de la estructuración: la sociedad se produce y transforma mediante prácticas sociales.
• Las estructuras condicionan y posibilitan la acción.
• Las personas recrean constantemente esas estructuras.

6. Métodos Sociológicos

A) Tipo ideal (Weber)

• Modelo teórico simplificado para comparar con la realidad.

B) Enfoques metodológicos:

• Cuantitativos: Encuestas, estadísticas (miden fenómenos).
• Cualitativos: Entrevistas, etnografía (exploran significados).

Socialización e Interacción Social

1. Socialización: Concepto, Etapas y Agentes

Concepto

Dado que no actuamos solo por instinto, necesitamos aprender a adaptarnos al entorno.

Definición completa (Rocher, 1980): Proceso mediante el cual el ser humano aprende e interioriza elementos socioculturales, formando su personalidad e integrándose en la sociedad.

Definición simplificada: Proceso por el que aprendemos a ser miembros competentes de la sociedad. Importante: La socialización no es determinista; no somos seres pasivos, sino que participamos activamente. La desviación (ej. Galileo) puede renovar la sociedad.

Etapas de la Socialización

• Primaria: Ocurre en la infancia, fundamental para el resto de la vida. Influencia de “otros significativos” (como la familia). Alta carga emocional.
  • Formación del “otro generalizado”: proceso en que el niño abstrae normas sociales generales desde figuras concretas.
• Secundaria: Se da en etapas posteriores, al entrar en nuevos contextos sociales (trabajo, escuela). Se aprenden roles específicos y nuevos significados.

Agentes de Socialización

1. Familia: Agente clave en la socialización primaria. Filtra la cultura general, influye la clase social. Base afectiva y normativa.
2. Medios de comunicación: Transmiten valores culturales. Relación unidireccional, fuerte influencia.
3. Grupo de iguales: Amigos de edad similar. Favorecen autonomía, juego, relaciones sociales y moral democrática.
4. Escuela: Institución formal. Enseña más allá de contenidos; también valores, normas y roles sociales. Influye el “currículo oculto“.

2. Teorías de la Socialización

A. Teoría del Aprendizaje Social (estructuralista)

• La socialización consiste en aprender roles para reproducir la sociedad.
• El individuo aprende modelos de comportamiento establecidos.
• Crítica: Considera al individuo pasivo, sin capacidad de acción.

B. Interaccionismo Simbólico

• Visión centrada en el individuo. Destaca la construcción del “yo” mediante la interacción con los demás.
• Teoría del Yo Especular: La imagen que tenemos de nosotros mismos se forma a partir de cómo creemos que los otros nos ven.

3. Comunicación e Interacción en la Vida Cotidiana

1. Los contextos

• Tipos de interacción según el contexto: casuales (transporte), encuentros (bodas), reuniones (fiestas), situaciones (ascensores).
• Varía el grado de confianza según si tratamos con conocidos o extraños.

2. Comunicación no verbal

• Expresiones faciales, mirada, gestos, posturas.
• Condicionada por la cultura, aunque hay gestos universales (reír, llorar).
• La comunicación no verbal expresa emociones, intenciones y estados de ánimo.

3. Lenguaje verbal

• Medio principal de comunicación. Tiene reciprocidad e importancia estructurante.
• No solo se da cara a cara (también en mensajes escritos o digitales).

4. Rituales y Normas en la Interacción Social

1. Normas sociales

• Reglas que guían nuestro comportamiento. Se interiorizan como “deberes”.
• Tipos de normas: de cortesía (respeto) y de decoro (imagen propia).
• Su incumplimiento suele implicar sanciones (formales o informales).

2. Rituales

• Acciones como saludos, disculpas, felicitaciones. Revelan cómo queremos tratar a otros.
• Tipos de rituales:
  • Acceso: inicio/fin de interacción (saludos/despedidas).
  • Confirmación: muestran respeto y aprecio.
  • Reparación: restauran relaciones dañadas (disculpas, súplicas).

