Archivo de la etiqueta: Filosofia politica

Platón: El Estado Ideal, la Justicia y la Formación del Gobernante Filósofo

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La Filosofía Política de Platón: El Estado Ideal y la Justicia

1. Crítica Platónica a la Democracia

Platón rechaza la democracia como forma de gobierno por las siguientes objeciones:

  • En la democracia ateniense, no era el pueblo el que gobernaba, sino una minoría de políticos y demagogos que perjudicaban al pueblo y solo buscaban su beneficio personal.
  • Rechaza que cualquiera pueda desempeñar funciones públicas sin recibir ninguna preparación y sin poseer los conocimientos y la virtud necesarios. Sigue leyendo →

Fundamentos de la Filosofía Aristotélica: Política, Ética y Estética

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Introducción a Conceptos Filosóficos Fundamentales

Este documento explora puntos clave de la filosofía, abarcando desde la concepción aristotélica del hombre y la sociedad hasta las formas de gobierno, los enunciados éticos y los paradigmas de la belleza.

1. La Sociabilidad Natural del Hombre en Aristóteles

Aristóteles, respecto al origen y constitución de la sociedad, sostuvo, al igual que Platón, la tesis de la sociabilidad natural del hombre. En efecto, Aristóteles afirmó en su obra Sigue leyendo →

Hannah Arendt y Aristóteles: La Acción Política y la Condición Humana

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La Filosofía de Hannah Arendt y Aristóteles: Un Diálogo sobre la Acción Humana

La filosofía de Hannah Arendt, especialmente en el primer capítulo de La condición humana, establece un diálogo crítico con la tradición filosófica occidental en general y, en particular, con el pensamiento de Aristóteles. Aunque separadas por siglos de historia y contextos muy distintos, ambas visiones coinciden en reconocer la importancia de la acción humana y la vida en común, especialmente en el ámbito Sigue leyendo →

Hannah Arendt: Filosofía Política, Totalitarismo y la Acción Humana

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Hannah Arendt: Pensamiento Político y la Condición Humana

Este documento explora la profundidad del pensamiento de Hannah Arendt (1906-1975), una influyente filósofa alemana de origen judío, cuya obra se forjó en el crisol de los acontecimientos más trágicos del siglo XX. Discípula de Heidegger y Jaspers, Arendt vivió en primera persona el auge del nazismo y el Holocausto, experiencias que la llevaron al exilio en Francia y posteriormente en Estados Unidos, donde desarrolló la mayor parte Sigue leyendo →

Hannah Arendt: Totalitarismo, Eichmann y la Banalidad del Mal

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Hannah Arendt: Origen del Totalitarismo

Hannah Arendt examina el totalitarismo, centrándose en el nazismo y el estalinismo, como una barbarie sin precedentes que requiere nuevas categorías de análisis. En su obra El origen del totalitarismo, identifica dos antecedentes clave: el antisemitismo europeo de los siglos XVIII y XIX, que fortaleció la identidad estatal, y el imperialismo de finales del siglo XIX. En el contexto del imperialismo, la necesidad burguesa de invertir capital justificó la Sigue leyendo →

Hannah Arendt: Conceptos Clave sobre el Totalitarismo

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Ideas Fundamentales de Hannah Arendt sobre el Totalitarismo

Las Masas y el Totalitarismo según Arendt

Según Arendt, los movimientos totalitarios primero convierten a los individuos en masas, personas aisladas que ya no tienen conexiones entre sí. Estas masas son fácilmente manipulables, y sin ellas, los regímenes como el de Hitler o Stalin no habrían tenido tanto poder. En lugar de organizar a las clases sociales o ciudadanos, los totalitarismos organizan a las masas, ya sea bajo la ideología Sigue leyendo →

Fundamentos Filosóficos de la Legitimidad y el Estado: De Platón a Kant

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La legitimidad según los fines

Visiones de la legitimidad desde los fines

Primera visión: El filósofo gobernante – Platón

Para el filósofo griego, el objetivo primordial del poder político es la felicidad de todos los miembros de la polis. Dicha felicidad descansa en la existencia de un poder que actúe y promulgue leyes de forma justa. Sin embargo, para Platón, solo aquellos que tienen capacidad para alcanzar el mayor grado de sabiduría posible podrán ser los gobernantes. Únicamente los Sigue leyendo →

Conceptos Fundamentales del Pensamiento de Karl Marx

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Política Contemporánea: La Crítica Marxista al Capitalismo

Las fuerzas productivas incluyen la fuerza de trabajo humana y los medios de producción, es decir, los instrumentos y materiales utilizados para producir bienes y servicios. Las relaciones de producción, por otro lado, determinan la forma en que los seres humanos organizan la producción y distribución de los bienes. Estas relaciones han evolucionado a lo largo de la historia, dando lugar a diferentes modos de producción: comunismo Sigue leyendo →

Evolución del Pensamiento Político: De la Polis Griega al Estado Moderno

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Introducción: Del Giro Lingüístico a los Orígenes de la Política

El siglo XX nace sobre el supuesto nietzscheano, con la Primera Guerra Mundial, de que la verdad es un subproducto de la voluntad de poder y que, entonces, la técnica sería el medio expresivo por antonomasia del ser humano, una técnica que hay que entender de modo estético como creación de formas desde el caos. Por eso, en el siglo XX se experimenta el llamado giro lingüístico que hará girar la filosofía en torno a la Sigue leyendo →

Hume y Rousseau: Dos Visiones de la Sociedad, la Política y la Naturaleza Humana

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David Hume: Empirismo, Sociedad y Liberalismo

Política

La filosofía política de David Hume (1711-1776) se fundamenta en su epistemología empirista y su emotivismo moral. Utiliza estos principios para analizar la organización social. Hume rechaza tanto el iusnaturalismo, que defiende la existencia de derechos y leyes naturales inherentes al ser humano, como el absolutismo, ya que no cree en el derecho divino de los reyes ni en la idea de que una persona deba tener poder absoluto.

Asimismo, critica Sigue leyendo →