Teorías del Contrato Social y el Origen del Estado

Contexto Histórico: La Inglaterra del Siglo XVII

Durante el siglo XVII, Inglaterra experimentó agitaciones sociales y políticas significativas, marcadas por una monarquía inestable, una comunidad política dividida y conflictos religiosos. Económicamente, el sistema feudal se transformó con la aparición de comerciantes y manufactureros, lo que provocó el empobrecimiento del campesinado y el fortalecimiento del poder marítimo. Este cambio permitió a la burguesía adquirir mayor influencia Sigue leyendo

Filosofía de Kant y Rousseau: Fundamentos del Conocimiento, Ética y Sociedad

El problema del conocimiento en Immanuel Kant

El problema del conocimiento es abordado por Immanuel Kant en su obra Crítica de la razón pura. Su objetivo es explicar cómo es posible el conocimiento científico y cuáles son los límites de la razón. Kant intenta superar el enfrentamiento entre Racionalismo y Empirismo, afirmando que el conocimiento surge de la combinación entre la experiencia sensible y las estructuras a priori de la mente. A esta teoría la denomina idealismo trascendental. Sigue leyendo

Fundamentos de la Filosofía Política y Modelos de Organización Social

¿Qué es la filosofía política?

La filosofía política es la rama de la filosofía que estudia los fundamentos de la vida en sociedad. Sus preguntas fundamentales son: ¿cuál es el origen de la sociedad?, ¿cómo debe organizarse la vida en sociedad? y ¿qué es el poder?

Convencionalismo de los sofistas

El primer modelo político articulado de modo sistemático se encuentra dentro del pensamiento de los sofistas. Para ellos, las normas y leyes que regulan la vida social son convencionales. No Sigue leyendo

Hume y Rousseau: Empirismo, Ética Emotivista y los Fundamentos del Contrato Social

Realidad y Conocimiento en David Hume

Empirismo y Percepciones

David Hume es el principal representante del Empirismo. Sostiene que el conocimiento está formado por contenidos mentales basados en la experiencia, denominados percepciones. A su vez, se dividen en:

  • Impresiones: Captadas directamente por los sentidos, las percibimos de manera viva e intensa.
  • Ideas: Son copias o imágenes debilitadas de las impresiones.

Las ideas son clasificadas por Hume en: