Características del Saber Filosófico

• No es una ciencia, sino que se enfoca en preguntar lo que las ciencias no han logrado responder.
• Se apoya en las ciencias y no las contradice.
• No tiene demostraciones exactas, pero sí buenas razones.
• No se puede basar en algo que cree sin tener pruebas seguras.
• Ofrece varias respuestas a cada pregunta.

Platón (Siglo IV a.C.)

El todo es más que la suma de las partes: el todo supone una estructura que dota de significado a las partes, como las letras que forman una palabra que pueden formar otras según las coloquemos.

Principios de Percepción (Gestalt)

• Semejanza: Agrupamos las semejantes.
• Contigüidad: Agrupamos las más cercanas.
• Figura-Fondo: Dotamos de profundidad a la imagen.
• Cierre: Añadimos lo que falta para que la imagen tenga sentido.
• Continuidad: Prolongamos.

Conceptos y Juicios

A partir de nuestra percepción, por abstracción, elaboramos conceptos que comparten determinadas características. Con los conceptos elaboramos juicios, poniendo en relación dos o más conceptos, afirmándose o negándose uno al otro.

Tipos de Juicios

• Juicios Analíticos: Son aquellos en los que el predicado no añade información (Ejemplo: El cuadrado siempre tiene cuatro lados).
• Juicios Sintéticos: Son aquellos donde el predicado añade información (Ejemplo: El cuadrado es azul).
• Juicios Universales: El sujeto abarca la totalidad (Ejemplo: Todos los seres humanos son libres).
  • Los juicios universales sintéticos son inverificables. Pueden ser negados si encontramos algo que los contradiga (falsación).
  • Los juicios universales afirmativos no son reversibles.
• Juicios Particulares: El sujeto es particular. Estos juicios son verificables, pero no son falseables.

Lógica y Deducción

La deducción es un método que consiste en derivar otras verdades que ya conocemos aplicando las leyes de la lógica.

Principios Lógicos Fundamentales

• Principio de Identidad: Afirma que una cosa es igual a sí misma.
• Principio de No Contradicción: Algo no puede ser y no ser al mismo tiempo y en el mismo sentido.

Formas de Razonamiento Deductivo

• Silogismo: Razonamiento entre dos juicios conocidos (premisas) del que concluimos un tercero (conclusión).

  Ejemplo: Todos los seres humanos respiran. Todos los que respiran viven. Por lo tanto, todos los seres humanos viven.

• Modus Ponens: Si en una implicación verdadera ocurre el antecedente, ocurre también el consecuente.

  Ejemplo: Si doy al interruptor, se enciende la luz.

• Modus Tollens: En una implicación, si el consecuente no ocurre, no puede ocurrir el antecedente.

  Ejemplo: Si llueve, me mojo. No me mojo. Por lo tanto, no llueve.

El Método Científico: Inducción y Deducción

Método Inductivo

Consiste en establecer una ley a partir de que dos hechos se dan conectados en muchas ocasiones y en contextos diversos (Ejemplo: El agua hierve a 100ºC).

• Por inducción, obtenemos leyes altamente probables, pero no absolutas.
• El método de validación no es la verificación, sino la falsación.

Método Deductivo

Obtenemos una conclusión aplicando premisas que ya conocemos, utilizando las leyes de la lógica.

Método Hipotético-Deductivo (Galileo S. XVII, Newton S. XVII)

1. Observación de los hechos.
2. Planteamiento de las hipótesis que resuelven el problema.
3. Deducción de las consecuencias del problema.
4. Comprobación experimental de esas consecuencias.
5. Integración de la hipótesis contrastada en leyes teóricas y modelos.

Características del Método Científico

Es una actividad humana cuyo objetivo es explicar la realidad con una serie de conocimientos adecuados, de modo que cualquier ser humano los considere válidos y verdaderos.

• Racionalidad y Objetividad: Los enunciados científicos pueden ser verificados o refutados; se pueden demostrar.
• Experimental: Los enunciados científicos se contrastan con los hechos.
• Sistematicidad: Organización mediante hipótesis, leyes y teorías que intentan formular una explicación de carácter coherente.
• Publicidad: Pretenden ser aceptados universalmente. Se hacen públicos y están abiertos a críticas y refutaciones.

Tipos de Ciencias

• Ciencias Formales: Son aquellas que tienen como objeto de estudio el razonamiento y no la experiencia. Utilizan el método deductivo (Ejemplo: Lógica, Matemáticas).
• Ciencias Experimentales (Fácticas): Su objetivo de estudio es la experiencia. Utilizan el método hipotético-deductivo.
  • Ciencias Naturales: Estudian la naturaleza.
  • Ciencias Sociales: Estudian a los humanos, la sociedad y la historia.

Teorías del Conocimiento (Epistemología)

Racionalismo

Afirma que nuestro conocimiento procede de la razón, mediante ideas innatas que garantizan la objetividad del conocimiento. Hablan de intuición racional y consideran que los verdaderos objetos de conocimiento no son las cosas sensibles, sino las ideas o conceptos.

Crítica implícita en el texto: No se puede admitir el conocimiento independiente de la experiencia y basado en ideas innatas.

Empirismo (Hume, S. XVIII)

El conocimiento se produce a partir de la experiencia. Las verdaderas ciencias son las experimentales. Hablan sobre la intuición sensible: las cosas se conocen por experiencia inmediata.

Crítica implícita en el texto: No se puede aceptar su concepción ingenua del conocimiento como simple receptividad pasiva de los estímulos.

Propuesta de Kant (S. XVIII)

Kant propone una síntesis: los datos de la experiencia (sensibilidad) son elaborados y articulados por estructuras a priori (innatas) de la mente humana, dando lugar al conocimiento objetivo.

Elaboración del Conocimiento según Kant

1. Síntesis de la Sensibilidad: Datos de experiencia + Formas a priori de la sensibilidad (Espacio y Tiempo) = Fenómenos.
2. Síntesis del Entendimiento: Fenómenos + Categorías (Conceptos a priori) = Conceptos, Juicios y Razonamientos.

El Problema del Cambio: Heráclito, Parménides y la Solución de Platón

• Heráclito: Nada es permanente, todo es puro cambio.
• Parménides: Nada cambia, el cambio es un engaño de los sentidos.

La Teoría de las Ideas de Platón

Platón intenta resolver este problema postulando la existencia de dos mundos:

Mundo Inteligible (Kosmos Noetós)

Donde están las Ideas. Estos son modelos inmateriales e inmutables de los que los seres del mundo sensible son copias imperfectas.

Mundo Sensible (Kosmos Aisthetós)

Donde están los seres materiales, sujetos al cambio.

Nota sobre el Ser Humano: El ser humano también está compuesto por elementos materiales (cuerpo) que pertenecen al mundo sensible.