Filosofía de San Agustín: La Unión entre Fe, Razón y Voluntad

Origen de la actitud ante fe y razón

San Agustín no distingue claramente entre fe y razón porque está convencido de que la verdad es única y que dicha verdad se encuentra plenamente en el cristianismo. Por ello, considera legítimo utilizar todos los medios posibles para alcanzarla, tanto la razón como la fe.

Además, esta actitud responde a un contexto histórico concreto:

  • Por un lado, el cristianismo se presentó desde sus orígenes como un conjunto de doctrinas que afirmaban verdades sobre Sigue leyendo

Evolución de la Filosofía Cristiana: De la Patrística a la Escolástica

San Agustín de Hipona: La Patrística y la Búsqueda de la Verdad

Realidad y Creación

San Agustín defiende una concepción creacionista de la realidad, según la cual Dios ha creado el mundo y el tiempo desde la nada. Esto implica que ni la materia ni el tiempo son eternos, sino que ambos comienzan con la creación. Dios crea el mundo conforme a la Teoría del Ejemplarismo, según la cual las cosas son creadas a partir de las ideas eternas o arquetipos que existen en la mente divina. Estas ideas Sigue leyendo

La Iglesia, el Bautismo y la Dignidad Humana: Pilares de la Fe Cristiana

La Iglesia: Misterio, Sacramento y Comunión

La Iglesia es un Misterio relacionado con la realidad de Dios y, por tanto, manifiesta esta realidad en la historia. Al afirmar esta realidad, estamos afirmando que la Iglesia responde al plan del Padre, es decir, hay un designio divino. Es posible ver y pensar este plan por la encarnación de Jesucristo. Por eso, la Iglesia es un misterio relacionado con la Trinidad, en el que están implicadas la voluntad del Padre (que quiere que todos los hombres se Sigue leyendo