El Concepto de Fábula en La Fundación

La Fundación se presenta como una fábula en dos partes. El sentido del término «fábula» está tomado de la Poética de Aristóteles. La fábula literaria narra unos hechos verosímiles y necesarios. La fábula se asocia, pues, a un significado de historia inventada, en oposición a la historia real. En el caso de La Fundación, se subraya su carácter simbólico y atemporal, evitando o suavizando posibles identificaciones con la situación española del momento. El término «fábula» también contiene resonancias morales y un carácter aleccionador. El enfrentamiento entre realidad y apariencia, y la reducción de esta última, es la clave de este drama.

La obra se integra plenamente en el teatro de Buero porque el espectador va comprendiendo la realidad a través del prisma que ve un determinado personaje y, así, se pone en tela de juicio el concepto de lo que es real.

Técnica Narrativa: In Medias Res y el Efecto de Inmersión

El motivo por el que la acción se presenta in medias res se debe a la importancia del factor sorpresa provocado por el efecto de inmersión. La organización típica de la trama queda sustituida por un avance gradual hacia la conciencia. Ese avance es anticipado por varios signos de indicio como, por ejemplo, el olor que produce el muerto, o el hecho de que la televisión y la radio no se encienden.

Transformación del Espacio Escénico y los Personajes

Cinco personajes varones son unidos por el autor en un espacio escénico que se va transformando a los ojos del espectador-lector a medida que progresa la acción. Al comenzar el drama, parece que los personajes se encuentran en una confortable habitación con vistas a un hermoso paisaje; y, sin embargo, al final de él, están en la celda de una prisión. Los cinco inquilinos de un centro de investigación moderno se transforman paulatinamente en cinco condenados a muerte.

Esta transformación física de un espacio en otro es el resultado de la curación de Tomás, quien recobra la cordura y ha sido el punto de vista desde el que el espectador-lector ha conocido la realidad.

La Evolución de Tomás y la Verdad

En la primera parte, la acción y el espacio empiezan a modificarse a la par que Tomás recobra la razón; el espectador-lector comienza a perder la fe en su visión y en la de Tomás. Este fue sometido a la tortura, no supo resistir y delató a sus compañeros, que terminaron encerrados por su culpa. Tomás prefirió, para seguir viviendo sin destruirse, negar la verdad sustituyéndola por una mentira. En el «nuevo mundo» reaparece el miedo y la muerte, pero también la posibilidad del heroísmo y de la libertad; la única condición es mantener los ojos abiertos a la verdad.

Estructura Circular y Final Abierto

La obra tiene un final abierto: no sabemos si los personajes que quedan vivos, Tomás y Lino, son llamados a declarar y de ahí a la celda de castigo (desde donde tienen una opción de escapar) o si serán ajusticiados como Tulio. La obra presenta una estructura circular, dado que la música que suena al principio es la misma que suena al final, y la celda se transforma de nuevo en la hermosa habitación de una fundación.

Así, la fábula vuelve a empezar, con lo que Buero Vallejo deja entrever que, tras una fundación, siempre habrá otra con la que se intente anular la personalidad y cortar la libertad.

Simbología en La Fundación

La Fundación recurre a diversos símbolos como recurso estético y significativo. Sin salirse del ámbito de lo real, los objetos, espacios y personajes tienen un significado superior al de la mera realidad que reflejan. Los elementos simbólicos más importantes son:

• La Fundación: Representa la realidad falseada, deformada y embellecida por la mente de Tomás para su evasión. Desde el punto de vista individual, son los sueños y las convicciones acomodaticias a las que nos agarramos para evadirnos de nuestras responsabilidades. Desde el punto de vista colectivo, representa y denuncia las falsas seguridades con las que la sociedad moderna nos aleja de las partes más negativas del sistema. Su decoración se asocia a las conquistas de nuestro modo de vida ligado al bienestar, que contrasta cruelmente con la situación de los excluidos, como son los marginados. A medida que transcurre el drama, descubrimos que la Fundación es una cárcel. Se sugiere de forma pesimista que la vida, en el fondo, es una prisión; ante esta situación, la actitud de lucha hacia un mundo mejor es la única alternativa.
• El ventanal y el paisaje: Se insiste en que es el único elemento de la Fundación que existe en realidad. El ventanal simboliza la libertad y el futuro, ese porvenir mejor que puede alcanzarse a través de la lucha y la insumisión contra las distintas formas de dictadura. Esa creencia esperanzadora consigue que el destino trágico de los personajes adquiera un sentido liberador.
• Los hologramas: Suponen una reflexión sobre la naturaleza de la realidad. Nos hacen pensar hasta qué punto lo que perciben nuestros sentidos es real o pura ilusión.