El Estado de Bienestar

El Estado de bienestar es un sistema político y económico donde el Estado garantiza a los ciudadanos derechos fundamentales como el salario mínimo y la provisión de servicios básicos (salud, trabajo, vivienda, entre otros). Su objetivo principal es evitar las inseguridades sociales y brindar estas ayudas básicas a todos los ciudadanos por igual, sin distinción social, económica, étnica u otra.

Dimensiones del Estado de Bienestar

Este sistema se articula en tres dimensiones fundamentales:

• Política: Se enfoca en reforzar la democracia liberal.
• Económica: El Estado interviene para garantizar una mayor estabilidad económica.
• Social: Se implementa a través de la búsqueda de la justicia social.

Este modelo se basa en la teoría keynesiana, ya que el Estado interviene activamente en la economía y actúa como garante del empleo. Además, busca aumentar tanto el salario como las seguridades laborales, promoviendo una mayor estabilidad política y paz social.

La Sociedad de Consumo

Se define como una sociedad donde se estimula a los ciudadanos a adquirir distintos productos, incluso si no los necesitan. Dos factores determinantes que impulsan este fenómeno son la publicidad y el cine.

El consumo se considera un medio para satisfacer necesidades, pero también es impulsado por deseos y aspiraciones creados externamente. La publicidad incentiva la compra de objetos que están a la moda, mientras que el cine proyecta un estilo de vida idealizado: casas bonitas, autos de último modelo y ropa de tendencia, asociando directamente la felicidad con la posesión de bienes materiales.

En este contexto, el Estado de bienestar busca que un amplio segmento de la población acceda a una gama diversa de servicios y beneficios sociales proporcionados por el gobierno, con el objetivo de mejorar la calidad de vida y el bienestar general de sus ciudadanos.

El Modelo Keynesiano

Bajo el modelo keynesiano, el Estado interviene en la economía para prevenir y evitar las crisis, ofreciendo soluciones para el desempleo y la falta de demanda agregada. John Maynard Keynes criticó el capitalismo liberal al entender que este no puede hacer frente por sí solo a las crisis económicas.

Por ello, propuso la intervención estatal mediante el fomento del gasto público para la creación de empleos y la inversión en la producción nacional.

Relación entre Estado de Bienestar, Sociedad de Consumo y Modelo Keynesiano

El Estado de bienestar genera seguridad en la población al cubrir necesidades básicas y asegurar un salario mínimo. Esto permite que las personas accedan a productos que antes estaban reservados a una élite. Esta capacidad de compra, unida a la publicidad y al marketing (propios de la sociedad de consumo), genera un consumismo masivo.

A su vez, este consumo beneficia a las empresas, permitiéndoles aumentar los salarios de sus empleados, lo que retroalimenta el ciclo económico. El modelo keynesiano sustenta esta estructura al proponer que el Estado intervenga para redistribuir la riqueza y generar medidas de seguridad social, alejándose de la pasividad del capitalismo liberal tradicional.

El Movimiento Juvenil y la Contracultura

Los años de la posguerra significaron para Estados Unidos un periodo de prosperidad y optimismo. Sin embargo, se impuso un sentimiento de uniformidad y conformismo donde jóvenes y adultos se adaptaban a las normas establecidas sin cuestionarlas. No obstante, no todos los sectores estaban conformes con estas pautas culturales.

La sociedad de la época era contradictoria: mientras reclamaba igualdad y libertad, practicaba la discriminación racial, el macartismo (persecución ideológica), el consumismo desenfrenado y el intervencionismo militar. Esto provocó una crisis de valores en la que los jóvenes reaccionaron contra el American Way of Life, la Guerra de Vietnam, el racismo y el sistema educativo autoritario.

Esta revolución cultural dio origen a la contracultura, que cuestionaba los valores del mundo adulto (familia tradicional, matrimonio, autoridad) y el consumo desmedido. Este movimiento fue protagonizado por jóvenes de clases privilegiadas con acceso a educación superior, convirtiendo a las universidades en focos de pensamiento antisistema. La contracultura se manifestó a través de movimientos estudiantiles, nuevas formas de expresión y la revalorización de las culturas afro y nativas.

El Movimiento Hippie

Surgido en la década de 1960 en Estados Unidos, el movimiento hippie se fundamentó en los principios del placer, la paz y el amor. La paz era una afirmación espiritual frente a una sociedad violenta, mientras que el amor representaba una comunión física y espiritual entre seres humanos, basada en el respeto sagrado a las relaciones personales.

• Emblema: El Flower Power, que simbolizaba lo natural, lo alegre y lo salvaje.
• Causas: Solidaridad con los pobres y las tribus indias norteamericanas, y un objetivo central: poner fin a la Guerra de Vietnam.
• Estilo de vida: Rechazo al capitalismo y búsqueda de organizaciones alternativas sin jerarquías, a menudo viviendo en comunas rurales en contacto con la naturaleza.
• Estética e impacto: Uso de cabello largo, ropa artesanal colorida y pantalones de campana. En la música, destacaron el folk y el rock psicodélico.

Los hippies defendían el amor libre, la despenalización moral del sexo y el anticonsumismo, todo bajo un clima de libertad y tolerancia absoluta.

La Lucha por la Igualdad y los Derechos Civiles

La segregación racial —la marginación de un grupo por su raza— se agravó en EE. UU. a mediados de los años cincuenta. Durante las décadas de 1950 y 1960, la población negra impulsó protestas y campañas para terminar con la discriminación y la desigualdad de derechos frente a la población blanca.

Históricamente, la condición de los afrodescendientes fue la esclavitud. Tras la Guerra de Secesión, se instauró la doctrina de «iguales pero separados», obligándolos a vivir marginados. Su participación en la Segunda Guerra Mundial impulsó el reconocimiento de derechos civiles, especialmente bajo el gobierno de Harry S. Truman, quien combatió la segregación en transportes y puestos públicos.

Factores del Auge del Movimiento en los Años 50 y 60

• Toma de conciencia de la población afroamericana sobre la gravedad de la segregación.
• Surgimiento de tendencias antirracistas en grupos de población blanca.
• Un contexto internacional favorable debido a la descolonización afroasiática.

En esa época, ser negro implicaba ganar la mitad que un blanco, tener una expectativa de vida significativamente menor (53 años frente a 64) y estar relegado a empleos de baja cualificación.

Organización y Liderazgos

La población afrodescendiente se organizó a través de iglesias negras, escuelas y una prensa activa que denunciaba la brutalidad policial. El movimiento se dividió principalmente en dos corrientes:

1. Corriente Legalista (Martin Luther King)

Liderada por Martin Luther King, esta facción impulsó la lucha no violenta a través de organizaciones como la NAACP y la SCLC. Sus métodos incluían:

• Manifestaciones pacíficas.
• Sit-ins (sentadas): Protestas en lugares públicos segregados.
• Boicot: Acción de privar a una organización de relación comercial para obligarla a ceder en sus políticas discriminatorias.

2. Corriente Separatista (Malcolm X y Stokely Carmichael)

Con líderes como Malcolm X, este sector adoptó una postura más extremista y nacionalista. Defendían los valores de la «negritud» y rechazaban la integración en el mundo blanco. Proclamaron el Black Power (poder negro) y, en algunos casos, propusieron la violencia como método de autodefensa contra el racismo sistémico.