El Dualismo Epistemológico y Ontológico en Platón: Realidad y Conocimiento

Contexto Histórico y el Dualismo Epistemológico en Platón

En esta redacción se nos plantea el tema del dualismo epistemológico en Platón. Platón nace en Atenas en el año 427 a.C. La filosofía platónica constituye la base de una de las corrientes más importantes del pensamiento occidental. La forma de gobierno de Atenas en esa época era la democracia directa, dicho sistema era defendido por los sofistas.

Platón los critica por manipular y convencer a los ciudadanos a través de la palabra Sigue leyendo

Dualismo Ontológico y Epistemológico en Platón: Una Interpretación de la Alegoría de la Caverna

La Alegoría de la Caverna y la Teoría de las Ideas de Platón

Este fragmento, perteneciente al final de la alegoría de la caverna, establece un paralelismo entre esta alegoría y las teorías expuestas en La República de Platón.

Dualismo Ontológico

El dualismo ontológico platónico se manifiesta claramente. Por un lado, el mundo sensible está compuesto por seres materiales, individuales y cambiantes que no son verdaderos, sino apariencias. Es la región que se percibe a través de la vista. Sigue leyendo

Dualismos Platónicos: Ontológico, Epistemológico y Antropológico

Dualismos Platónicos

En el texto de Platón, «República», Libro VIII, se hace referencia a los dualismos ontológico, epistemológico y antropológico.

Dualismo Ontológico

El dualismo ontológico divide el mundo en dos: el mundo eidético o inteligible y el mundo sensible o físico. El mundo eidético es el mundo verdadero, objetivo, claro, universal, real e inmutable, basado en las ideas. El mundo sensible es el mundo de lo particular, subjetivo, confuso, relativo y mudable, basado en las cosas. Sigue leyendo