5. La Interacción Dramatúrgica (Erving Goffman)

Metáfora del teatro

• La vida social se entiende como una actuación:
  • Actores: personas.
  • Escenario: lugar público de la actuación.
  • Bastidores (backstage): espacios privados donde se preparan las “actuaciones”.
  • Vestuario y atrezzo: elementos simbólicos que refuerzan el rol (ej. bata de médico).
• Objetivo: gestionar impresiones para obtener aceptación social.
• Las personas interpretan diferentes “personajes” según el contexto y el “público”.
• Toda interacción es una “performance” que incluye comunicación verbal, no verbal, uso del espacio, etc.

Cambio Social y Modernidad

1. Cambio Social: Concepto, Agentes y Factores

Definición:

Transformación duradera y significativa que afecta a la estructura general de la sociedad (económica, política e ideológica).

Agentes del cambio:

• Élites económicas, políticas, sociales
• Sindicatos
• Asociaciones ciudadanas
• Partidos políticos
• Movimientos sociales
• Grupos de presión

Factores del cambio social:

• Demográfico: Cambios en edad/sexo → nuevas necesidades y estructuras (Durkheim).
• Tecnológico-económico: Innovaciones → nuevos modos de producción (Marx).
• Cultura e ideologías:
  • Conservadoras: legitiman el orden establecido.
  • Progresistas: favorecen el cambio.

Enfoque estructural vs. cultural: Ambos deben considerarse juntos para entender el cambio social (estructuración).

2. Teorías y Perspectivas del Cambio Social

2.1. Enfoques Macroscópicos (Modelos Holísticos)

1. Evolucionismo clásico
   • Cambio lineal: de lo primitivo a lo moderno.
   • Visión etnocéntrica/eurocéntrica.
   • Inspirado en el darwinismo social.
2. Perspectivas cíclicas
   • Historia como ciclos: auge y caída de civilizaciones.
   • Ej: Pareto y su teoría de circulación de élites.
3. Funcionalismo
   • Énfasis en la estabilidad e integración social.
   • Estudio de las funciones de las instituciones.
   • Menor interés en explicar el cambio.
4. Neoevolucionismo
   • Evolución multilineal: no todas las culturas siguen el mismo camino.
5. Teoría del conflicto
   • Cambio como resultado de desigualdades y luchas (clase).
   • Marx: lucha de clases como motor del cambio.
   • Dahrendorf: otros tipos de conflictos también son relevantes.

2.2. Enfoques Microscópicos (Individualismo Metodológico)

• Estudio empírico de cambios concretos, localizados.
• Análisis de cómo los macroprocesos afectan la vida cotidiana.
• Frente al determinismo estructuralista, se centra en la acción individual.

3. Modernidad Líquida y Posmodernidad

Posmodernidad

• Cuestionamiento de los pilares modernos.
• Pérdida del pensamiento científico como centro.
• Regreso a saberes tradicionales o locales.
• Término ambiguo y discutido.

4. Modernidad, Modernización y Globalización

Modernidad

• Ruptura con el estancamiento de sociedades agrarias.
• Cambio acelerado desde el Renacimiento y la Revolución Industrial.
• Inicio en Europa occidental.

Modernización

• Proceso de equiparación a modelos occidentales (tras la II GM).
• Características:
  • Racionalización
  • Democratización
  • Burocratización
  • Mejora de comunicación
• Implica una visión instrumental de la superioridad de lo moderno.

Globalización

• Crisis del modelo estadocéntrico.
• Proceso multidimensional (económico, político, cultural…).
• Reducción del poder estatal ante organismos internacionales.
• Favorecida por las TIC.

Formas de Entender la Globalización:

• Internacionalización: más actores, no fin del Estado.
• Liberalización: desregulación económica.
• Choque de civilizaciones: conflictos post-Guerra Fría por identidades.
• Aumento del riesgo (ver Tema 6).
• Desterritorialización: vidas transcurren más allá de lo local.

5. Fundamentalismos Religiosos como Reacción

General:

• Reacción contra la modernidad y la globalización.
• Estricta observancia religiosa → visión única del mundo.
• Rechazo a la secularización.

