Definiciones Clave
¿Qué es la Moral?
Son grupos de normas y costumbres que se aceptan como adecuadas o correctas en un lugar determinado. Responden a la cuestión de cómo debo comportarme.
¿Qué es la Ética?
Es un juicio crítico sobre la moral, sus normas y las consecuencias derivadas de la acción humana, así como del fundamento de las normas morales. Su finalidad principal es determinar, conforme a unos valores, principios y normas generales, si una acción puede recibir o no el calificativo de moral.
Características de la Acción Moral
¿Qué características básicas debe tener una acción para que pueda ser considerada como moral?
Para que una acción pueda ser considerada moral debe cumplir con lo siguiente:
- Ser una acción social, es decir, surgida en nuestra relación con los demás.
- Estar orientada por un conjunto de normas.
- Dichas normas deben originarse en una reflexión crítica previa a la acción sobre su alcance y consecuencias.
- Las normas deben poseer, además, afán de universalidad.
Clasificación de las Éticas según los Motivos
Según los motivos ¿cómo podemos clasificar las éticas y qué defienden?
Según sean los motivos que muevan al ser humano se han desarrollado dos tipos de teorías éticas:
Éticas Teleológicas o de Fines
- La acción debe producir algún fin (la felicidad, el placer…).
- Las normas deben tratar de solventar conflictos entre intereses enfrentados.
- Tanto la norma como la acción moral deben tratar de alcanzar la felicidad y la justicia, que son las condiciones fundamentales para conseguir una vida buena.
Éticas Deontológicas o del Deber
- No comparten la visión del hombre como buscador de felicidad que poseen las éticas teleológicas.
- Lo que define al ser humano y le diferencia del resto de los seres naturales es su autonomía legisladora. Es decir, la capacidad que tiene para darse a sí mismo normas de acción de forma racional.
- La acción tiene que apoyarse en el deber, que viene impuesto por la razón.
Diferencias entre Éticas Teleológicas y Deontológicas
¿Qué diferencias fundamentales existen entre las éticas teleológicas o de fines y las éticas deontológicas o del deber?
Las diferencias radican en el enfoque principal de la acción:
- Éticas Teleológicas: La acción debe estar encaminada hacia algún fin, normalmente la felicidad. Buscan la solución pacífica de los conflictos, conjugando la felicidad con un principio de justicia. Un exponente es ARISTÓTELES.
- Éticas Deontológicas: Defienden que la diferencia humana reside en la autonomía legisladora. Una acción es moral cuando obedece al deber autoimpuesto por el sujeto sin la persecución de fines ulteriores. Un exponente es KANT.
Formas de Fundamentación Moral
Enumera las formas principales de fundamentación moral.
A continuación, se clasifican los principales tipos de fundamentación de las normas morales según dónde se encuentre su origen:
Fundamentación Externa
El origen de las normas reside en algo externo al sujeto (leyes naturales, tradición, divinidad, etc.). Normalmente se acepta de forma acrítica y dichas normas suelen tener un carácter objetivo. Es el caso de las éticas teleológicas, los mandamientos religiosos o el «tabú» en sociedades primitivas.
Fundamentación Interna
Inspirada en la filosofía de I. Kant, es propia de las éticas deontológicas. Se reconoce al sujeto como un ser libre, dotado de razón y voluntad, que le permite elegir sus acciones de forma responsable.
Fundamentación Intersubjetiva
Se apoya en el discurso y el uso público de la razón. Las normas se constituyen a través de reglas concretas de diálogo y consenso entre los diferentes sujetos. Su finalidad es lograr una sociedad justa. Ha sido impulsada por las éticas dialógicas.
Conceptos de Libertad
¿Qué es la libertad negativa?
Entendida como ausencia de limitación para realizar una acción; se produce cuando un individuo no encuentra oposición para llevar a cabo algún acto.
¿Qué es la libertad positiva?
Hace referencia a la capacidad que tiene un sujeto para llevar a cabo una acción y poder elegir entre una acción u otra. Se vincula con el libre albedrío y defiende la absoluta indeterminación del quehacer humano.
Éticas Indeterministas y Deterministas
¿Qué son las éticas indeterministas? Pon ejemplos.
Corriente que postula que el ser humano no está determinado social, biológica o psicológicamente para actuar. Por este motivo, es absolutamente libre y, por ende, responsable de las acciones que lleve a cabo. Dentro de estas podemos encontrar filósofos como I. Kant (indeterminismo moderado) y J.P. Sartre (indeterminismo radical).
¿Qué son las éticas deterministas? Pon ejemplos.
Postura que defiende que todo suceso, incluida la acción humana, está inmerso en una inexorable cadena de causas y efectos que eliminan la libertad. Dentro de las éticas podemos encontrar filósofos como Hume (determinismo moderado) y Skinner (determinismo radical).
La Ética de Immanuel Kant
¿En qué consiste la ética de Kant?
Immanuel Kant (1724-1804) no se fija en el fin de la acción humana, sino en qué principios mueven al hombre a actuar. Estos principios configuran nuestra conciencia moral. Kant distingue entre imperativos hipotéticos e imperativos categóricos.
¿Qué son los imperativos hipotéticos y categóricos?
Kant advierte que la razón actúa bajo la forma de un imperativo (impone una obligación):
- Imperativos Hipotéticos: Están sujetos a una condición. Responden al esquema: “Si quieres X, entonces debes hacer Y”. Por ejemplo, «Si quiero aprobar los exámenes, tengo que estudiar». La acción está subordinada a un fin concreto.
