Conceptos Fundamentales de la Filosofía Kantiana

Este compendio ofrece una exploración detallada de los términos esenciales en la filosofía de Immanuel Kant, fundamentales para comprender su pensamiento ético y epistemológico.

Acción contraria al deber

Existen tres tipos de acciones según su relación con el deber: contrarias al deber, conformes al deber y por deber. Las acciones contrarias al deber son aquellas que nacen de una voluntad que busca satisfacer sus inclinaciones y, al hacerlo, contraviene la ley moral. Por esta razón, estas acciones son moralmente reprobables.

Conciencia moral

El ámbito del deber ser. A diferencia de la naturaleza, que es el ámbito del ser, de lo que simplemente sucede, la conciencia moral es la capacidad de reconocer que no estamos sometidos exclusivamente a las leyes naturales, sino que podemos decidir libremente siguiendo las leyes que nosotros mismos nos impongamos. Solo las acciones que se ajusten a estas leyes, nacidas de la propia conciencia, serán consideradas morales.

Conducción ajena

Labor que realizan los tutores cuando dirigen a otros en el uso de su entendimiento, impidiendo que piensen por sí mismos y dictándoles cómo deben actuar. De este modo, los individuos dirigidos se comportan como menores de edad, careciendo de autonomía intelectual.

Deber

Es la necesidad de una acción por respeto a la ley. En esta definición encontramos dos elementos clave: la ley y el respeto. Por tanto, quien actúa por deber es quien cumple la ley única y exclusivamente porque la respeta, sin que intervenga ningún otro elemento externo a la propia ley, como intereses o circunstancias particulares.

Dignidad

Cualidad de aquello que posee valor por sí mismo. Es una cualidad que Kant atribuye al ser humano en tanto que este, al ser racional, es un fin en sí mismo. Por consiguiente, siempre debe ser tratado como tal y nunca como un mero medio para alcanzar otros fines. Quien se sirve de alguien como medio para sus propios fines, actúa moralmente de forma incorrecta.

Entendimiento

La facultad de pensar o juzgar el material proporcionado por la sensibilidad. Juzgar consiste en unificar bajo un concepto el material proporcionado por la intuición sensible. Solo entonces se produce la verdad o la falsedad. Ni las percepciones ni los conceptos son por sí solos verdaderos o falsos. El entendimiento es, por tanto, la facultad de la verdad. Sin embargo, los conceptos empíricos se forman a partir de dos elementos: las intuiciones de la sensibilidad y las categorías o conceptos puros que aporta el propio entendimiento.

Época de Ilustración

Con esta expresión, Kant se refiere a su propia época, en cuanto que se trata de un periodo en el que comienzan a darse libertades para que el ser humano pueda pensar por sí mismo y así ir saliendo progresivamente de la minoría de edad.

Época ilustrada

Época que aún no se ha materializado y en la que los seres humanos ya habrán superado la minoría de edad. Es decir, todos los ciudadanos pensarán por sí mismos, haciendo un uso autónomo y responsable de su razón, sin necesidad de un tutor que los dirija.

Ilustración

Abandono por parte del hombre de la situación de minoría de edad, cuyo responsable es él mismo. Esta minoría de edad consiste en ser incapaz de usar el propio entendimiento sin ser dirigido por otro. Se trata de una situación de la que el ser humano es responsable porque se debe a la falta de valor para utilizar su entendimiento por sí mismo.

Ingenio

Expresión sinónima de entendimiento o razón.

Libertad

Autonomía. Capacidad del ser humano para actuar según las leyes que él mismo se ha dado. Así, el hombre escapa a la necesidad de las leyes naturales. Las únicas acciones libres son las que nacen de la autodeterminación del ser racional.

Libertad civil

Margen de libertad que proporciona la legislación de un Estado a sus ciudadanos.