Fundamentalismo Islámico

• Protagonismo político desde la Revolución Iraní (1979).
• Expansión a países musulmanes (Egipto, Siria, Nigeria…).
• Lucha religiosa interna y contra influencias externas.

Islam Chií:

• Creencia en el liderazgo legítimo descendiente de Mahoma (Imán Alí).
• Inspiración de la Revolución Iraní.

Salafismo:

• Reformismo suní basado en los primeros musulmanes.
• Fundamentalista, no siempre violento.
• Influencia en movimientos extremistas.

Wahabismo:

• Extremismo suní que justifica la yihad violenta contra no creyentes.

Fundamentalismo Cristiano

• Presente sobre todo en EE. UU.
• Biblia como guía total.
• Reacción ante la “crisis moral” moderna.
• Influencia en política conservadora: aborto, familia, moral.
• Formación de “contraélites” en universidades religiosas.

Estratificación Social y Trabajo

1. Sistemas de Estratificación Social

¿Qué es la Estratificación Social?

• Clasificación jerárquica de grupos sociales.
• Causa un acceso desigual a recursos y oportunidades.
• En sociedades modernas: clave la ocupación laboral (renta y prestigio).
• También importantes: género, etnia, nacionalidad, discapacidad.

Características de la Estratificación Social:

1. Se aplica a categorías, no a individuos.
2. Condiciona experiencias y oportunidades de vida.
3. Cambios muy lentos en el tiempo.

Tipos Históricos de Estratificación:

1. Esclavitud
   • Personas como propiedad (mercancías).
   • Desigualdad extrema e institucionalizada.
   • Sistema cerrado, escasa movilidad.
   • Explicaciones: militar (dominación), económica (producción).
2. Castas (India)
   • Basado en el estatus heredado.
   • Sistema cerrado (movilidad nula).
   • Ej.: sistema varna: Brahmanes → Parias.
   • Endogamia, ocupaciones fijas, motivación religiosa (karma/reencarnación).
3. Estamentos (Europa feudal)
   • Nobleza, clero y campesinado.
   • Derechos y deberes jurídicos.
   • Sistema cerrado, pero con cierta movilidad (ennoblecimiento).
   • Basado en el honor y solidaridad interna.
4. Clases sociales
   • Sistema moderno, basado en economía y ocupación.
   • Abierto: hay movilidad social.
   • No institucionalizado (sin leyes que regulen las clases).
   • Fluidas e imprecisas, ideal de meritocracia.

2. Explicaciones Sociológicas de la Desigualdad

2.1 Funcionalismo (Davis y Moore)

• Desigualdad = funcional y necesaria.
• Estimula a cubrir roles importantes o desagradables.
• Sistema de recompensas por mérito.
• Crítica: difícil medir “importancia” de cada ocupación.

2.2 Marxismo

• Desigualdad = injusta y genera conflicto.
• Dos clases: burguesía y proletariado.
• Las élites reproducen su poder (herencia, educación).
• Crítica: no se produjo la revolución prevista.

2.3 Max Weber

• Desigualdad = multidimensional: clase, estatus y poder.
• No siempre coinciden las 3 dimensiones.
• Introduce el concepto de estatus socioeconómico.
• Mayor complejidad que Marx.

3. Medición de la Desigualdad, Pobreza y Exclusión Social

3.1 Desigualdad de renta

• Índice de Gini: 0 (igualdad total) a 1 (desigualdad total).
• Curva de Lorenz: representación gráfica de Gini.

3.2 Pobreza relativa

• Depende del nivel de vida general de la sociedad.
• Umbral de pobreza: 60% de la mediana de ingresos.
• Uso de renta equivalente (ajustada por tamaño del hogar).

3.3 Exclusión social (indicador AROPE)

Tres dimensiones:

1. Riesgo de pobreza (tras transferencias sociales).
2. Privación material y social severa (7 de 13 ítems, como comida, ropa, ocio, etc.).
3. Baja intensidad laboral (<20% del potencial de trabajo).

