Kant: Contexto Histórico y Filosófico
Contexto histórico: De la Modernidad a la Ilustración
- Francia prerrevolucionaria y el Despotismo Ilustrado: El monarca posee autoridad absoluta recibida de Dios. El soberano es quien posee toda la autoridad: «Todo para el pueblo, pero sin el pueblo».
- Influencia de las ideas ilustradas: Penetración en las monarquías continentales a través de la nobleza y la alta burguesía.
- Inglaterra: Monarquía parlamentaria donde el rey reina pero no gobierna, con primacía de un parlamento elegido democráticamente.
- Revoluciones ilustradas: Destacan la Revolución Gloriosa en Inglaterra, la independencia de las colonias americanas (con la Constitución de los EE. UU.) y la Revolución Francesa.
- Alemania: Bajo el despotismo ilustrado de Federico Guillermo I y Federico II «el Grande», se alcanza el esplendor cultural, aunque bajo Federico Guillermo II surge un periodo antiilustrado que genera problemas de censura a Kant.
Contexto sociocultural
- La Ilustración: Movimiento cultural, político y educativo que se extiende por Europa y América, impulsado por la burguesía.
- Confianza en la razón: Se define como crítica (capaz de enfrentar problemas), secularizada (independiente de la religión) y autónoma (se rige por sí misma).
- Educación y conocimiento: Kant promueve el «Sapere aude» (atrévete a saber), instando a la salida de la «culpable minoría de edad». Destaca la publicación de la Enciclopedia (Diccionario razonado de las ciencias, las artes y los oficios) desde 1751.
- Confianza en el progreso: La convicción de que el saber hará que la humanidad avance permanentemente.
Contexto filosófico
- Racionalismo (Continente): Basado en ideas innatas, las matemáticas como modelo de razonamiento y la especulación metafísica.
- Empirismo (Inglés): Niega las ideas innatas; todo conocimiento procede de la experiencia. Utiliza el método inductivo y experimental, negando la metafísica tradicional.
- Criticismo: La síntesis kantiana entre racionalismo y empirismo.
El Pensamiento de Kant
Ética: La Razón Práctica
Kant parte de la existencia de una conciencia moral y la ley moral. La razón práctica no se pregunta qué son las cosas, sino ¿qué debo hacer?, estableciendo los principios del obrar humano.
- Imperativo Categórico: Mandamientos universales, necesarios y sintéticos a priori. Es una ética formal (no material), autónoma (no heterónoma) y categórica (sin hipótesis).
- El Deber: Es el criterio de bondad. Se puede obrar contra el deber, conforme al deber o por deber.
- Formulaciones clave:
- «Obra solo según una máxima tal que puedas querer al mismo tiempo que se torne en ley universal».
- «Obra de tal manera que uses la humanidad, tanto en tu persona como en la de cualquier otro, siempre como un fin y nunca como un medio».
- Postulados de la razón práctica: La libertad, la inmortalidad del alma y la existencia de Dios.
La Crítica de la Razón Pura
Kant se plantea tres preguntas fundamentales: ¿Qué puedo conocer?, ¿Qué debo hacer? y ¿Qué puedo esperar?, que se resumen en: ¿Qué es el hombre?
Partes de la Crítica de la Razón Pura
- Estética trascendental: Trata los juicios sintéticos a priori en las matemáticas. El espacio y el tiempo son condiciones a priori de la sensibilidad.
- Analítica trascendental: Estudia los juicios a priori en la física y las categorías. El conocimiento surge de la síntesis entre la experiencia (sentidos) y la razón.
- Dialéctica trascendental: Analiza la metafísica. Kant concluye que la metafísica no es una ciencia, pues trata del noúmeno (lo que está más allá de la experiencia) y no del fenómeno (lo que percibimos).
Las tres sustancias racionalistas (Yo, Mundo, Dios) son ideales de la razón, pero no objetos de conocimiento científico.