Libertad interna:
es la capacidad para escoger por uno mismo sin estar determinado por ningún agente exterior
SIGNIFICADOS DE SOPHIA:1-El primer tipo de sabiduría fue empleada en la intervención de las técnicas mas elementales para satisfacer la indigencia. 2-El segundo tipo de sabiduría fue empleada para satisfacer algo mas bello, es decir, las necesidades de la existencia pero también avanzado en lo bello y lo refinado. 3-El tercer tipo de sabiduría es el conomiento que nos ofrecen las técnicas jurídicas, aplicado a los asuntos cívicos e intervención de leyes y todo lo que consolida el orden Sigue leyendo
Étimologicamente significa poner debajo. Es aquella suposición o cojetura que el científico propone provisionalmente para interpretar o dar solucioón a determinados hechos problemáticos.
Explicación de carácter universal acerca de una serie de hechos relacinados entre si.Busca conocer la realidad, encontrar las causas y los fenómenos.
Corriente de pensamiento que defiende que todas las acciones y acontecimientos están dentro de una inexorable Sigue leyendo
Preguntas sin resolver: la filosofía es una actividad
Natural al ser humano.
Filosofía proviene del griego y significa amigo o Amante de la sabiduría.
Filosofía saber racional, sistemático y critico.
Nacimiento filosófico: se produce el abandono de una Explicación mitológica de la realidad y sustitución por una explicación propiamente filosófica
Paso del mito al logos, el nacimiento de la filosofía.
Mitos: primero intentos del ser Sigue leyendo
Descartes parte de un principio fundamental, que el buen sentido o la razón, que es la capacidad de juzgar bien y de distinguir lo verdadero de lo falso, es naturalmente igual en todos los hombres. Todas las ciencias no son otra cosa que la sabiduría humana. Según Descartes hay 2 modos para conocer la razón:1 La intuición:es una especie de luz natural de la razón x la k podemos captar de manera directa verdades evidentes, llamadas naturalezas simples. 2 La deducción: Sigue leyendo
Alma-cuerpo: Platón defiende un dualismo antropoligoc, según el cual el ser humano es un compuesto de un alma inmaterial e inmortal y de un cuerpo material y mortal. El alma es para P el principio q infunde vida al cuerpo, y ademas, en los seres humanos, el principio del conocimento, pues su función propia es el conocimiento de la verdad. Aristocracia: Hay que entender por aristocr el gobierno de los mejores. Pl propone como forma ideal del gobierno una aristocracia, pero hay q dejar muy claro Sigue leyendo