1. Razón y Racionalidad

• Razón como facultad: Es la capacidad intelectual característica del ser humano que consiste en pensar de manera reflexiva.
• Como método: Es el uso adecuado de la razón que permite la claridad y coherencia.
• Como prueba: Se utiliza para indicar aquello que justifica o demuestra una afirmación o creencia.
• Como causa: La razón de mi presencia es la de defenderme.
• Como acierto: ¡Cuánta razón tenía mi madre!
• Como cuenta: Toca a 10€ cada uno.
• Término matemático: 5+5= 10.
• Como nombre de una compañía mercantil: Se denomina razón social.

Nota: Las acepciones más utilizadas en nuestros días son la de facultad, método y como prueba.

Racionalidad: Es una forma de pensar y actuar en la que se utiliza la razón de la forma correcta; para ello, hay que hacer un uso adecuado de la racionalidad.

2. Elementos del Conocimiento

• Sujeto: Es quien conoce. Podríamos decir que es algo individual, pero el sujeto no es un ser aislado de su medio social; viene determinado por lo que una comunidad concreta acepta como tal. Puede ser individual o colectivo.
• Objeto: Es lo que se conoce. Es el sujeto, en función de determinados criterios o clasificaciones, quien organiza y hace posible el objeto de conocimiento: físico, biológico, historia, artes, matemáticas, etc.

3. Herramientas del Conocimiento

• Percepción: Es el modo en el que el cerebro organiza e interpreta las sensaciones que nos llegan a través de los sentidos.
• Memoria: Es un mecanismo consistente en almacenar y recuperar la información de la que dispone el sujeto; nos permite retener y recordar la información recibida.
• Imaginación: Es un proceso psicológico que permite la representación de imágenes construidas mentalmente y en ausencia de estímulos sensoriales.
• Inteligencia: Permite construir un conocimiento a partir de la información recibida. Facilita el pensamiento, la comprensión y la generación de información a partir de los datos obtenidos por los sentidos y la memoria.

4. Órganos del Conocimiento

4.1. Conocimiento sensible

Es el que se alcanza mediante los sentidos, pudiendo ser internos (cinestésico y del equilibrio) o externos (vista, oído, gusto, olfato, etc.).

• Sensaciones: Son fenómenos psicológicos que se originan cuando los órganos de los sentidos son afectados por estímulos internos o externos.
• Percepciones: Es la aprehensión de los objetos sensibles que constituyen nuestro mundo y estimulan nuestros sentidos; es la forma más elemental y primaria de conocer.

4.2. Conocimiento racional

Es la capacidad de reconocer mediante la razón (inteligencia). Puede ser:

• Conciencia directa: Es el simple hecho de darse cuenta.
• Conciencia refleja: Es la capacidad de darse cuenta de que nos damos cuenta.

4.3. El pensamiento abstracto

El pensamiento se usa para designar diferentes procesos mentales como dudar, resolver problemas, opinar, valorar, razonar, imaginar o recordar.

• Conceptos: Representación mental de una cosa a partir de la información que nos proporcionan los sentidos.
• Juicios: Operaciones mentales en las que se afirma o se niega algo de un sujeto. Consta de tres elementos: sujeto, verbo y predicado.
• Razonamientos: Procesos mentales en los que se parte de juicios conocidos para concluir en otro juicio que se infiere de los anteriores. Se dividen en:
  • Razonamientos deductivos: Se originan a partir de principios racionales y la conclusión se deduce rigurosa y necesariamente de las premisas.
  • Razonamientos inductivos: Consisten en hacer una generalización partiendo del análisis limitado de un tipo de fenómenos que pertenecen a una misma clase.

5. Teorías Filosóficas del Conocimiento

5.1. Acerca del origen del conocimiento

• Racionalismo: Defiende que el origen del conocimiento se encuentra en la mente humana y que el entendimiento posee ideas innatas a la experiencia.
• Empirismo: Sostiene que el conocimiento tiene su origen en la experiencia (sentidos). Al nacer, nuestra mente es una página en blanco que se va rellenando a lo largo de nuestras vidas.
• Apriorismo: Niega las ideas innatas, pero también que la mente humana al nacer esté vacía. Nuestra mente nace con estructuras que ordenan nuestra experiencia; estas estructuras se van llenando con la experiencia que adquirimos.

5.2. Teorías acerca de la posibilidad del conocimiento

• Dogmatismo: Sostiene que es posible un conocimiento verdadero y que el sujeto conoce con certeza e ilimitadamente la realidad.
• Escepticismo: Contrario al dogmatismo; la razón humana es limitada y no consigue alcanzar ningún conocimiento verdadero, solo opiniones.
• Criticismo: Postura intermedia; considera que es posible un conocimiento, pero no es definitivo, sino que debe ser revisado y criticado para descubrir errores.

5.3. Teorías acerca de la objetividad del conocimiento

• Objetivismo: El objeto es real e independiente del sujeto. El papel principal en la formación del conocimiento lo tiene el objeto, que proviene del exterior a través de las sensaciones.
• Subjetivismo: Es imposible un conocimiento objetivo porque todo está condicionado por el sujeto (factores psicológicos, personales y sociales).

6. ¿Qué es el conocimiento?

El conocimiento filosófico es aquel que nace de observar, leer, estudiar, investigar y analizar diferentes fenómenos del entorno. Se trata de una rama de la filosofía basada en estudiar las cuestiones más destacadas de la misma.

¿Por qué es importante?

Adquirir conocimientos es fundamental para desarrollar las habilidades de pensamiento crítico, resolución de problemas y creatividad. Hoy en día, es habitual escuchar la idea de que orientar la educación hacia la adquisición de conocimientos ya no es importante, porque todo está a nuestro alcance en Internet.

7. Facultades del Sujeto

• Sentidos: Nos referimos al conocimiento sensible (sensaciones y percepciones), que produce las verdades de hecho procedentes de la experiencia.
• Razón: Nos referimos al conocimiento inteligible, que no tiene que ver con los sentidos sino con el pensamiento. Esto produce las verdades de razón, que se refieren a las relaciones entre las ideas.