El sistema político de la Restauración: bipartidismo y turno pacífico

1) El sistema político de la Restauración.

Cánovas no pretendía el regreso a los tiempos de Isabel II,

sino la vertebración de un nuevo modelo político que superase

algunos de los problemas endémicos del liberalismo proce-

dente. Para conseguir su propósito, se propuso 2 objetivos:

elaborar una constitución que vertebrase un sistema político

basado en el bipartidismo y pacificar el país. La primera medida

política de importancia fue la convocatoria de elecciones

para unas Cortes constituyentes. La Constitución de 1876,

es una clara muestra del liberalismo doctrinario, caracterizado

por el sufragio censitario y la soberanía compartida entre las

Cortes y el rey. La constitución consideraba a la monarquía

como una institución superior en la toma de decisiones políticas, constituía

un poder moderador que debía ejercer como árbitro en la vida

política y garantizar el buen entendimiento. Se establecía la

soberanía compartida entre el rey y las Cortes (veto, disolver

cortes…). Las cortes eran bicamerales, estaban formadas por el

Senado y el Congreso de los Diputados. La constitución

no fijaba el tipo de sufragio, en 1878 se estableció el voto

censitario, en 1890 se aprobó el sufragio universal masculino

La constitución también proclamaba la confesionalidad católica

del Estado. Bipartidismo y turno pacífico: Antonio

Cánovas del Castillo introdujo un sistema de gobierno

basado en el bipartidismo y la alternancia en el poder:

Partido Conservador y Partido Liberal. Entre estos partidos,

se creó un turno pacífico para evitar así la intervención militar

en la vida política. Según la “Real Orden” de 1875, el ejército

debía dedicarse únicamente al poder civil, para así asegurar la

independencia nacional.

2) La vida política y la alternancia en el poder

Había dos partidos: el conservador y el liberal; en el partido

conservador aglutinaba a los grupos políticos más

conservadores (a excepción de los carlistas y los integristas)

Cánovas, dirigente del Partido Alfonsino durante el sexenio,

creó el Partido Liberal-Conservador con la Restauración

y propuso a Sagasta la formación de un partido de carácter

más progresista que supiera una izquierda dinástica. En el P.

Liberal hubo un acuerdo entre progresistas, unionistas y

algunos republicanos moderados. Sagasta tuvo una gran

importancia, creó el P. Liberal Fusionista. El mantenimiento

del turno pacífico tenía una corrupción electoral y se utilizaba

la influencia y el poder económico de los caciques.

Originalmente, los caciques eran señores de indios, eran

personas que dominaban y controlaban los principales

resortes del poder en la población, también eran personas…



notables que daban trabajo a los jornaleros y tenían una gran

influencia en la vida local. Los caciques manipularon las

elecciones continuamente de acuerdo con las autoridades

especialmente los gobernadores civiles. EL DESARROLLO

DEL TURNO DE PARTIDOS: En 1875: conservadores,

1881: liberal, en 1884: sufragio universal, elecciones munici-

pales; en 1885: conservador, muere Alfonso XII y se firma el

Pacto del Pardo: es un pacto entre los dos partidos para no

aprovecharse de la regente Mª Cristina y del rey menor de

edad Alfonso XII. Con este pacto garantizaban el funcionamiento

del sistema. El sistema tenía un grave problema de

personalismo y con la muerte de Cánovas y el fallecimiento

de Sagasta en 1902, el sistema empezó a descomponerse.

1890: sufragio universal; del 90 al 92: conservador; y del 92

al 95 liberales y en 1897 el asesinato de Cánovas.

3) LAS FUERZAS POLÍTICAS MARGINADAS DEL

SISTEMA: Las principales opciones republicanas fueron

el Partido Republicano Posibilista con el dirigente Emilio Castelar

consideró posible que la monarquía asumiese algunos de

sus principios democráticos. En el Partido Republicano Progresista

tenemos al político Ruiz Zorrilla en 1883, las prácticas

insurreccionales provocaron la ruptura de Salmerón con la

ruptura del partido de Ruiz Zorrilla, creó el Partido Republicano

Centralista (1887), y en el Partido Republicano Federal teniendo como líder

a Pi y Margall. Apoyo de una parte importante de las clases

populares. La formación de alianzas electorales (Unión

Republicana) representado por el (PSOE) fundada por Pablo

Iglesias en 1879. LA RECONVERSIÓN DEL CARLISMO

Cuando se derrotó a los carlistas se les prohibió estar

en España a Carlos de Borbón y sufrieron una crisis porque

también la constitución de 1876 no dejaba estar en el otro a ninguno

Borbón. Carlos VII dio confianza a Nocedal para que fuese el

jefe del Carlismo. La renovación del partido estuvo a cargo

de Mella que propuso el Acta de Loredan. Se ideó una

corriente y su líder fue Nocedal que fundó el Partido Católico

Nacional y cambió a uno integrista. OTRAS FUERZAS

POLÍTICAS: En 1881 se fundó la Unión Católica y su líder

fue Pidal. Era un partido conservador y católico y crítico

con lo conservador. Moret (liberal) fundó el partido

democrático-monárquico donde se unieron Cristino

Martos y Montero. Luego Serrano fundó un grupo llamado

Izquierda Dinástica.



4) EL SURGIMIENTO DE NACIONALISMOS Y REGIO-

NALISMOS: El nacionalismo catalán, surgió durante el

Sexenio Democrático a través del federalismo. Formado

por nacionalistas catalanes. Aunque no será hasta 1901

cuando surja el primer partido catalanista, la Lliga

Regionalista liderada por Prat de la Riba. El nacionalismo

vasco, defendía los fueros perdidos y rechazaba el

proceso de industrialización. En su origen, el nacionalismo

vasco identificó el capitalismo y el centralismo con lo

español y señaló a los inmigrantes como culpables. Tenemos

que destacar a Sabino Arana quien fundó el Partido Nacionali

Vasco (PNV). El nacionalismo gallego: surgió como una

reacción contra el atraso y marginación de su región, su

fundadora fue Rosalía de Castro y más tarde en la segunda década

del siglo XX fue Vicente Risco. OTROS PARTIDOS FUERON:

El valencianismo, tuvo un movimiento valencianista que

nació como una corriente cultural de reivindicación de la

lengua y la cultura, lo fundó Teodor Llorente y Constantí

Llombart. El aragonismo, surgió en el seno de una incipiente

burguesía que impulsó la defensa del Derecho Civil aragonés,

su fundador fue Joaquín Costa. Y el apóstol del andalucismo

fue el notario Blas Infante.