Archivo de la etiqueta: Filosofia politica

La Filosofía Política de John Locke: Contrato Social y Crítica al Absolutismo

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El Contrato Social y la Sociedad Civil

Los inconvenientes del estado de naturaleza llevan a los hombres a organizarse en una sociedad civil. Se abandona el estado de naturaleza y se forma esta sociedad por medio de un consenso, un pacto. El fundamento de esta comunidad es el acuerdo individual de todos sus miembros, de forma libre y voluntaria, lo que lleva a los hombres a una comunidad política. Delegan el poder en la sociedad, la cual está representada por una autoridad común para todos. Los Sigue leyendo →

Teorías Fundamentales del Estado y el Contrato Social

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En 1513, en su obra El Príncipe, el italiano Nicolás Maquiavelo expuso la teoría de que el gobernante no debe regir sus actos por normas morales o procedentes del derecho natural, como habían propuesto Platón, Aristóteles y Tomás de Aquino, sino que debe reconocer como única guía el bien del Estado.

  • Por su parte, Jean Bodin en Los seis libros de la República propugnó que el Estado debía asumir la soberanía absoluta sobre el pueblo.
  • Contra el concepto de “razón de Estado” argüido Sigue leyendo →

Conceptos Fundamentales del Leviatán de Hobbes: Estado, Razón y Sociedad

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Principios Fundamentales del Poder y la Sociedad

  • El poder del **soberano** descansaba en el **contrato de los súbditos**, ya no en la autoridad divina.
  • Si bien sin soberano no es posible el **orden político y social**, ese mismo soberano, de no ser capaz de proteger a los ciudadanos, perdía su autoridad. (p.7)
  • Para el dirigente, la principal amenaza es la **aristocracia**, grupos educados e influyentes que, por ambición, buscan utilizar al pueblo para su propio beneficio y se caracterizan por promover Sigue leyendo →

Hobbes vs. Aristóteles: Naturaleza Humana, Zóon Politikón y el Origen del Estado

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Primero, analizaremos la polémica que Hobbes entabla con Aristóteles acerca de la famosa tesis del «zóon politikón»1. Frente al hombre naturalmente comunitario de Aristóteles, Hobbes dibuja un hombre individualista y egoísta que solo entra en comunidad por los beneficios que le aporta esta decisión. Pero esta discusión nos lleva inevitablemente a tratar el tema de la finalidad del Estado, ya que, dependiendo del motivo que haya movido a los hombres a fundar un Estado, las funciones de Sigue leyendo →

Filosofía Política de John Locke: Liberalismo, Tolerancia y Contrato Social

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John Locke (1632-1704)

Locke es uno de los principales teóricos del liberalismo y de los más destacados partidarios de los valores ilustrados de racionalidad, tolerancia y filantropía, así como un firme defensor de la separación entre la Iglesia y el Estado. En su teoría del conocimiento, se mostró partidario de los supuestos empiristas; es decir, consideraba la experiencia sensible la base para la construcción del conocimiento.

El Origen de la Sociedad

Su teoría política parte de la crítica Sigue leyendo →

Fundamentos del Orden Político: Perspectivas Económicas y Conceptos Clave en Schmitt y Freund

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Perspectivas Económicas y Fundamentos Metafísicos

Desde una perspectiva donde la metafísica dominante en cada momento determina en gran medida las formas políticas y el estilo de las actividades económicas, se plantean dos caminos para la llegada de la liberación humana última que, por su inspiración teológica más o menos consciente, denominaremos milenarista-positivista y naturalista-providencialista.

Un buen ejemplo de esta doble vía podría ser el anabaptismo, que tuvo dos vertientes: Sigue leyendo →

Filosofía de Hannah Arendt: Conceptos Clave sobre Vida, Ética y Totalitarismo

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Hannah Arendt: La Condición Humana y el Sentido de la Existencia

En La condición humana, Hannah Arendt distingue entre la vida contemplativa y la vida activa, siendo esta última la que permite al ser humano transformar el mundo y establecer relaciones con los demás. Dentro de la vida activa, Arendt identifica tres tipos de actividades:

  • La labor: asegura la subsistencia mediante la obtención de bienes básicos.
  • El trabajo: crea objetos duraderos.
  • La acción: consiste en la participación política Sigue leyendo →

Explorando la Ética y la Filosofía Política: Conceptos Clave y Ejemplos

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Ética

Éticas deontológicas: Ejemplos

Los 10 Mandamientos

Según el Antiguo Testamento, Dios se presentó ante Moisés y le transmitió 10 mandamientos.

Aunque dentro del cristianismo encontramos muchas diferencias y matices, los 10 mandamientos son, en principio, 10 reglas que todo cristiano debe seguir sin importar las circunstancias.

Éticas deontológicas: Ejemplos

Códigos deontológicos profesionales

Muchas profesiones tienen un código ético, reglas o normas que deben respetarse a la hora de Sigue leyendo →

Fundamentos del Pensamiento Político y la Democracia Moderna

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Reflexiones sobre la Obediencia y el Mal

Hannah Arendt y la Banalidad del Mal

Hannah Arendt elaboró su teoría de la banalidad del mal tras asistir al juicio de Adolf Eichmann, exoficial nazi responsable de las deportaciones masivas de judíos. Eichmann no era un monstruo, sino un burócrata obediente, incapaz de pensar críticamente. Su mal radicaba en su irreflexión: cumplía órdenes sin cuestionar su moralidad. Para Arendt, el mal no siempre emana de la maldad consciente, sino de la **falta Sigue leyendo →

Filosofía Política: De la Edad Media al Contrato Social Moderno

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La filosofía política de la Edad Media

Convivencia de dos órdenes: espiritual y terrenal

  • El orden espiritual es gestionado por la Iglesia, con el Papa a la cabeza.
  • El orden terrenal administra los asuntos no directamente vinculados con la religión y requiere una estructura y una organización independientes.
  • Superioridad de la autoridad espiritual sobre la terrenal: Los dos órdenes no pueden entrar en conflicto, ya que el fin que persiguen debe ser el mismo. Cuando se presente algún conflicto Sigue leyendo →