René Descartes: el racionalismo y el método

Objetivo: Búsqueda incesante de la certeza; el criterio de verdad es la convicción subjetiva.

El método

Descartes propone cuatro reglas fundamentales:

• Evidencia: No aceptar nada como verdadero sin claridad y distinción.
• Análisis: Dividir los problemas complejos en partes simples.
• Síntesis: Reconstruir el conocimiento desde lo simple a lo complejo con orden lógico.
• Enumeración: Revisar todo el proceso para no omitir nada.

La duda metódica

Es un camino para encontrar una verdad indudable. Se duda de los sentidos, de la distinción sueño/vigilia e incluso de las matemáticas mediante la hipótesis del Genio Maligno (duda hiperbólica).

Primera verdad

Cogito, ergo sum: «Pienso, luego existo». Existo como una cosa que piensa (res cogitans).

Existencia de Dios (tres argumentos)

• Idea innata de infinito: Una sustancia finita no puede crear la idea de infinitud; debe haberla puesto Dios.
• Causa de mi existencia: Yo no me he creado a mí mismo; si lo hubiera hecho, sería perfecto; Dios me mantiene en la existencia.
• Argumento ontológico: La esencia de un ser perfecto implica necesariamente su existencia.

Las tres sustancias

Res cogitans (yo pensante), res infinita (Dios) y res extensa (mundo material/cuerpo).

Gottfried Leibniz: el innatismo virtual

Innatismo: Se opone al empirismo de Locke. Afirma que el entendimiento es una potencia activa.

Metáfora del mármol veteado

El intelecto no es una «tábula rasa», sino como un bloque de mármol cuyas vetas prefiguran una forma; las verdades están en nosotros como inclinaciones o disposiciones.

Tipos de verdades

• Verdades de razón: Necesarias y basadas en el principio de contradicción; su negación es imposible (análisis finito).
• Verdades de hecho: Contingentes y basadas en el principio de razón suficiente; su negación es posible (análisis infinito, solo Dios lo agota).

Principio de razón suficiente

Principio de razón suficiente: Nada ocurre sin que haya una razón por la cual es así y no de otro modo.

Baruch Spinoza: monismo y panteísmo

Sustancia única: Solo existe una sustancia: Dios o Naturaleza (Deus sive Natura). Es causa de sí misma (causa sui) y necesaria.

Atributos y modos: La sustancia tiene infinitos atributos, pero solo conocemos dos: pensamiento y extensión. Los seres individuales son solo modos (manifestaciones) de estos atributos.

Determinismo: Dios no actúa por fines ni por libertad de elección, sino por la necesidad interna de su naturaleza.

Francis Bacon: el nuevo método científico

Empirismo: La verdad solo se alcanza a través de la experiencia mediante el razonamiento inductivo (de lo particular a lo general).

Los ídolos (prejuicios a eliminar)

• Ídolos de la Tribu: Prejuicios comunes a la especie humana.
• Ídolos de la Caverna: Derivados de la educación y hábitos individuales.
• Ídolos del Foro: Causados por el lenguaje ambiguo.
• Ídolos del Teatro: Provenientes de sistemas filosóficos falsos y dogmas.

Tablas de investigación

Para organizar datos se usan tablas de presencia (donde aparece el fenómeno), ausencia (donde no aparece) y grados (variación de intensidad).

Blaise Pascal: la paradoja humana

Condición humana: El hombre es una mezcla de grandeza y miseria.

Caña pensante: Somos frágiles (una gota de agua nos mata), pero somos nobles porque sabemos que morimos, mientras el universo no sabe nada.

Crítica al racionalismo: La ciencia y la razón no pueden llenar el deseo infinito del hombre; solo Dios puede hacerlo.

Filosofía política: el contrato social

Nicolás Maquiavelo

Realismo político: Los líderes deben centrarse en cómo es el mundo, no en cómo debería ser.

El Príncipe: Obra que busca la estabilidad del Estado por encima de la moral tradicional. Es mejor ser temido que amado si no se pueden ambas.

Interpretaciones: Puede verse como un manual para tiranos, una sátira o una respuesta necesaria al caos de su época.

Thomas Hobbes

Estado de naturaleza: «Homo homini lupus» (el hombre es un lobo para el hombre). Es un estado de guerra de todos contra todos por miedo e inseguridad.

Contrato: Cesión irrevocable de todos los derechos al soberano a cambio de seguridad.

El Leviatán: El Estado debe ser un monstruo poderoso (monarquía absoluta) que imponga el orden mediante el terror.

John Locke

Estado de naturaleza: Los hombres son libres e iguales, pero es una paz frágil por falta de jueces imparciales.

Derechos naturales: Vida, libertad y propiedad privada (fundamentada en el trabajo).

Contrato: Se cede únicamente el derecho a defender los propios derechos; el Estado debe proteger la vida y la propiedad.

División de poderes: Legislativo (parlamento), ejecutivo y federativo.

Derecho a la rebelión: Si el gobernante abusa del poder o incumple el contrato, el pueblo puede derrocarlo legítimamente.