teorías sobre la verdad: 1. La verdad como correspondencia: Aristóteles dejo escrito (decir de lo que es, que no es y de lo que no es, que es, eso es lo falso;decir de lo que no es, que no es y de lo que es es lo verdadero). 2. La verdad como coherencia y la teoría pragmática de la verdad: desde Plantón, el ideal científico de nuestra cultura ha sido la elaboración de leyes universales y necesarias. En el Siglo XVIII Kant confiaba en que el mismo modo que las matemáticas habían alcanzado Sigue leyendo
Archivo de la categoría: Filosofía y ética
La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento
El método trascendental:
Lo propuso Kant en el Siglo XVIII, sugiere que, en el proceso de conocimiento, el objeto se adapta al sujeto y no a la inversa. Si queremos comprender los procedimientos por los que se obtiene un conocimiento fiable, debemos investigar como logramos esa adaptación de objeto a sujeto. Según Kant, en el proceso de conocimiento intervienen tres facultades humanas:
·Sensibilidad:
el cerebro recibe sensaciones provenientes de nuestros sentidos que tiene que ordenar. Para eso Sigue leyendo
MARX FILO
Política Marx: es un autor de la primera mitad del sXIX, nace en una pequeña regíón de Prusia aunque desarrolla la mayor parte de su obra en Londres, va a denunciar la explotación que sufre el trabajador en el sistema capitalista. Esta teoría ha influido en la historia del pensamiento occidental.
El materialismo dialéctico formulada por Engels y aceptada por Marx considera la materia como la única realidad. El materialismo histórico de Marx son los principios del materialismo diálectico Sigue leyendo
Lacan y Descartes
Época MODERNA
El problema Del ser humano época moderna. Descartes afirma un dualismo según el cual alma y cuerpo mantienen una lucha permanente Siendo dos sustancias diferentes. La relación entre estas dos sustancias se da A través de la glándula pineal, haciendo posible al alma gobernar el cuerpo a Través de dicha conexión. El ser humano es propiamente la sustancia pensante (el cogito), independiente de la sustancia extensa (que en este caso es su Cuerpo físico). El cuerpo, como toda Sigue leyendo
Lacan y Descartes
René Descartes fue un filósofo del Siglo XVII y máximo representante del Racionalismo Moderno. Ante el derrumbe de todo el conocimiento establecido hasta la época, Descartes sometíó todas sus creencias a una duda radical como método para llegar a una verdad evidente de la que no se pueda dudar. Para ello, distinguíó 2 modos de conocimiento humano:
La intuición, una luz natural que nos lleva de forma inmediata a ideas claras y evidentes; y la deducción, un proceso que parte de ideas simples Sigue leyendo
El juicio ordinario
DEFINICIONES: LIBERTAD EXTERNA:
ausencia de obstáculos, coacción o coerción.
LIBERTAD INTERNA:
capacidad de tomar nuestras propias decisiones PRINCIPIO DE POSIBILIDADES ALTERNATIVAS :la acción de un agente es libre solo si el agente dispónía de cursos de acción alternativos, si había algo distinto que podría haber hecho.
COMPATIBILISMO:
sostienen que el LIBRE ALBEDRÍO y el DETERMINISMO CAUSAL son compatibles también defiende que el libre albedrío no es una cuestión de si nuestras Sigue leyendocoreeee
Platón: República
Finalidad Del Gobierno (Bien Común): Lo sustancial es el bien general, ya que permite asegurar, que cada uno gozará, según su ocupación, según su clase social y según su virtud, y que cada ciudadano y cada clase se mantenga en su lugar. Justicia: Es un bien natural porque es un concepto que arregla el interior del alma, permitiendo el origen de todas las demás virtudes, y que cada virtud se relaciona con cada clase social y con cada parte del alma. Esto se explica cuándo Sigue leyendo
Ciudades superpuestas época colonial
filosofia
1.5.1 EL SABER FILOSÓFICO A TRAVÉS DE SU HISTORIA
A. LOS PRESOCRÁTICOS: LA REFLEXIÓN SOBRE LA NATURALEZA
Cuando los pensadores antiguos por ejemplo Aristóteles se preguntan por qué surge la filosofía, su respuesta es que esta nace de la admiración ante los fenómenos naturales que impulsa a los seres humanos a intentar conocerlos.
Lo cierto es que los primeros filósofos, los denominados filósofos presocráticos, centraron su reflexión en la naturaleza.
Ahora bien, llamaban naturaleza (plysis) Sigue leyendo
La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento
Kant:Conocimiento y realidad:
Destaca su obra Crítica de la Razón Pura.Para Kant el conocimiento es universal, necesario y ampliativo (estos enunciados han de ampliar nuestro conocimiento, por lo que el predicado debe aportar más información de que está contenida en el sujeto). En relación con esto, Kant distingue dos tipos de juicios (juicio = expresión del conocimiento):