4. Modelos de Producción: Posfordismo

• Características:
  • Producción flexible, personalizada y bajo pedido.
  • Innovación tecnológica (CAD, CAM).
  • Empresas minoristas controlan producción (Amazon, Benetton).
  • Trabajo más variado y participativo.
• Críticas:
  • No desaparece el modelo fordista: Neofordismo.
  • Gran desigualdad sectorial.
  • Transición a un mundo laboral más inseguro y cambiante.

5. La Naturaleza Cambiante del Trabajo

5.1. ¿Qué es el Trabajo?

• Trabajo ≠ Empleo.
  • Trabajo: actividad con esfuerzo físico/mental para producir bienes o servicios.
  • Empleo: trabajo con retribución.
• Formas no remuneradas: doméstico, voluntario.
• Trabajo informal (sumergido): fuera del empleo regulado.

5.2. La División del Trabajo

• Antes: trabajo artesano → control del proceso.
• Con industrialización: producción en masa → especialización extrema.
• Consecuencias:
  • Marx: alienación.
  • Durkheim: solidaridad orgánica.
• De “cuello azul” (fábricas) a “cuello blanco” (servicios).
• Causas:
  • Automatización.
  • Globalización.
  • Estado del bienestar.
  • Sociedad de consumo.

5.3. Declive del Sindicalismo

• Auge tras la II Guerra Mundial (Keynesianismo).
• Caída en los 70s:
  • Desindustrialización.
  • Desempleo estructural.
  • Precariedad y dualización (insiders vs. outsiders).

5.4. Feminización del Empleo

• Incorporación masiva de mujeres desde finales del siglo XX.
• Causas:
  • Reducción del trabajo doméstico.
  • Presión económica y deseo de autorrealización.
• Desigualdades de género:
  • Segregación vertical: puestos bajos, sin autoridad.
  • Segregación horizontal: tareas diferenciadas por género.
  • Menor salario, más tiempo parcial.

6. Automatización, Economía del Conocimiento y Cualificación

• Automatización: robots y tecnología reemplazan tareas humanas (bots, drones, coches autónomos).
• Economía del conocimiento: diseño, desarrollo, I+D, servicios financieros, etc.
• Cualificación:
  • Importancia de habilidades transversales.
  • Formación continua.
  • Carrera profesional no lineal → “aventura profesional”.
  • Aumento de inseguridad laboral.

7. Flexibilidad, Inseguridad y Corrosión del Carácter

• Las nuevas formas de empleo ofrecen oportunidades, pero también generan incertidumbre.
• Funciones del trabajo:
  • Salario.
  • Actividad.
  • Variedad.
  • Ritmo de vida.
  • Red social.
  • Identidad.
• Inseguridad laboral:
  • Falta de estabilidad.
  • Contratos temporales y parciales.
  • Pérdida de control, ansiedad y estrés.
  • Impacto negativo en la vida personal y familiar.

Organizaciones y Corporaciones

1. ¿Qué es una Organización?

• Definición: Grupo formal con normas y objetivos comunes que actúa colectivamente para alcanzar fines sociales complejos (escuelas, hospitales, empresas).
• Sociedades premodernas: Grupos primarios (familia, vecinos) cubrían las necesidades.
• Industrialización: Aumenta la división del trabajo, la especialización y la interdependencia → necesidad de coordinación → organizaciones.
• Funciones:
  • Reguladora: Moldean comportamientos.
• Perspectivas sociológicas:
  • Estructural: Sistema funcional autónomo.
  • Agencia: Coalición cambiante de individuos con distintos intereses.

2. Las Organizaciones como Burocracias

Burocracia

• “Gobierno de las oficinas/funcionarios”.
• Inicialmente referido a lo estatal, hoy aplica a cualquier gran organización.
• Visión negativa inicial: papeleo, ineficiencia.

Max Weber: El Tipo Ideal de Burocracia

• Necesaria para la administración moderna.
• Organización racional y eficiente:

1. Jerarquía clara: pirámide de autoridad.
2. Reglas escritas: reglamentos formales.
3. Especialización: tareas técnicas específicas.
4. Empleo estable: contratos, sueldos, méritos.
5. Imparcialidad: trato igual, decisiones objetivas.

