El origen de la crítica a la razón

El pensamiento de Kant y la necesidad de llevar a cabo una crítica a la razón surgen por dos motivos fundamentales:

• La minoría de edad social: La sociedad vive de modo no ilustrado, sin utilizar la razón libremente debido a prejuicios y tradiciones, desconociendo la verdadera libertad.
• Las interpretaciones antagónicas: El racionalismo (razón como fuente única), el empirismo (reducción a la experiencia) y el irracionalismo (sentimiento como fuente) exigían una revisión para determinar los límites del conocimiento científico y el estatus de la metafísica.

El problema de la metafísica y el giro copernicano

Kant observa que la metafísica se encuentra en inferioridad frente a otras ciencias porque no progresa y carece de consenso entre filósofos. Para resolver esto, propone un giro copernicano: en lugar de que el sujeto se adapte al objeto, es el sujeto quien estructura la realidad mediante sus facultades.

Elementos del conocimiento

El conocimiento consta de dos elementos:

• Elemento material: Datos empíricos variables.
• Elemento formal: Condiciones a priori (trascendentales) que aporta nuestra razón.

Las facultades de conocimiento

Kant analiza tres facultades principales:

• Sensibilidad: Analizada en la Estética Trascendental. Recibe impresiones y las estructura en el espacio y el tiempo, generando el fenómeno.
• Entendimiento: Analizado en la Analítica Trascendental. Aplica conceptos puros o categorías a los fenómenos para generar conocimiento científico. Aquí distingue entre fenómeno (lo conocido) y noúmeno (la cosa en sí, límite del conocimiento).
• Razón: Analizada en la Dialéctica Trascendental. Busca lo incondicionado mediante ideas como alma, mundo y Dios. Al no tener experiencia sensible de ellas, no pueden ser objeto de ciencia, sino solo de pensamiento.

Conclusiones de la Crítica

La metafísica no puede ser una ciencia teórica, pero sus ideas actúan como postulados de la razón práctica en el ámbito de la moral. La utilidad de la crítica es positiva: al delimitar el conocimiento científico a la experiencia sensible, se libera el espacio para la razón práctica.

Legado e influencia

La filosofía de Kant, calificada como idealismo trascendental, es la cumbre de la Ilustración. Su influencia es incalculable, marcando el pensamiento de:

• El idealismo romántico (Hegel, Fichte).
• El neokantismo y la fenomenología (Husserl, Heidegger).
• La filosofía contemporánea, incluyendo la ética y la filosofía del derecho.