Archivo de la etiqueta: ilustración

La Ilustración y el Pensamiento Moderno: De la Razón a la Crítica Social

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1. ¿Qué es la Ilustración?

La Ilustración es el movimiento cultural e intelectual que se desarrolla en Europa, abarcando el siglo comprendido entre la Revolución inglesa de 1688 y la francesa de 1789. También se le llama «Siglo de las Luces», porque su propósito es alcanzar y difundir el saber que iluminará a las personas y a la sociedad, que se encuentra en penumbras debido a la ignorancia, a la superstición y al fanatismo religioso. Su lema, formulado por Kant, es sapere aude: «Ten el Sigue leyendo →

Pensamiento de Jean-Jacques Rousseau: Naturaleza, Ética y Contrato Social

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El problema de la realidad y el conocimiento

El pensamiento de Jean-Jacques Rousseau se opone en muchos aspectos a la confianza en el progreso característica de la Ilustración. Mientras los ilustrados defendían que el progreso científico y cultural mejora al ser humano, Rousseau sostiene que, especialmente en el plano moral, este progreso puede corromperlo. Las ciencias, la cultura y la civilización alejan al ser humano de su estado natural y de su libertad, haciéndolo más infeliz.

Frente al Sigue leyendo →

Evolución Histórica de España: Etapas, Conflictos y Reformas

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Pueblos Prerromanos y Romanización

Durante el I milenio a. C. habitaban la Península una serie de pueblos llamados prerromanos:

  • Iberos: De origen mediterráneo, ocupaban el área levantina, el sur peninsular y el valle del Ebro. Su economía era agrícola-ganadera, destacando en la minería del oro y la plata, la artesanía textil y el comercio con moneda propia. Culturalmente, usaban la escritura y practicaban la incineración. Destacan la Dama de Elche, la Bicha de Balazote y la Dama de Baza.
  • Celtas: Sigue leyendo →

Filosofía de Kant y Rousseau: Ética, Conocimiento y Sociedad

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El problema de la ética y la moral en Kant

Kant intenta responder a la pregunta “¿Qué debo hacer?”, es decir, cómo debemos actuar moralmente. Trata este tema sobre todo en la Crítica de la razón práctica. Para él, la razón no solo sirve para conocer la realidad, sino también para guiar la voluntad y determinar nuestras acciones mediante el deber moral.

Kant propone una ética formal, que no dicta acciones concretas, sino la forma de la norma moral. Esta norma se expresa en el imperativo Sigue leyendo →

Pensamiento de Immanuel Kant: De la Ilustración a la Crítica de la Razón

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Comentario de Texto 1: ¿Qué es la Ilustración?

Immanuel Kant (1724-1804) fue un filósofo prusiano cuya obra representa la cumbre de la Ilustración. Este texto pertenece a su famoso opúsculo de 1784, donde define el espíritu de su época. Situado en un momento de confianza plena en la razón y el progreso, Kant somete a la razón a una crítica para que sea autónoma, universal y libre de prejuicios, convirtiéndose en el máximo exponente de la Ilustración alemana.

El texto comienza con una Sigue leyendo →

El Empirismo de David Hume: Fundamentos, Límites y Crítica a la Metafísica

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Contexto y Objetivos de la Filosofía de Hume

La filosofía de David Hume se sitúa en el contexto de la Ilustración del siglo XVIII, un período caracterizado por la confianza en la razón y en el progreso del conocimiento. Dentro de este contexto se desarrolla el empirismo, corriente filosófica según la cual todo conocimiento procede de la experiencia. En Gran Bretaña surge el empirismo británico, que se propone investigar el origen y los límites del conocimiento humano. Hume continúa esta Sigue leyendo →

Evolución política y social de los reinos cristianos y la España borbónica

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La Mesta: Origen e importancia

El Honrado Concejo de la Mesta fue una organización creada en 1273 por el rey Alfonso X el Sabio. Estaba compuesta por los propietarios de la ganadería trashumante de la Corona de Castilla —nobles en su mayoría— y se encargaba de regular la trashumancia (el pastoreo itinerante de los rebaños de ovejas). Esta institución otorgó grandes privilegios a los ganaderos, como la creación de cañadas reales y protección jurídica frente a los campesinos de las tierras Sigue leyendo →

La Filosofía de Jean-Jacques Rousseau: El Contrato Social y el Hombre Natural

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El Problema del Ser Humano

Rousseau distingue entre el hombre natural y el hombre social. Para explicarlo, utiliza la idea del «estado de naturaleza», que no es un hecho histórico comprobable, sino una hipótesis teórica que le permite analizar cómo sería el ser humano antes de vivir en sociedad.

En el estado de naturaleza, el hombre es el llamado «buen salvaje»: es bueno, feliz e independiente. Vive aislado, sin competir con los demás, guiado por dos sentimientos básicos:

Principios de la Modernidad: De la Ilustración al Idealismo Trascendental

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1. El nuevo modelo de razón

La Ilustración establece un nuevo modelo de razón que se sitúa en el corazón de la modernidad. Si en la Edad Media la razón estaba al servicio de la fe, en el siglo XVIII se vuelve autónoma: no necesita una autoridad externa para buscar la verdad. Es en este contexto que debe entenderse el famoso lema de Immanuel Kant: «Sapere aude» (atrévete a saber o atrévete a usar tu inteligencia).

Según Kant, la Ilustración es la salida del hombre de su «infancia»; es Sigue leyendo →

Historia de España: De la Crisis de los Austrias al Reformismo Borbónico

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La España del siglo XVIII: Expansión y transformaciones económicas

La principal actividad, la agricultura, tenía un bajo rendimiento debido al escaso desarrollo tecnológico y al mantenimiento de las estructuras feudales. La producción dependía de la superficie cultivada, limitada por las tierras amortizadas. Durante el siglo XVIII hubo varias crisis de subsistencia. La mejora de los transportes, la liberalización del comercio e innovaciones técnicas como la irrigación paliaron esta situación Sigue leyendo →