1. ¿Qué caracteriza a la filosofía como una actividad humana y cómo se diferencia de otras disciplinas? La filosofía es una actividad humana porque surge de nuestra capacidad natural para cuestionar, reflexionar y buscar el sentido del mundo, la vida y nuestra existencia. Se diferencia de otras disciplinas en que utiliza la razón y el pensamiento crítico para analizar problemas de forma general y profunda, mientras que otras ciencias se enfocan en aspectos más técnicos o específicos.
2. ¿Cuál es el origen etimológico del término “filosofía” y a quién se le atribuye tradicionalmente su acuñación? El origen etimológico de la palabra “filosofía” proviene del griego y es la unión de dos palabras: philos (amor) y sophía (sabiduría). Se traduce como “amor a la sabiduría” o “pasión por el saber”. Se le atribuye tradicionalmente a Pitágoras, debido a que refleja la importancia del deseo de conocer y comprender la realidad.
6. Explica las características del saber filosófico, incluyendo cómo se basa en la razón, el argumento y la crítica. El saber filosófico se caracteriza por su capacidad de razonar y argumentar, y la utilización lógica y el análisis crítico para desarrollar y evaluar sus teorías. Además, sus afirmaciones deben ser respaldadas por argumentos sólidos, y la validez de sus teorías se mide por la calidad de los argumentos que las sustentan y por su capacidad para resistir la crítica. La filosofía está siempre en proceso de revisión y reevaluación. Los filósofos constantemente cuestionan y revisan las ideas existentes para llegar a una comprensión más clara y precisa de los problemas filosóficos.
12. ¿Qué es la ética y qué temas centrales aborda, incluyendo los diferentes enfoques sobre cómo debemos vivir? La ética es una rama de la filosofía que se ocupa de los principios morales que guían la conducta humana. Entre sus temas centrales están: La ética normativa, que formula teorías sobre cómo deberíamos actuar, como el utilitarismo, que sostiene que debemos actuar para maximizar el bienestar general y el deontologismo que enfatiza el cumplimiento de deberes y normas morales. En segundo lugar, la metaética que examina el significado y la naturaleza de los juicios éticos, se pregunta si los juicios morales son objetivos o subjetivos y qué significa que algo sea moralmente correcto e incorrecto. Por último, la ética aplicada, que aplica principios éticos a problemas concretos y contemporáneos como el aborto, la eutanasia y los derechos de los animales.
15. ¿Qué son algunas de las corrientes filosóficas contemporáneas y cómo han influido en el pensamiento moderno?
La filosofía contemporánea surgió en el siglo XIX hasta el presente. En primer lugar, en el siglo XIX surgieron corrientes filosóficas como el Idealismo Alemán que incluye a Hegel con su teoría del desarrollo dialéctico de la historia. También surgió el marxismo fundado por Marx y Engels, que se enfocaron en la crítica del capitalismo y en la teoría de la lucha de clases. En segundo lugar, en el siglo XX surgieron corrientes filosóficas como la filosofía analítica con Russel y Wittgenstein, que se centraron en el análisis del lenguaje y la lógica. También surgió el existencialismo con Sartre y Simone de Beauvoir que exploraron la libertad, la responsabilidad y la alienación. Por último, el posmodernismo con Foucault y Derrida que cuestionaban las grandes narrativas y la objetividad del conocimiento.
Epistemología
1. ¿Qué es la epistemología y cuál es su objetivo principal? La epistemología es una rama fundamental de la filosofía y la más trabajada desde su inicio hasta la actualidad. Se ocupa de estudiar la naturaleza, el origen, los límites y la variedad del conocimiento. Su objetivo principal es indagar en las condiciones bajo las cuales se considera que una creencia está justificada, es decir, cuándo puede ser aceptada como conocimiento.
4. ¿Qué es el empirismo? Explícalo ampliamente. El empirismo es una corriente filosófica que sostiene que el conocimiento deriva fundamentalmente de la experiencia sensorial. Surgió como respuesta al racionalismo y se desarrolló en Inglaterra durante los siglos XVII y XVIII. Uno de los fundadores del empirismo fue Locke, que introdujo que las ideas complejas son combinaciones de ideas simples que proceden de la experiencia sensorial.
7. ¿En qué consiste el racionalismo? Explícalo ampliamente. El racionalismo es una corriente filosófica que sostiene que la razón es la fuente principal del conocimiento. Los racionalistas argumentan que existen ideas y principios innatos en la mente que no dependen de la experiencia sensorial. El fundador del racionalismo moderno fue Descartes, que propuso que el conocimiento verdadero debe basarse en ideas claras y distintas, accesibles a través de la razón.
11. ¿Cómo sintetiza Immanuel Kant las ideas del empirismo y el racionalismo en su teoría del conocimiento? Immanuel Kant (siglo XVIII) intentó resolver la disputa entre los empiristas y los racionalistas. Para ello introdujo los conceptos de sensibilidad y de entendimiento, y argumentó que ambos son fundamentales para el conocimiento, pero no por separado. La sensibilidad es la facultad que nos permite recibir los datos de los sentidos, pero estos datos necesitan ser organizados para construir conocimiento. Para ello, necesitan el entendimiento que es la facultad encargada de ordenar y dar sentido a los datos sensoriales a través de categorías innatas.
13. Nombra y explica 2 teorías de la verdad. En primer lugar, la teoría de la correspondencia sostiene que una proposición es verdad cuando corresponde a los hechos de la realidad. Por último, la teoría del consenso defiende que la verdad es aquello que es aceptado colectivamente por un grupo de individuos. Se basa en la idea de que el conocimiento debe ser compartido y verificado por otros para ser considerado verdadero.
14. Define: (Escepticismo, Dogmatismo y el falibilismo).
- Escepticismo: El escepticismo es una corriente filosófica que duda de nuestra capacidad para conocer con certeza. Este enfoque sostiene que, debido a los límites inherentes de nuestros sentidos y de nuestra razón, no podemos estar seguros de que lo que pensamos corresponde con la realidad.
- Dogmatismo: El dogmatismo es una corriente filosófica, opuesta al escepticismo, que afirma que es posible conocer la realidad de manera cierta y objetiva. Los dogmáticos defendían la posibilidad de alcanzar un conocimiento seguro a través de la razón pura. El problema que surge es que tiende a subestimar las limitaciones humanas y a asumir que el conocimiento puede ser absoluto.
- Falibilismo: El falibilismo es una corriente filosófica que acepta que el conocimiento es posible, pero siempre con un grado de incertidumbre. Este enfoque sostiene que nuestras teorías y conocimientos nunca son verdaderos definitivos, sino que están siempre abiertos a la falsación.
Metafísica
1. Explica ampliamente el origen del término metafísica, qué es, qué estudia, etc. La metafísica es una filosofía que estudia la naturaleza fundamental de la realidad y la existencia. Se ocupa de cuestiones muy generales a un nivel muy amplio y abstracto, acerca de la estructura del mundo en sí mismo, como: ¿Por qué hay algo en lugar de nada? ¿Existe la justicia? ¿Somos los seres humanos meros objetos físicos o, en cambio, existe algo en nosotros no-físico? Además, se puede considerar una “ciencia buscada”, ya que trata cuestiones que todos nos planteamos, pero no podemos responder de manera definitiva debido a nuestras limitaciones cognitivas. Aristóteles definió la metafísica como la “ciencia que estudia el ser en tanto que ser”. El origen del término “metafísica” se atribuye tradicionalmente a Andrónico de Rodas en el siglo I a.C. Cuenta la leyenda que, al ordenar los libros de Aristóteles, se encontró con una serie de obras inclasificables, ya que no trataban cuestiones de filosofía natural, ni de ética, ni de lógica. Por ello, decidió colocar estos libros a continuación de los libros de Física y agruparlos bajo un título que hiciese referencia al lugar que ocupaban en la biblioteca, “más allá de las cosas físicas”.
2. ¿Qué es el materialismo? El materialismo es una postura filosófica que sostiene que la realidad está compuesta sólo por materia, la cual podemos percibir a través de los sentidos y estudiar mediante la ciencia. Según esta visión, los seres humanos son simplemente animales con un cerebro complejo. Además, considera que los pensamientos y sentimientos son el resultado de procesos cerebrales, negando la existencia de lo espiritual o lo sobrenatural. Para un materialista, sólo el conocimiento comprobado científicamente es válido.
3. Explica un autor materialista considerado espiritualista. Un autor materialista considerado espiritualista es Ludwig Feuerbach. Aunque defiende que solo existe la realidad material (la naturaleza y el ser humano), valora lo espiritual como una proyección humana: Dios, el alma o las ideas no existen fuera, sino que son creaciones del ser humano. Es materialista porque niega lo sobrenatural, pero espiritualista porque reconoce la importancia de lo emocional, ético y simbólico en la vida humana.
4. Explica El absolutismo hegeliano. El absolutismo hegeliano es una forma radical de idealismo espiritualista, desarrollada por el filósofo alemán Georg Wilhelm Friedrich Hegel. Hegel sostiene que toda la realidad es una sola cosa: el Espíritu (o la Idea, o el Pensamiento). No hay varios mundos o sustancias (como decía Platón o Descartes), sino una única realidad que se va desarrollando y tomando conciencia de sí misma. El objetivo final de este proceso es que el Espíritu llegue a conocerse completamente a sí mismo, es decir, la autoconciencia total. Ese momento es lo que Hegel llama el Espíritu absoluto: el punto en que la razón lo comprende todo, y la humanidad alcanza la verdadera libertad.
5. ¿Qué es la realidad? La realidad es un concepto complejo que puede abordarse desde distintas perspectivas. En un sentido intuitivo, podemos decir que la realidad está constituida por todo lo que existe o es. Desde la metafísica, se han propuesto distintas teorías, podemos distinguir dos concepciones básicas de la realidad. En un sentido restrictivo, la realidad es todo aquello que nos rodea y de lo que podemos tener experiencia, bien porque se trate de seres observables por los sentidos, bien porque puedan observarse gracias a instrumentos como microscopios o telescopios (átomos, planetas), o porque podamos constatar su existencia (ley de gravitación universal). En un sentido amplio, se considera que no sólo tienen existencia los seres materiales y observables, sino también realidades subjetivas que conocemos íntimamente (sentimientos, ideas, creencias…), productos culturales (personajes literarios, mitológicos…) y realidades inmateriales o espirituales (la mente, Dios, la justicia). Incluso se puede considerar real la esencia misma de las cosas, es decir, aquello que no podemos observar pero que dota de sentido a la realidad material.