Conceptos Fundamentales en Filosofía y Religión

Distinciones Clave: Teísmo, Deísmo, Panteísmo, Ateísmo y Agnosticismo

Deísmo: Doctrina que deriva la existencia de Dios de la razón y la experiencia personal, y no a través de la revelación divina directa.

Teísmo: Esta doctrina, contraria al deísmo, también cree en un Dios creador, pero considera que este sigue involucrado activamente en la vida de las personas.

Panteísmo: Creencia según la cual todo lo que existe es divino, ya que la totalidad del universo es Dios.

Ateísmo: Es la postura contraria al teísmo, caracterizada por la no creencia en Dios ni en ninguna entidad sobrenatural.

Agnosticismo: Engloba al grupo de personas que no niegan la existencia de un dios, sino que consideran que lo divino escapa a la comprensión humana.

Experiencia Religiosa, Trascendencia y Religión Positiva

Experiencia religiosa: Es una experiencia o suceso subjetivo que se interpreta dentro de un marco religioso. Este concepto surgió en el siglo XIX como una defensa frente al creciente racionalismo.

Trascendencia: Desde un punto de vista filosófico tradicional, la trascendencia se orienta hacia aquello que demuestra la existencia de Dios.

Religión positiva: Constituida por el conjunto de creencias y prácticas religiosas manifestadas en un culto establecido y dentro de una normatividad específica.

Teología Natural y Teología Revelada

La teología natural o racional es el estudio de Dios basado en la observación de la naturaleza, a diferencia de la teología revelada o sobrenatural, que se basa en una revelación especial. Por ejemplo, al observar cómo florece una flor, se podría inferir que el dios que la creó es sabio y poderoso; esto es un ejemplo de teología natural.

Antropología: Visiones del Ser Humano

Concepción Antropológica del Cristianismo

La fe cristiana concibe al ser humano como un ser con propósito y sentido, con un origen sobrenatural, creado a imagen y semejanza de Dios. Sin embargo, también lo considera un ser dependiente, con obligaciones. Esta visión sitúa al ser humano en una posición privilegiada, puesto que Dios creó el mundo y el universo para él, y sin su existencia, estos carecerían de sentido.

Concepción Antropológica Heredada de la Tradición Greco-Latina

Los filósofos griegos no concebían el alma en términos de inmortalidad, sino más bien como una fuerza vital o un aliento de carácter psicológico. Para ellos, la vida humana debía caracterizarse por la búsqueda de la felicidad a través de la perfección estética y la posesión de bienes materiales.

La Teoría de la Evolución y el Antropocentrismo

La teoría de la evolución desmantela el antropocentrismo al postular que el ser humano no es el centro de la creación, sino un ser racional más, resultado de un largo proceso evolutivo. En este sentido, se le considera un simple factor dentro de una gran ecuación biológica.

La Genética Molecular y las Concepciones Clásicas del Yo y del Sujeto

La genética molecular desafía las concepciones clásicas del yo y del sujeto al demostrar que, a nivel de especie, todos somos Homo sapiens y, en esencia, idénticos. Las diferencias individuales se manifiestan únicamente en la complejidad de ciertos sistemas de nuestro organismo.

¿Qué es la Hominización?

La hominización es el proceso biológico que transformó un linaje de primates en seres humanos. Actualmente, se sigue el modelo darwiniano, que explica este proceso a través de la adaptación y la intervención de los genes. Uno de los elementos más relevantes es la bipedestación, característica de la postura erecta. Esto supuso la liberación de las extremidades anteriores (permitiendo el uso de las manos) y una importante modificación de la pelvis.

¿Qué es la Humanización?

La humanización se refiere a los procesos evolutivos culturales que se han desarrollado desde los primeros homínidos hasta la actualidad, construyendo la cultura humana. Es un proceso altamente adaptativo en el que los ‘memes’ (unidades de información cultural) tienen gran importancia. Un elemento relevante es la creación de artificios que, aunque hoy se utilicen para el ocio, en su origen facilitaban la vida.

La Autoconciencia Humana

La autoconciencia humana se manifiesta a través de la capacidad de reflexionar sobre nosotros mismos, analizar el paso del tiempo y nuestra evolución, así como nuestras relaciones con el mundo en aspectos sociales.

Teoría Antropológica de Rousseau

La teoría antropológica de Rousseau critica el progreso, argumentando que este no libera al ser humano, sino que lo transforma en una ideología que genera una conciencia artificial de la realidad social, impidiendo así el desarrollo de una conciencia crítica. La antropología de Rousseau se centra en el contraste entre el hombre natural y el hombre civilizado. Parte de la premisa de que el hombre natural es inherentemente bueno, feliz, inocente, libre e independiente, poseyendo una bondad innata que le impide causar sufrimiento a los demás. Esta concepción se ve modificada por la sociedad, dando origen al concepto del ‘buen salvaje’. Este punto de vista es notablemente positivo y se contrapone, por ejemplo, a ciertas visiones religiosas.