Sociedad y Familia

1. Explica las características que llevan a la Iglesia y al PSC a considerar a la familia como institución importantísima para la sociedad a todos los niveles.

1. La familia es la cuna de la vida y lugar en el que se aprende a amar y se desarrolla la persona.
2. Es imprescindible un clima de afecto y de respeto en las familias para que los miembros puedan desarrollar la personalidad en plenitud, siendo reconocidos y aceptados tal y como son.
3. La familia es anterior al Estado y, por tanto, este no puede sustraer las funciones que ella misma pueda desempeñar.
4. La Iglesia apoya a los matrimonios para que puedan vivir entregados fielmente para siempre.
5. Pide atención especial a los mayores.

2. Explica las características principales de la concepción de la Iglesia en torno a la vida, desde la concepción hasta la propia muerte.

1. El primer derecho es a la vida, desde su concepción a su muerte natural. El aborto supone privar de la vida a una persona y es un acto particularmente grave.
2. La Iglesia trabaja en eliminar las circunstancias que impiden a esas personas tener a sus hijos (falta de recursos, falta de apoyo emocional, amenazas, falta de empleo, legislación).
3. La Iglesia se opone a la eutanasia (la vida es un don del que no se dispone personalmente) y recuerda que detrás de muchas peticiones de eutanasia no hay un deseo de morir, sino de vivir sin tanto dolor y con esperanza.
4. La Iglesia es clara contra el ensañamiento terapéutico: no se debe prolongar la vida a través de medios extraordinarios o desproporcionados (es necesario aceptar que la muerte es inevitable), prolongando innecesariamente su vida.
5. El juicio sobre el intervalo entre nacimientos y número de hijos corresponde a los esposos.
6. La Iglesia se opone a la gestación subrogada.
7. Los vientres de alquiler suponen instrumentalizar el cuerpo de la mujer y, en muchas ocasiones, las mujeres que ‘alquilan’ su vientre lo hacen por una situación económica desesperada, más que por malentendido altruismo.

Retos y Desafíos del Desarrollo Científico y Tecnológico

1. Explica las características principales de la posición de la Iglesia según el PSC sobre la cuestión acerca de los retos y desafíos de la ciencia y la tecnología.

1. La Iglesia ve muy positivo el avance de la ciencia y la técnica para mejorar las condiciones de vida de las personas.
2. El potencial de la ciencia y la tecnología no es neutral y puede utilizarse tanto para el progreso como para la degradación.
3. Nunca la humanidad tuvo tanto poder sobre sí misma y nada garantiza que vaya a utilizarlo bien: las bombas atómicas en pleno siglo XX o el gran despliegue tecnológico del nazismo, el comunismo y otros totalitarismos.
4. Se suele justificar que se traspasen todos los límites cuando se experimenta con embriones humanos vivos, olvidando que el valor inalienable de un ser humano va más allá del grado de su desarrollo. Se da un trato puramente instrumental, dejando de respetar su dignidad (crioconservación y pérdida y daño de embriones).
5. El ser humano es colaborador de Dios en la obra de la creación, pero sin suplantarlo nunca: ayuda a desarrollar la obra de la creación. Es criatura.
6. Estar muy presente en el mundo digital puede hacer que se reemplacen las relaciones reales con los demás.
7. Estas relaciones pueden impedirnos tomar contacto directo con la angustia, con la alegría y la complejidad del otro.
8. El acceso a tanta información y de forma tan inmediata no debe sustituir a los procesos de reflexión y diálogo sobre el momento actual de la realidad.
9. Existe también una especie de “contaminación mental” por la abundancia de información digital que termina saturando y obnubilando.

2. ¿Qué quiere decir el PSC cuando afirma que el potencial de la ciencia y la tecnología “no es neutral”? Explica también lo que quiere decir el PSC cuando dice que el ser humano es criatura en relación a los desarrollos de la ciencia y la tecnología.

Que no se deja influenciar. ¿De qué depende para que no sea neutral? Del dinero. De la orientación que se le dé. ¿Quién impone ese ritmo y ese fin? El ser humano. Somos nosotros mismos los que hemos imprimido todos esos fallos en la sociedad asociados a la tecnología.

Ecología y Medio Ambiente

1. Explica cuatro problemas asociados a la ecología y el medio ambiente que el PSC señala en su análisis.

1. El Magisterio subraya la responsabilidad humana de preservar el medio ambiente, al ser un bien colectivo, y de “respetar la integridad y los ritmos de la naturaleza”, teniendo en cuenta a las futuras generaciones y que los recursos naturales son limitados.
2. Aboga por un desarrollo sostenible e integral que cuide la casa en la que habitamos todos.
3. Valora la creciente sensibilidad hacia el medio ambiente y propone abordar los desafíos ecológicos de forma global, pues el orden de la naturaleza está interconectado.
4. La actual crisis ambiental afecta particularmente a los más pobres.
5. La exposición a los contaminantes atmosféricos produce un amplio espectro de efectos sobre la salud, especialmente de los más pobres, provocando millones de muertes prematuras.
6. El sistema industrial, al final del ciclo de producción y de consumo, no ha desarrollado un modelo circular con capacidad de absorber y reutilizar residuos y desechos.
7. El crecimiento desmedido y desordenado de muchas ciudades que se han hecho insalubres para vivir.
8. “No es propio de habitantes de este planeta vivir cada vez más inundados de cemento, asfalto, vidrio y metales, privados del contacto físico con la naturaleza” (DSI).
9. Los graves problemas ecológicos requieren un efectivo cambio de mentalidad.
10. Propugna gozar con poco.
11. Es necesario concienciar en evitar el uso de material plástico y de papel, reducir el consumo de agua, separar los residuos, cocinar solo lo que razonablemente se podrá comer, tratar con cuidado a los demás seres vivos, utilizar transporte público o compartir vehículo, apagar las luces innecesarias.
12. Como hemos visto, la Iglesia señala que el medio ambiente “no puede reducir utilitariamente la naturaleza a un mero objeto de manipulación y explotación, pero tampoco debe absolutizarse y colocarse, en dignidad, por encima de la misma persona humana”.