La filosofía en la Grecia antigua

La filosofía surgió en la Grecia (s. VII a.C.) en Mileto. Antes, las explicaciones del mundo se hacían con mitos. Los mitos eran historias en las que los dioses olímpicos vivían aventuras. Pero la filosofía buscaba explicaciones racionales del mundo.

Influencias

• Religiosa: la representación de los dioses con forma humana no era muy ortodoxa para algunos pensadores, lo que impulsó la búsqueda de explicaciones distintas.
• Científica: los saberes y tecnologías importadas de China, India, Egipto y Mesopotamia contribuyeron al surgimiento de la inquietud científica y filosófica en Grecia.
• Sociedad y economía: el comercio permitía el conocimiento de otros pueblos, y los aristócratas griegos tenían tiempo libre para filosofar. También, la aparición de la moneda proporcionó el razonamiento por abstracción.

Los filósofos presocráticos

Los presocráticos son los primeros pensadores que iniciaron el llamado paso del mito al logos. A continuación se presentan los principales representantes y sus ideas.

Escuela de Mileto

• Tales: Fue el fundador de la escuela de Mileto y uno de los siete sabios griegos. Afirmó que el arjé era el agua o lo húmedo. Sostenía que “la tierra es un plato que flota sobre el agua”.
• Anaximandro: Dijo que el arjé era el ápeiron, es decir, lo indeterminado. Según él, el universo surge al separarse los contrarios (lo frío-húmedo y lo caliente); todo nace y vuelve a él. La Tierra es cilíndrica, está en reposo y nada la sostiene.
• Anaxímenes: Consideraba que la Tierra es plana y está en el aire, y que los cuerpos celestes giran alrededor. Para él, el arjé es el aire, que por rarefacción se convierte en fuego y por condensación da lugar al viento, a las nubes, al agua, a la tierra y a las piedras.

Escuela pitagórica

• Pitágoras: Fundó una comunidad filosófico-religiosa en Crotona. Admitía a mujeres y a niños. Para él, el arjé es el número. Destacó la tetraktys (los cuatro números que suman 10: 1+2+3+4). Según su doctrina, todos los números derivan del 1.

Escuela de Éfeso

• Heráclito (de Éfeso): Consideraba que el arjé es el fuego. El mundo nace y muere en él en un proceso de cambio constante; debido a la lucha de los contrarios se produce el cambio. Su célebre frase se expresa así: “No es posible bañarse dos veces en el mismo río”. Hay una razón o logos que rige el universo y a los hombres, aunque muchos no la perciben.

Escuela de Elea y pensadores de la tradición

• Parménides (de Elea): Fue también poeta. Para él, la verdad consiste en saber que sólo existe el ser. No existe el no-ser ni el vacío, y tampoco el cambio. El ser es único, eterno e inmóvil; el devenir es aparente.
• Filósofos pluralistas:
  • Empédocles: Sostenía que la realidad es una esfera formada por cuatro elementos o raíces: agua, aire, fuego y tierra. De su mezcla surgen todas las cosas. El odio separa los elementos y así se forma el mundo; gracias al amor vuelve a formarse la esfera después del caos.
  • Anaxágoras: Afirmaba que todo está compuesto de semillas (homeomerías) y que todo está en todo; por ejemplo, el oro tiene semillas de todo, aunque prevalecen las del oro. Los cambios se producen por un torbellino que mezcla las semillas. Quien produce el torbellino es el nous, un espíritu o inteligencia poderosa y sabia.
  • Demócrito: Sostenía que el mundo está compuesto por partículas invisibles llamadas átomos. Se diferencian por la figura, el orden y la posición. Se mueven en el vacío, chocan y forman mundos al azar. El alma también está formada por átomos y, por tanto, es mortal.

Texto repetido (segundo bloque)

La filosofía surgió en la Grecia (s. VII a.C.) en Mileto. Antes, las explicaciones del mundo se hacían con mitos. Los mitos eran historias en las que los dioses olímpicos vivían aventuras. Pero la filosofía buscaba explicaciones racionales del mundo.

Influencias

• Religiosa: la representación de los dioses con forma humana no era muy ortodoxa para algunos pensadores.
• Científica: los saberes y tecnologías importadas de China, India, Egipto y Mesopotamia contribuyeron al surgimiento de la inquietud científica y filosófica en Grecia.
• Sociedad y economía: el comercio permitía el conocimiento de otros pueblos, y los aristócratas griegos tenían tiempo libre para filosofar. También, la aparición de la moneda proporcionó el razonamiento por abstracción.

Los filósofos presocráticos

Los presocráticos son los primeros pensadores que iniciaron el paso del mito al logos.

Escuela de Mileto

• Tales: Fundador de la escuela de Mileto y uno de los siete sabios griegos. Afirmó que el arjé era el agua o lo húmedo. “La tierra es un plato que flota sobre el agua”.
• Anaximandro: Sostuvo que el arjé era el ápeiron, lo indeterminado. Según él, el universo surge al separarse los contrarios: lo frío-húmedo y lo caliente; todo nace y vuelve a él. La Tierra es cilíndrica, está en reposo y nada la sostiene.
• Anaxímenes: Afirmó que la tierra está en el aire y que los cuerpos celestes giran alrededor. Para él, el arjé es el aire, que por rarefacción forma el fuego y por condensación produce el viento, las nubes, el agua, la tierra y las piedras.

Escuela pitagórica y otros

• Pitágoras: Fundó una comunidad filosófico-religiosa en Crotona, admitía a mujeres y niños. El arjé es el número, la tetraktys (1+2+3+4 = 10). Todos los números nacen del 1.
• Heráclito (de Éfeso): El arjé es el fuego. El mundo nace y muere en él en un eterno devenir. Debido a la lucha de los contrarios se produce el cambio: “No es posible bañarse dos veces en el mismo río”. Existe una razón o logos que rige el universo y a los hombres, aunque muchos no la reconocen.

Parménides y pluralistas

• Parménides (de Elea): Fue poeta y pensador. Para él, la verdad consiste en reconocer que sólo existe el ser. No hay no-ser ni vacío, ni tampoco cambio; el ser es único, eterno e inmóvil.
• Empédocles: Propuso una realidad formada por cuatro elementos (agua, aire, fuego, tierra); del entrelazamiento de estos elementos surge lo existente. El odio separa los elementos y crea el mundo; gracias al amor, la esfera se vuelve a formar tras el caos.
• Anaxágoras: Para él, todo está compuesto por semillas y todo está en todo. Por ejemplo, el oro contiene semillas de todas las cosas, si bien predominan las del oro. Los cambios se producen por un torbellino que mezcla las semillas; quien lo provoca es el nous, una inteligencia poderosa y sabia.
• Demócrito: Afirmó que el mundo está compuesto por partículas invisibles llamadas átomos. Se distinguen por forma, orden y posición; se mueven en el vacío, chocan y forman mundos al azar. El alma también está formada por átomos y es mortal.