Archivo de la categoría: Filosofía y ética

Platón: Vida, Obra y Filosofía

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PLATÓN


Vida y Obra:

Platón nació en el año 427. Sus padres fueron Aristón y Peritionec. Los antepasados de su padre eran descendientes del rey Códros y los de su madre de Solón, el primer legislador de Atenas. A la muerte de su madre, su padre se volvió a casar con uno de los hombres más ricos de la ciudad. Platón tenía familiares políticos, Carmides y Critias, quienes formaban parte del gobierno de los Treinta Tiranos. A los 18 años conoció a Sócrates y se convirtió en su discípulo Sigue leyendo →

Objetivo de la ciencia y métodos de investigación

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Objetivo de la ciencia

El objetivo de la ciencia es la adquisición de conocimientos mediante un método adecuado. No todas las ciencias persiguen los mismos objetivos.

Tips de ciencia

Existen ciencias formales, que trabajan con signos y no con hechos u objetos del mundo, como las matemáticas y la lógica. También existen ciencias materiales, que se ocupan de objetos del mundo y utilizan tanto símbolos formales como contenido. Estas últimas se apoyan en las matemáticas de manera instrumental. Sigue leyendo →

La inteligencia y los límites del conocimiento

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3. (Concepción inteligible) A la capacidad de conocer mediante la razón la llamamos inteligencia. 3.1 (Formación y desarrollo de la inteligencia) La inteligencia es la facultad que dirige y controla la adaptación del ser humano a situaciones nuevas de forma voluntaria e inventa símbolos abstractos para conocer el ser de las cosas. Según Jean Piaget, las etapas del desarrollo de la inteligencia son cuatro, que se distribuyen en dos periodos transcendentales en la vida de las personas: la infancia Sigue leyendo →

Epistemología, Antropología, Ética, Dios y Política en el pensamiento de San Agustín

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EPISTEMOLOGÍA

San Agustín considera que es posible alcanzar un conocimiento verdadero, es decir, un conocimiento sobre ideas o conceptos universales. Y a este conocimiento se puede llegar por dos vías: por la vía de la fe y por la de la razón. La fe es un don de Dios y la razón humana es imagen de Dios, por lo tanto, deben complementarse en esa búsqueda. La razón debe colaborar con la fe, debe ayudar al hombre en su camino hacia la fe para hallar la verdad. Pero la fe no sustituye a la razón Sigue leyendo →

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El Vitalismo y el Problema de la Vida

El término vitalismo consta por un lado de la doctrina filosófica que postularía que los organismos vivos se caracterizan por poseer una fuerza o impulso vital que la diferencia de forma fundamental de las cosas inanimadas.1 Tradicionalmente se describe como una fuerza inmaterial específica, distinta de la energía estudiada por la física y otro tipo de ciencias que, actuando sobre la materia organizada, daría como resultado la vida y sin la que sería Sigue leyendo →

Sociedad ilustrada

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marxismo:el ser humano, ser natural- pertenece a la naturaleza material, es monista, el ser humano se tiene q buscar la vida, trabajan para conseguir lo q necesitan, el trabajo desarrolla al ser humano y transforma la naturaleza. Pero siempre =, los humanos se relacionan entre si de un modo concreto,piensan,org su vida en sociedad.
Dependiendo de como se relacionen el trabajo puede servir para que vivan para si mismos,se relacionen fratenalmente entre ellos, vivan en armonía con la naturaleza o Sigue leyendo →

La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento

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Cada  ser humano es una sustancia natural, esta compuesto de materia y de forma.
Si somos una unión inseparable para todo también lo seremos para conocer: el conocimiento empezará en nosotros con la sensación, que nos proporcionara el conocimiento de lo individual y continuará con la intelección a través de la razón, que proporcionara un conociemiento teórico intuitivo de lo universal, y la ciencia que es el conocimiento teórico intuitivo de lo universal, y la ciencia que es el conocimiento Sigue leyendo →

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Ética Es el estudio de la acción o actividad humana, y se estudia a partir de la finalidad de la misma, según la natauraleza del hombre.

CarácterÍSTICAS

La ética de Aristóteles, a diferencia de la platónica, está desprovista de todo misticismo.

Contextual


 No se pueden establecer principios universales. Cada ciencia se corresponde con su  objeto, y el objeto de la ética es la acción. La acción se entiende como un cambio hacia una finalidad determinada, que viene precisada por la naturaleza Sigue leyendo →

Que significa tanatico

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la filosofía aparece en la antigua Grecia, y significa amor a la sabiduría, nacíó gracias a los filósofos presocráticos por ocuparse de la naturaleza y ser posteriores a Sócrates.

los presocráticos buscaban un fundamento del universo a partir del que se pudiera explicar la diversidad de los

Fenómenos naturales, como por ejemplo los números con explicaba Pitágoras.

Uso teórico de la razón ( razón: conocimiento racional y crítico de la realidad) se entendía que la filosofía era el esfuerzo Sigue leyendo →

Ley de procedimientos administrativos

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1.- CONCEPTO DE MÉTODO:

La palabra metodología Proviene de dos voces griegas, (métodos) (métodos) y (logos) (ciencia, Teoría); por tanto, metodología significa teoría o ciencia del método
. A su vez, la palabra método (métodos En griego) está integrada por otros dos términos helénicos: (un adverbio que Significa «hacia») y ; (camino); etimológicamente, pues, método quiere decir «camino hacia», Y, en efecto, el método es el camino que nos lleva hacia un fin buscado.

Según su definición Sigue leyendo →