Crítica: “Jaula de hierro” → burocracia deshumaniza, limita creatividad.

3. Críticas a la Burocracia

A) Relaciones informales

• Importantes en la práctica: permiten flexibilidad.
• Red de contactos personales más útil que estructura formal.
• Útiles especialmente para nuevos empleados.

B) Disfunciones burocráticas (Merton)

• Ritualismo burocrático: cumplir normas > cumplir objetivos.
• Rigidez: difícil adaptación a casos especiales o contextos cambiantes.
• Problemas en sectores dinámicos: no se ajusta a innovación.

4. La McDonalización de la Sociedad (George Ritzer)

• Extensión de principios del fast-food a toda la sociedad.
• Inspiración: burocracia weberiana + cadena de montaje.

4 Principios:

1. Eficiencia: hacer más en menos tiempo.
2. Calculabilidad: cantidad > calidad, todo medido.
3. Previsibilidad: todo es igual en cualquier sitio.
4. Control: automatización, menos intervención humana.

5. ¿La Superación de la Burocracia?

Tendencias actuales:

• Burocracias aún existen, pero hay modelos más flexibles.
• Globalización + TIC → cambio a estructuras más horizontales.

1. Modelo japonés

• Características:
  • Participación de trabajadores.
  • Calidad, innovación, trabajo en equipo.
  • Lealtad y empleo de por vida.
  • Financiación por banca, no inversores.

2. Gestión de Recursos Humanos (GRH)

• Desde 1980s: estilo de gestión estratégico.
• RRHH = ventaja competitiva, no solo gasto.
• Cultura organizativa = ideología.
• Busca participación del trabajador, liderazgo compartido.

3. Estudios Críticos de Gestión (ECG)

• Conexión entre gestión y sociedad.
• La gestión no es neutral.
• Reflexión crítica: impacto en empleados, medio ambiente, equidad.

6. Organizaciones Económicas y Responsabilidad Social Corporativa (RSC)

6.1. Poder de las corporaciones

• Corporaciones multinacionales dominan economía y sociedad.
• Separación propiedad / gestión: poder en manos de directivos.
• Algunas operan en monopolios / oligopolios.

6.2. Evolución del capitalismo corporativo

1. Familiar: control familiar directo.
2. Gerencial: separación propiedad-gestión.
3. Institucional: fondos de inversión controlan empresas.

6.3. Corporaciones transnacionales

• Actúan más allá de fronteras nacionales.
• Tipos:
  • Etnocéntricas: control desde sede central.
  • Policéntricas: gestión local.
  • Geocéntricas: integración global.

6.4. Responsabilidad Social Corporativa (RSC)

• Empresas deben ir más allá de la legalidad.
• No es filantropía → modelo sostenible, relaciones sanas con la sociedad.
• Valores compartidos entre empresa y partes afectadas.

7. La Empresa-Red: Internet y Redes

• Facilita coordinación sin necesidad de proximidad física.
• Organizaciones más descentralizadas, flexibles, colaborativas.

La Empresa-Red (Manuel Castells)

• No es red de empresas, sino organización en red de actividades.
• La unidad ya no es la empresa, sino el proyecto.
• Colaboración entre PYMES y grandes empresas.
• Coexisten competencia y cooperación.
• Consecuencias:
  • Mayor flexibilidad para las empresas.
  • Nuevas formas de organización del trabajo.

Resumen de Conceptos Clave en Sociología Económica y del Trabajo

1. Sociología Económica Clásica

Surge tras la Revolución Industrial, criticando la economía neoclásica por su visión individualista (homo economicus) y descontextualizada.

Autores clave:

• Marx: el capitalismo explota y crea desigualdades.
• Durkheim: la división del trabajo genera cohesión social.
• Weber: la economía está influida por valores sociales (ej. ética protestante).

2. Granovetter y la Nueva Sociología Económica

La acción económica está incrustada en lo social (embedded).

Las instituciones, cultura y redes personales influyen en la economía.

Vínculos débiles: relaciones con conocidos que facilitan el acceso a información y oportunidades laborales.

3. Fordismo y Posfordismo

• Fordismo: producción en masa, empleo estable, cadena de montaje.
• Crisis: rigidez y globalización.
• Posfordismo: producción flexible, tecnología, trabajo menos estable, control desde el consumo.
• Surge el neofordismo: persisten elementos del modelo anterior.

4. Cambios en el Trabajo

• Trabajo ≠ empleo: incluye actividades no remuneradas (doméstico, voluntario).
• División del trabajo: de artesanía a especialización → consecuencias como alienación (Marx) o solidaridad (Durkheim).
• Declive sindical: desde los 70s por precarización y desindustrialización.

5. Feminización del Empleo

• Más mujeres se incorporan al trabajo remunerado.
• Persisten desigualdades: segregación laboral, menores salarios, tiempo parcial.

6. Nuevas Dinámicas Laborales

• Automatización y economía del conocimiento exigen nuevas habilidades.
• Carrera laboral más inestable, basada en Formación continua.
• Flexibilidad e inseguridad generan ansiedad, pérdida de identidad y deterioro del bienestar.

Profundización en los Paradigmas Sociológicos Fundamentales

1. Funcionalismo (Émile Durkheim)

El funcionalismo es una perspectiva macro que concibe a la sociedad como un organismo vivo, donde cada parte (instituciones, normas, roles) cumple una función específica para garantizar la estabilidad y el equilibrio social. Durkheim, uno de los fundadores de esta corriente, sostenía que las instituciones sociales (como la familia, la religión o la educación) existen porque desempeñan funciones necesarias, como la socialización, la integración o el control social.

Por ejemplo, la educación no solo transmite conocimientos, sino que también reproduce valores culturales y forma ciudadanos funcionales al sistema. Desde esta óptica, el cambio social es visto como una amenaza al orden establecido, y se tiende a privilegiar la cohesión social.

Crítica principal: El funcionalismo ha sido criticado por ignorar las desigualdades sociales y los conflictos inherentes a la sociedad, ya que presupone que todo en la sociedad contribuye positivamente al funcionamiento general, lo que deja poco espacio para entender la lucha de clases, el racismo o el sexismo.

2. Teoría del Conflicto (Karl Marx)

Esta perspectiva, también macro, parte de la idea contraria al funcionalismo: la sociedad no es un organismo armonioso, sino un campo de lucha entre grupos con intereses opuestos. Marx enfocó su análisis en el conflicto de clases, especialmente entre la burguesía (dueña de los medios de producción) y el proletariado (trabajadores). Según él, la estructura económica condiciona la política, la cultura y las instituciones, y el cambio social surge a partir de esas contradicciones.

Esta teoría ha dado lugar a variantes contemporáneas, como el feminismo, que analiza la desigualdad de género, o las teorías críticas sobre raza, colonialismo o medioambiente. Todas coinciden en que las relaciones de poder y dominación estructuran la sociedad y deben ser cuestionadas para transformar la realidad.

Aporte clave: Visibiliza las desigualdades estructurales y propone una visión dinámica y transformadora del cambio social.

3. Teoría de la Acción (Max Weber)

A diferencia de las dos anteriores, esta es una perspectiva microsociológica, centrada en el individuo y su acción social. Weber no niega la existencia de estructuras sociales, pero sostiene que para comprender la sociedad es necesario analizar el sentido subjetivo que los individuos otorgan a sus acciones.

Desarrolló el concepto de “acción social” para referirse a toda conducta orientada por el comportamiento de otros, y clasificó distintos tipos de acción: racional con arreglo a fines, racional con arreglo a valores, afectiva y tradicional. Además, Weber fue un pionero del análisis interpretativo, influenciado por el método comprensivo (Verstehen), que busca entender el significado simbólico de las interacciones sociales.

Esta corriente ha influido en teorías como la interaccionismo simbólico, que explora cómo se construyen las normas, identidades y significados en la vida cotidiana.

Enfoque principal: La sociedad es una construcción dinámica a partir de las interacciones humanas, no una realidad externa y dada.