Archivo de la etiqueta: Existencia de dios

La Metafísica y Ética de Santo Tomás de Aquino: Las Cinco Vías y la Ley Natural

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Santo Tomás de Aquino: El Problema de Dios

La Existencia de Dios: Refutación de San Anselmo y las Cinco Vías

El Argumento Ontológico de San Anselmo

San Anselmo de Canterbury, en su libro Proslogion, elaboró el argumento ontológico, una prueba a priori de la existencia de Dios. Es una prueba a priori porque se basa en el simple examen del concepto de Dios y prescinde de la experiencia.

Dios se define como aquel ser «mayor de lo cual nada puede pensarse», de modo que ha de existir realmente, ya Sigue leyendo →

Teología y Metafísica en Santo Tomás: Fundamentos de la Realidad y Existencia Divina

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El Problema de Dios y la Realidad: Teología y Metafísica

Santo Tomás aceptará de Aristóteles en su concepción de la realidad varias de sus teorías, pero distinguirá totalmente entre Dios y las criaturas. Afirmará que Dios es el creador de todo el universo y, por tanto, es un ser necesario, no puede no existir, frente a las criaturas que son contingentes, pueden existir o no.

Diferencia entre Esencia y Existencia

En los seres contingentes hay una diferencia entre la esencia (su definición Sigue leyendo →

Las Cinco Demostraciones de Santo Tomás de Aquino sobre la Existencia de Dios

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Las Cinco Vías de Santo Tomás de Aquino para Demostrar la Existencia de Dios

1. La Vía del Movimiento (Primer Motor Inmóvil)

«Es innegable…»

Este fragmento pertenece a la primera vía de Santo Tomás de Aquino, en la que demuestra la existencia de Dios partiendo del movimiento. Tomás comienza afirmando un hecho evidente: en el mundo hay cosas que se mueven. Siguiendo a Aristóteles, entiende que moverse es pasar de la potencia al acto. Nada puede pasar al acto por sí mismo, sino únicamente Sigue leyendo →

Santo Tomás y San Agustín: Pilares de la Filosofía Cristiana Medieval

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La Filosofía de Santo Tomás de Aquino

Las Cinco Vías para Demostrar la Existencia de Dios

Santo Tomás de Aquino propone cinco argumentos a posteriori, es decir, partiendo de los efectos observables en el mundo para llegar a su causa primera: Dios.

  1. La Vía del Movimiento (Ex Motu)

    Todo lo que se mueve es movido por otro. Dado que no puede existir una cadena infinita de motores, debe existir un primer motor inmóvil que origine todo el movimiento. Ese primer motor es Dios. Para esta vía, Santo Tomás Sigue leyendo →

Las Cinco Vías de Santo Tomás de Aquino: Demostración de la Existencia de Dios y Conceptos Metafísicos

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Las Cinco Vías de Santo Tomás de Aquino: Demostración Racional de la Existencia de Dios

Las Cinco Vías de Santo Tomás de Aquino (STA) son las pruebas racionales propuestas para demostrar la existencia de Dios. Al ser argumentos racionales, su comprensión no requiere basarse en la fe.

Estas pruebas se obtienen mediante un conocimiento a posteriori, tal como lo planteaba Aristóteles: la razón trabaja con el material que proporcionan los sentidos. Dado que Dios está fuera del ámbito terrenal Sigue leyendo →

El Papel Crucial de Dios en la Filosofía Cartesiana: Superando el Solipsismo

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La Necesidad de Dios en el Sistema Cartesiano

La filosofía de Descartes tenía como objetivo superar el escepticismo renacentista y, como resultado, establecer un nuevo fundamento para la moral y el conocimiento, pues sostenía que la razón sí es capaz de conocer. En este intento, llegó a demostrar la primera verdad indudable: el cogito, ergo sum (pienso, luego existo). En este punto, Descartes plantea que, aunque pueda equivocarse en la existencia de su cuerpo o pensamientos, necesariamente Sigue leyendo →

Dios, Humanismo y Moral: Reflexiones sobre la Existencia y el Sentido de la Vida

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El Hombre y su Relación con Dios

  • El ser humano es un ser religioso cuyo corazón anhela a Dios.
  • Sin embargo, hay personas que niegan a Dios (ateos) o consideran que no se puede demostrar su existencia racionalmente (agnósticos). Estos últimos relegan el conocimiento de Dios a la fe.
  • En estos casos, el hombre niega a Dios porque supone que le resta autonomía y libertad. Pero no se puede ocultar el hecho de que acaba sustituyendo al Ser Supremo por el propio yo o por otros ídolos.

Agnosticismo

Postura Sigue leyendo →

La Filosofía de Descartes: Método, Duda y Fundamentos de la Realidad

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Descartes

El punto de partida de Descartes es la crítica a las enseñanzas, porque afirma que las matemáticas es la única ciencia que tiene razonamientos claros. Descartes se basa en las matemáticas para elaborar su método.

El Método de Descartes

Descartes afirma que la razón tiene dos maneras de conocer: la forma inductiva (son las ideas propias que emanan del propio razonamiento) y la forma deductiva (unión de esas ideas simples para formar ideas más complejas). El Método de Descartes es Sigue leyendo →

Descartes y el Método de la Duda: Un Enfoque Filosófico Profundo

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EL MÉTODO

La razón podría alcanzar a conocerlo todo si lograra encontrar un método seguro. Descartes coloca al ser humano en el centro del mundo y de la filosofía. La razón puede alcanzar un conocimiento de todo lo que hay dándose un método a sí misma. El método que Descartes recomienda para la razón tiene su origen en las matemáticas (aunque se puede aplicar a todo el saber). La palabra método designa el camino para llegar al saber.

Preceptos del Método:

Tomás de Aquino y Platón: Conocimiento, Fe, Razón y la Existencia de Dios

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Teoría del Conocimiento: Platón y Tomás de Aquino

La teoría del conocimiento de Platón y la de Tomás de Aquino buscan explicar cómo el ser humano conoce la realidad, pero difieren en sus enfoques y fundamentos.

La Perspectiva de Platón

Platón desarrolla su teoría del conocimiento en el marco de su dualismo ontológico, dividiendo la realidad en dos mundos: el mundo sensible y el mundo inteligible. Según él, el conocimiento verdadero (episteme) no proviene de los sentidos, que solo captan Sigue leyendo →