Introducción: La Reconstrucción del Pasado
Él y ella son personajes del futuro que nos ofrecen la reconstrucción de un caso del pasado. Esta historia tiene valor como lección para el futuro, y esta lección moral parece ser uno de los objetivos prioritarios del autor, de ahí que utilice una serie de recursos para facilitar al público la comprensión del mensaje.
Recursos Dramáticos Empleados por el Autor
Las reflexiones de los investigadores: Focalizan nuestra atención interrumpiendo el desarrollo de la trama.
Diseño de personajes y espacios claramente polarizados: Ayudan a comprender rápidamente las posturas, así como su situación social.
La progresión: Se retoman instrumentos típicos de la tragedia para provocar una especie de purificación en el público.
Efectos de inmersión: Trucos para captar la atención, por ejemplo, el ruido del tren.
El epílogo: Se trata de recursos simbólicos que ofrecen lecturas más profundas y subjetivas.
La presencia simultánea de varias acciones: Como las realidades y los pensamientos de los personajes.
Las aparentes incoherencias en el discurso del padre.
El tragaluz: Como ventana hacia el mundo exterior, pero sobre todo como espejo de las obsesiones y remordimientos de los personajes.
Estructura de la Obra
Primera Parte
Tras una elipsis de siete días hasta el final de la primera parte. Primer enfrentamiento entre Mario y Vicente. Rechazo del trabajo por parte de Mario. Primer juego escénico con el tragaluz.
Segunda Escena
Desde el inicio de la segunda parte hasta el desvelamiento de las relaciones Vicente-Encarna-Mario. Segundo enfrentamiento entre los hermanos: conspiración contra Beltrán y rivalidad amorosa.
Personajes: La Polarización del Conflicto
Los personajes son bastante esquemáticos y se dividen en dos grupos: quienes han cogido el tren (*Vicente*) y quienes no (los demás).
Vicente: Representa la acción y se le puede tachar de egoísta. Muestra síntomas de tormento íntimo, entre los que se halla el ruido del tren (tema de la culpa).
Mario: Encarna, frente a su hermano, la contemplación. Se niega a integrarse en una sociedad cuya estructura rechaza; escoge ser víctima.
El Padre: Figura que más ha atraído la atención de críticos y estudiosos. Su locura se presenta como producto de los sufrimientos de la guerra y del suceso del tren y sus consecuencias. Su locura sirve, ante todo, para lanzar insistentemente la pregunta: «¿Quién es ese?».
La Madre: Víctima como el padre. Frente al juicio, ella encarna el amor y el perdón.
Encarna: Otra víctima. Su papel consistía en aportar un factor más en el enfrentamiento entre los dos hermanos.
Beltrán: No aparece en escena, pero se habla mucho de él. Su principal función es la de contribuir a la caracterización de los hermanos. Para Mario, es un modelo.
Contexto: La Renovación Teatral Europea
La renovación teatral europea de los años 20 y 30 tuvo autores clave como *Bertolt Brecht* y *Antonin Artaud*.
Brecht y Artaud: Dos Visiones de la Escena
Brecht: Renovó el tratamiento escénico y *dio* a sus obras un contenido político y social.
Artaud: Se inclinó por un teatro basado en formas rituales, en el que se esconde el hombre bajo las formas culturales y sociales.
Estas innovaciones no *llegaron* a España hasta 1950 debido a la acción de la censura, al aislamiento del país y al público burgués, que *imponía* sus gustos.
El Teatro del Absurdo
Tras la Segunda Guerra Mundial, prosigue la renovación teatral europea. Destaca el *Teatro del Absurdo*, que se desarrolla en Francia a partir de 1950 con autores como *Ionesco*, quien presenta una sucesión de escenas sin sentido con un lenguaje grotesco, y también *Beckett*, que presenta personajes que esperan a *Godot*, del que nada se sabe y que nunca llegará. Estas obras contienen un enfoque existencial, pero lo realmente novedoso es la forma de expresión dramática.
Temas Fundamentales en *El Tragaluz*
Lo dicho sobre lo público/lo privado nos indica que uno de los aspectos temáticos fundamentales de *El tragaluz* será la interrelación entre lo individual y lo social. Sin embargo, pronto se verá cómo se pasa del caso singular al plano colectivo.
Individualidad, Solidaridad y Conflicto
Se tratará precisamente de la atención al «caso singular», el afán por conocer y valorar a cada hombre en concreto. Pero, como dirán hacia el final los investigadores, esa pregunta conduce cabalmente a descubrir al otro como prójimo, como «otro yo», lo que, a su vez, nos descubre el imperativo de solidaridad. Así, asistiremos a la confrontación entre dos actitudes frente al mundo: la acción y la contemplación, que veremos enseguida encarnada en los dos hermanos.
La Tragedia Ética
*El tragaluz* nos ofrece una muestra clara de la raíz de la tragedia, que reside en una transgresión moral. De ahí la fuerza que cobra la idea de culpa, la cual lleva aparejadas las de juicio y castigo o expiación. Son, como se ve, ingredientes esenciales de esa tragedia ética que es *El tragaluz*.