- Imperativos Categóricos: No están sujetos a ninguna condición ni hacen referencia a contenido moral concreto; son válidos para toda acción. Son de carácter universal (ejemplo: «Debes respetar siempre la dignidad humana»). El esquema es: “Debes hacer X”.
Según Kant, una acción es moral solo cuando se basa en imperativos categóricos.
¿Según Kant qué diferencia existe entre autonomía y heteronomía morales?
Kant distingue entre:
- Autonomía: La voluntad se da a sí misma su propia ley.
- Heteronomía: La voluntad recibe pasivamente la ley de algo o alguien externo (sociedad, Dios, tradición).
Toda ética teleológica o de fines es heterónoma, pues la voluntad se determina por las consecuencias del cumplimiento de la norma. Únicamente una voluntad autónoma que obedezca el imperativo categórico será buena, lo que implica necesariamente la postulación de una voluntad libre.
El Existencialismo de Jean-Paul Sartre
¿Quién es J. P. Sartre?
Jean-Paul Sartre es un máximo representante del existencialismo. Esta corriente reivindica la existencia humana concreta, donde el ser humano aparece como un sujeto sin naturaleza propia, cuya identidad radica en el hacerse de forma libre e indeterminada.
Su propuesta se resume en la sentencia: «Estamos condenados a ser libres». Los puntos básicos son:
- Ateísmo radical: Negación absoluta de la existencia de Dios.
- Responsabilidad: Nuestras acciones afectan a todos los hombres.
- Acción: El ser humano solo puede reconocerse en sus actos.
- Autenticidad: La única vida auténtica descansa en la elección libre.
Propuestas de Hume y Skinner
¿En qué consiste la propuesta de Hume?
Hume afirma que la moral no depende de la razón, sino del sentimiento de agrado o desagrado que nos produce un hecho. Cuando un suceso es condenable, brota un sentimiento de reprobación; ante un hecho deseable, surge la aprobación. Por ello, su ética es denominada “emotivista”. Hume considera que el origen de los sentimientos está en la naturaleza humana, lo que hace su teoría determinista, pues garantiza que hechos similares produzcan emociones similares en todo individuo.
¿En qué consiste la propuesta de Skinner?
El psicólogo B. F. Skinner parte del supuesto de que el ser humano carece de libertad y que todos nuestros actos están determinados psicológicamente por la búsqueda del placer y la evitación del dolor. Para orientar la conducta, introduce los refuerzos (premios o castigos). Una conducta premiada (refuerzo positivo) tenderá a mantenerse, mientras que los actos castigados (refuerzo negativo) tenderán a extinguirse, modificando así los comportamientos.
Éticas de Convicciones vs. Éticas de Responsabilidad
¿Qué defiende la ética de las convicciones?
Defiende la existencia de principios universales de la acción moral (justicia, solidaridad, igualdad…). Para actuar correctamente basta con cumplir las normas aceptadas según estos principios, sin tener en cuenta las consecuencias de las acciones.
¿Qué defiende la ética de responsabilidad?
No defiende principios universales fijos. Para actuar éticamente correcto, se deben valorar las diferentes opciones posibles y prever las consecuencias últimas y significativas de cada alternativa, aportando un sentido de responsabilidad en los actos.
¿Qué diferencias existen entre las éticas de las convicciones y las éticas de la responsabilidad?
Desde la ética de las convicciones, prevalecen los principios universales a priori (ejemplo: robar está mal). Sin embargo, desde la ética de la responsabilidad, se debe actuar reflexionando sobre las consecuencias. Por ejemplo, si robar un medicamento para salvar una vida implica decidir entre el principio de no robar o el de ayudar al prójimo en ese caso concreto.
Críticas y Soluciones Contemporáneas
¿Qué problemas presentan para K. O. Apel las formas tradicionales de fundamentación moral?
Apel identifica problemas en las fundamentaciones externas e internas:
Inconvenientes de las Fundamentaciones Externas (Teleológicas)
- Existencia de múltiples principios y normas de acción.
- Imposibilidad de elegir una norma o principio que actúe de forma universal.
Inconvenientes de las Fundamentaciones Internas (Deontológicas)
- La solución kantiana del imperativo categórico puede conducir al relativismo.
- El imperativo categórico no permite el acuerdo entre posturas enfrentadas.
¿Qué soluciones proponen Apel y Habermas desde las éticas del discurso contemporáneas?
Apel propone una fundamentación de las normas a través del diálogo y el acuerdo consensuado. Propone el principio de complementación, que defiende la fundamentación de reglas éticas mediante el diálogo para acercar posturas opuestas. Los participantes acuerdan principios de acción consensuadamente e incorporan la obligación solidaria de obedecerlos y la responsabilidad por los problemas analizados.
La Ética de la Responsabilidad de Hans Jonas
¿Cuál es la propuesta de Hans Jonas?
Jonas propone mantener las categorías morales tradicionales (justicia, felicidad, igualdad) para las relaciones cotidianas. Sin embargo, el mundo globalizado y tecnificado requiere una nueva propuesta ética: situar la responsabilidad ante los demás, incluidas las generaciones futuras, como principio de cualquier acción moral.
Jonas formula el siguiente imperativo como principio básico de su ética de la responsabilidad:
“Obra de tal modo que los efectos de tu acción sean compatibles con la permanencia de una vida humana auténtica en la Tierra.”
Con este imperativo, Jonas trasciende a las generaciones actuales, pues considera que la felicidad o el bienestar son deseables para el futuro, pero la destrucción de la biosfera pone en entredicho la seguridad de quienes vendrán.