Transformaciones y Temáticas del Teatro en España: Siglos XX y XXI

El Teatro Español: Reflejo de la Historia y la Sociedad

Durante la Guerra Civil, el teatro fue un instrumento utilizado como arma de agitación política (las guerrillas del teatro republicano o el teatro de la Falange son prueba de ello). El teatro acusa más que ningún otro género las consecuencias de la dictadura, el aislamiento y la pobreza de la sociedad en la posguerra.

Tendencias Teatrales en la Posguerra

Los Años 40: Continuidad y Humor

Los años 40 se caracterizan por la continuidad de las tendencias, especialmente el drama burgués cultivado por autores como Pemán, Calvo Sotelo o Luca de Tena. No deja de haber intentos renovadores centrados en el teatro de humor. Así, Miguel Mihura siempre plasma cierta intencionalidad crítica y acentúa aún más las características inverosímiles de la acción. En el tratamiento del absurdo destaca Jardiel Poncela (ej. Eloísa está debajo de un almendro).

Los Años 50: El Realismo Crítico

En los 50 surge la generación realista. Es un grupo coherente, de ideología izquierdista, cuyo objetivo es la crítica de la realidad española de su época. Se trata de un teatro poco innovador; los autores se preocupan más del contenido y el mensaje.

  • Destacan: Antonio Buero Vallejo (ej. Historia de una escalera).
  • Alfonso Sastre concibe el teatro como un medio de concienciación y agitación, que ponga de manifiesto las relaciones entre individuo y sociedad y la necesidad de un cambio social (ej. La sangre y la ceniza).

Los Años 60: La Vanguardia Soterrada

Los años 60 se caracterizan por la posibilidad de introducir un teatro vanguardista, un teatro soterrado (que no ve la luz hasta el final de la dictadura). Muchos de los grupos creados en los 60 se establecen en los 70 como grupos estables que, con la ruptura de las convenciones escénicas, cambiaron de modo radical y duradero el teatro en nuestro país.

Esta renovación la desarrollan autores individuales como Francisco Nieva, Miguel Romero Esteo y Fernando Arrabal, creador del teatro pánico, que pretende unir lo absurdo con lo cruel. También destacan grupos independientes como Tábano, Els Joglars, La Cuadra de Sevilla y La Fura del Baus.

El Teatro en Democracia

El fin de la dictadura trajo expectativas que fueron decayendo. Se tiende al teatro institucional que da a conocer nuestro mejor teatro clásico y contemporáneo. Surgen redes de festivales que ofrecen un variado panorama de géneros. Esta línea más tradicional está representada por autores como:

  1. Antonio Gala (ej. Anillos para una dama)
  2. José Luis Alonso de Santos (ej. Bajarse al moro)
  3. José Sanchis Sinisterra (ej. ¿Ay, Carmela!)
  4. Fernando Fernán Gómez (ej. Las bicicletas son para el verano)
  5. Juan Mayorga (ej. El chico de la última fila)

Reflexiones sobre el Turismo Oscuro

El texto comienza introduciendo el concepto de turismo oscuro y su traducción alternativa como turismo negro. Luego, se describen las características de esta actividad, como visitar lugares históricos asociados con sufrimiento y tragedia. Se menciona que la visita está organizada, con llegada en autobús, visita guiada en diferentes idiomas y la presencia de tiendas de souvenirs, cafeterías y baños.

A continuación, se presenta el turismo oscuro como una actividad recreativa popular y un negocio próspero. Se destaca la atracción humana hacia la curiosidad y cómo los promotores ofrecen y cobran por la experiencia. Luego, el autor expresa su falta de comprensión sobre lo que se puede aprender al visitar la zona de exclusión de Chernóbil, pero menciona la posibilidad de impresionar a otros con fotos demostrativas de la visita. Se plantea que hay lugares más provechosos para el conocimiento.

A continuación, el autor menciona su cercanía al campo de Bergen-Belsen y la visita frecuente de grupos escolares con fines educativos. Se menciona la categoría diferente que representa Auschwitz y cómo genera diferentes reacciones en las personas. El texto concluye con preguntas retóricas sobre la falta de sensibilidad y respeto, y la posible desactivación de una ideología criminal y el triunfo de la alegría sobre el horror, sin ofrecer una respuesta.

