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John Locke: Pilares del Pensamiento Político Liberal

1. Contexto Histórico y Filosófico

El pensamiento de Locke se enmarca en el siglo XVII-XVIII, marcado por la crisis del absolutismo monárquico y el declive del Antiguo Régimen. Se cuestionaba la monarquía absoluta de derecho divino, caracterizada por la ausencia de límites al poder del rey, la arbitrariedad y el despotismo. Este contexto propició el surgimiento de un pensamiento crítico que culminaría en la Ilustración. John Locke es Sigue leyendo →

El Empirismo

Doctrina filosófica predominante en los siglos XVII y XVIII.
Sostiene la experiencia como la única fuente válida del conocimiento.
Analiza la relación entre sujeto, objeto y concepto.

Thomas Hobbes

Nació en Londres en 1588 y realizó sus estudios en la Universidad de Oxford, Inglaterra.
Se cuestionó cuál sería la mejor forma de gobierno para Inglaterra.
Autor de la célebre obra Leviatán.
Consideraba que los seres humanos son naturalmente malvados y que no se podía confiar en ellos Sigue leyendo →

John Locke: El Liberalismo Político

Locke ha sido considerado como uno de los fundadores de la civilización moderna, occidental e industrial burguesa, ya que logró sistematizar en su pensamiento político la experiencia y las necesidades de su época, trascendiendo con un discurso de relevancia universal. La filosofía política de Locke busca justificar el ascenso y desarrollo de la burguesía inglesa.

Hay que tener en cuenta tres obras fundamentales suyas:

Dos tratados sobre el gobierno civil
Carta Sigue leyendo →

John Locke

Locke propone que para fundamentar racionalmente la sociedad es preciso saber cuál es el estado natural del hombre. Afirma que los seres humanos en la naturaleza son libres e iguales entre sí, viviendo en libertad y disfrutando de los beneficios de su trabajo.

El estado de naturaleza

El origen y la legitimidad de la sociedad civil nos remiten a un estado anterior que poseía como principios básicos la libertad y la igualdad. En este estado de naturaleza, la ley de la razón permite a Sigue leyendo →

Introducción al Pensamiento de John Locke

John Locke (Wrington, 1632) emerge como una figura central en el siglo XVII, ofreciendo una respuesta profunda a la crisis ideológica de su tiempo. Su obra reflexiona sobre los límites y las posibilidades del conocimiento humano, abarcando tanto una dimensión teórica como una práctica. En el ámbito político, su pensamiento se desarrolló en un contexto de monarquía absolutista, como la Francia de su época.

Locke recibió una educación familiar basada Sigue leyendo →

El Contrato Social y la Sociedad Civil

Los inconvenientes del estado de naturaleza llevan a los hombres a organizarse en una sociedad civil. Se abandona el estado de naturaleza y se forma esta sociedad por medio de un consenso, un pacto. El fundamento de esta comunidad es el acuerdo individual de todos sus miembros, de forma libre y voluntaria, lo que lleva a los hombres a una comunidad política. Delegan el poder en la sociedad, la cual está representada por una autoridad común para todos. Los Sigue leyendo →

John Locke (1632-1704)

Locke es uno de los principales teóricos del liberalismo y de los más destacados partidarios de los valores ilustrados de racionalidad, tolerancia y filantropía, así como un firme defensor de la separación entre la Iglesia y el Estado. En su teoría del conocimiento, se mostró partidario de los supuestos empiristas; es decir, consideraba la experiencia sensible la base para la construcción del conocimiento.

El Origen de la Sociedad

Su teoría política parte de la crítica Sigue leyendo →

La Ilustración: Fundamentos y Expansión de un Movimiento Transformador

Bases del Pensamiento Ilustrado

Las características esenciales del pensamiento ilustrado son:

Predominio de la razón: La razón como criterio de verdad, en contraposición a la tradición, lo sobrenatural y la superstición.
Crítica social: La crítica como instrumento de censura de los rasgos negativos de la sociedad.
Autonomía del poder civil: Defensa de la autonomía del poder civil frente a la Iglesia.
Tolerancia religiosa: Sigue leyendo →

La legitimidad según los fines

Visiones de la legitimidad desde los fines

Primera visión: El filósofo gobernante – Platón

Para el filósofo griego, el objetivo primordial del poder político es la felicidad de todos los miembros de la polis. Dicha felicidad descansa en la existencia de un poder que actúe y promulgue leyes de forma justa. Sin embargo, para Platón, solo aquellos que tienen capacidad para alcanzar el mayor grado de sabiduría posible podrán ser los gobernantes. Únicamente los Sigue leyendo →

Introducción a los Textos de Locke

En el Segundo Tratado sobre el Gobierno Civil (1689), John Locke establece una teoría del gobierno basada en el derecho natural, el contrato social y la soberanía popular, sentando las bases del liberalismo político. Describe el estado de naturaleza como una condición de igualdad y libertad, donde los individuos forman una sociedad civil para proteger sus derechos inalienables a la vida, la libertad y la propiedad.

Locke argumenta que la propiedad es un derecho Sigue leyendo →

Apuntes Bachiller

Apuntes y recursos para estudiantes de Bachillerato

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Evolución del Pensamiento Filosófico: Del Empirismo Moderno a la Escolástica Medieval