Características de la mitología
La mitología precedió a la filosofía del siglo VI a. C. Se trata de relatos que explican la realidad mediante la fantasía, donde aparecen dioses y héroes. Sus rasgos principales son:
- Etnocéntricos: Cada cultura (etnos) posee sus propios mitos.
- Autoría anónima: No tienen un creador individual.
- Acríticos: Están intrínsecamente conectados con la religión, los ritos y la magia.
- Transmisión generacional: Se transmiten de generación en generación sin sufrir cambios.
Ramas de la filosofía
- Metafísica: Estudia el ser (lo que es en realidad).
- Ontología: Estudia el ser de los entes.
- Teología: Estudia el ser por experiencia.
- Lógica: Estudia los razonamientos formalmente válidos.
- Epistemología: Estudia el conocimiento.
- Ética: Reflexiona sobre la moral, el deber y lo que es correcto o incorrecto.
- Antropología filosófica: Trata sobre el ser humano en general.
- Filosofía política: Estudia las diferentes formas de organización del Estado.
Etapas de la filosofía
1.º Período: Filosofía antigua (siglo VI a. C.)
Los primeros filósofos presocráticos reflexionan sobre el arjé (primer principio u origen de todo). Destacan:
- Tales: Afirmó que todo provenía del agua.
- Pitágoras: Líder de una secta matemática, consideraba que el arjé era un número.
- Heráclito: Sostenía que el arjé era el fuego y que todo estaba en constante movimiento.
2.º Período: Sócrates y los sofistas
Se centran en la reflexión sobre la polis y el ser humano:
- Sócrates: Defiende la existencia de la verdad y de valores universales.
- Sofistas: En su mayoría relativistas; sostienen que no existe nada bueno o malo en sí mismo.
3.º Período: Grandes sistemas filosóficos
- Platón: Discípulo de Sócrates, fundó la Academia.
- Aristóteles: Alumno de Platón, fundó el Liceo.
Filosofía, ciencia y religión
La ciencia se diferencia de la filosofía por su método experimental hipotético-deductivo, la experimentación definida y su objetivo de dominio de la naturaleza y emancipación del hombre. Por otro lado, la filosofía se basa en la razón crítica (ejercicio mental), mientras que la religión se fundamenta en la fe y dogmas incuestionables.
Tipos de conocimientos
Conocimiento sensible
Basado en los sentidos, se compone de:
- Sensación: Fenómeno psicofísico originado en los órganos sensoriales (ej. oído).
- Percepción: Interpretación de las sensaciones captadas.
Conocimiento racional
Facultad cognitiva exclusiva del ser humano, abstracta y conceptual:
- Conceptos: Representaciones mentales creadas mediante la abstracción (extraer características comunes).
- Juicios: Proposiciones que pueden ser verdaderas o falsas.
- Razonamiento/Argumentos: Cadenas de juicios relacionados mediante leyes lógicas (premisas y conclusión).
Teoría del conocimiento
- Racionalismo (Descartes, Leibniz, Spinoza): La razón puede conocerlo todo. Desconfían del conocimiento sensible y defienden la existencia de ideas innatas.
- Empirismo (Locke, Hume): Todo conocimiento comienza con la experiencia (mente como tabla rasa). La razón debe tener una finalidad práctica.
- Criticismo (Kant): Examina los límites del conocimiento. Todo empieza con la experiencia, pero existen elementos a priori en el sujeto (espacio y tiempo).
Etimología y concepto de VERDAD
- Aletheia: Desvelamiento del ser; ir más allá de las apariencias.
- Verum/Veritas: Concordancia de los juicios con los hechos.
- Emunah/Emet: Verdad como confianza y orientación al futuro.
- Perspectivismo: Ortega y Gasset (cada perspectiva aporta una nota de verdad) y Nietzsche (niega la verdad absoluta).
Progreso científico y Parménides
Thomas S. Kuhn explica el progreso mediante revoluciones científicas y cambios de paradigma. Por su parte, Parménides define al ser como único, eterno e inmutable, oponiéndose a la visión de Heráclito sobre el movimiento constante.