Estructura y Propósito del Texto

Estructura del Texto

El texto tiene una estructura descriptiva y argumentativa. Comienza con la descripción del turismo oscuro y su organización, seguido de la presentación de su popularidad y éxito como negocio. Luego, se plantean reflexiones personales sobre la comprensión y utilidad de visitar ciertos lugares, y se mencionan ejemplos específicos como Chernóbil, Bergen-Belsen y Auschwitz. Finalmente, se plantean preguntas retóricas que invitan a la reflexión sobre la sensibilidad, el respeto y la interpretación de estas visitas.

Intención Comunicativa

La intención comunicativa del autor en este texto parece ser informar y reflexionar sobre el fenómeno del turismo oscuro. El autor describe de manera objetiva las características de esta actividad y expone diferentes puntos de vista y dilemas éticos relacionados con visitar lugares cargados de tragedia y sufrimiento. A través de su narrativa, el autor busca generar conciencia y promover la reflexión en el lector acerca de los motivos, las implicaciones y los límites del turismo oscuro.

Análisis de la Subjetividad

La tesis no está explícita, pero se puede inferir que gira en torno al fenómeno del turismo oscuro. El autor describe y analiza la naturaleza de esta actividad, resaltando su popularidad y el hecho de que sea un negocio en crecimiento. Se plantea una reflexión sobre la comprensión y el propósito de visitar lugares asociados con tragedias y sufrimientos pasados, como Chernóbil, Bergen-Belsen y Auschwitz. Además, el autor plantea preguntas relacionadas con la sensibilidad, el respeto y la posible desactivación de una ideología criminal. La tesis implícita podría ser que el turismo oscuro plantea dilemas éticos y cuestiona las motivaciones y efectos de visitar lugares cargados de tragedia.

Marcas de Subjetividad

El autor ofrece en el texto una valoración personal sobre el tema. Para subrayar esta postura emplea algunas expresiones subjetivas:

  • Modalidad interrogativa/enunciativa/expresiva/apelativa de enunciados como las preguntas retóricas finales.
  • El empleo de un vocabulario valorativo (dar opinión) y tecnicismos con explicación.
  • El uso de la primera persona (opinar, persuadir) o la tercera persona (distanciarse, generalizar) al lector.
Ejemplos de Subjetividad

Opinión sobre los efectos de visitar Auschwitz: El autor menciona que la visita a Auschwitz puede generar diferentes reacciones en las personas, como indignación, tristeza, consuelo y esperanza. Estos juicios reflejan la perspectiva subjetiva del autor sobre el impacto emocional de visitar dicho lugar.

Preguntas retóricas y falta de respuesta: El autor plantea preguntas sobre la falta de sensibilidad, el respeto y la desactivación de una ideología criminal, pero declara que no tiene respuesta. Estas preguntas reflejan la incertidumbre y la subjetividad del autor respecto a estos temas.


Ejercicios de Francés (Sin Corrección de Contenido)

1-t’inscrives 2-fasse 3-nettoyons 4-soit 5-aviez 6-choisise 7-ailles 8-prennons 9-sachent 10-appreniet

1-c’est essentiel qu’on participe aux actions bénévoles 2-c’est important qu’on y ailles 3-c’est indispensable que vous le reciviez 4-cést shou 5-est-ce possible que je dorme un peu plus?

-c’est essentiel que tu sortes avec tes amis -si j’étais toi, j’irais manger avec mes parents -je te conseille de continuer à rencontrer plus de gens -tu devrais parler avec tes amies et regarder un film tous ensemble

1-refugié 2-bénévoles 3-association caritative 4-ils s’engagent 5-discriminations

1-relevent l’urbanisme et de l’aménagement urbain, sécurité…. 2-les buts sont le développement économique, l’emploi et l’insertion professionnelle 3-elle s’intéresse aux quartiers à la périphérie des grandes villes 4- parce que leur priorité est le développement économique, l’emploi et l’insertion professionnelle 5-ce qu’il fait c’est définir les programmes et répartir les moyens financiers