Archivo de la etiqueta: Filosofia moderna

Teoría del Conocimiento en Kant y la Antropología de Rousseau

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El problema del conocimiento en Immanuel Kant

Kant examina el problema del conocimiento en su obra fundamental, Crítica de la razón pura, donde intenta determinar cuáles son las posibilidades y los límites del conocimiento humano.

Para ello, utiliza el método crítico, mediante el cual la razón se examina a sí misma para descubrir cómo funciona y qué puede conocer de manera legítima.

Kant intenta resolver el conflicto histórico entre el racionalismo y el empirismo. Mientras que los racionalistas Sigue leyendo →

Filosofía de Kant y Rousseau: Fundamentos del Conocimiento, Ética y Sociedad

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El problema del conocimiento en Immanuel Kant

El problema del conocimiento es abordado por Immanuel Kant en su obra Crítica de la razón pura. Su objetivo es explicar cómo es posible el conocimiento científico y cuáles son los límites de la razón. Kant intenta superar el enfrentamiento entre Racionalismo y Empirismo, afirmando que el conocimiento surge de la combinación entre la experiencia sensible y las estructuras a priori de la mente. A esta teoría la denomina idealismo trascendental. Sigue leyendo →

René Descartes y la Búsqueda de la Certeza en la Era Digital

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Relación entre Tomás de Aquino y Descartes

Tomás de Aquino y Descartes representan dos visiones filosóficas muy distintas: la escolástica medieval y el racionalismo moderno. Tomás pertenece a la Edad Media y su filosofía intenta unir la fe y la razón, sosteniendo que creer en Dios y pensar racionalmente no se contradicen. En cambio, la filosofía de Descartes pone en el centro la razón humana y la duda como método para alcanzar el conocimiento. Este contraste refleja los cambios históricos Sigue leyendo →

Fundamentos de la Filosofía Moderna: El Pensamiento de Kant y Descartes

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Immanuel Kant: El Idealismo Trascendental y la Razón Crítica

1. La Crítica de la Razón Pura: Objetivos

El texto pertenece a la Crítica de la razón pura (1781/1787), obra fundamental de la etapa crítica de Kant. Su objetivo no es ampliar el conocimiento, sino someter a la razón a un análisis para determinar qué puede conocer y cuáles son sus límites. La pregunta central es: ¿cómo son posibles los juicios sintéticos a priori? Kant busca explicar cómo existen conocimientos universales Sigue leyendo →

La Filosofía Cartesiana: Método, Duda y Dualismo

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Los principios del conocimiento humano

Descartes parte de un principio fundamental: el buen sentido o la razón, que es la capacidad de juzgar bien y de distinguir lo verdadero de lo falso, es naturalmente igual en todos los hombres. El problema que encara Descartes, para salir de la parálisis en que se encuentra la filosofía, es el de dirigir bien la razón; pues no basta con tener buen ingenio, sino que lo principal es aplicarlo. La solución a este problema vendrá, por una parte, de descubrir Sigue leyendo →

Descartes y la Inteligencia Artificial: Racionalidad, Autonomía y el Desafío Mecanicista

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La Inteligencia Artificial y el Desafío a la Concepción Cartesiana del Sujeto Racional

La irrupción de la inteligencia artificial plantea una cuestión estrictamente filosófica: si las máquinas pueden realizar operaciones lógicas, aprender y tomar decisiones, ¿queda desafiada la concepción moderna del ser humano como sujeto racional y autónomo? Desde la perspectiva de René Descartes, la respuesta exige distinguir con precisión entre cálculo y pensamiento, entre mecanismo y conciencia. Sigue leyendo →

Kant y Hume: sensibilidad, entendimiento y los límites del conocimiento científico

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Introducción y contexto histórico

El presente fragmento pertenece a la segunda edición (1787) de la Crítica de la razón pura de Immanuel Kant, concretamente a la «Doctrina trascendental de los elementos», dentro de la «Lógica trascendental». La obra se sitúa en el contexto de la Ilustración del siglo XVIII, un período caracterizado por la confianza en la razón y en el progreso científico, especialmente tras el impacto de la física de Isaac Newton. Sin embargo, desde el punto de vista Sigue leyendo →

Filosofía de Descartes: método, racionalismo y pruebas de la existencia de Dios

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Filosofía de Descartes

Con Descartes comienza la filosofía moderna. Él fue educado en la filosofía escolástica y llegó al convencimiento de que esa filosofía era inservible; era necesario reconstruir desde el principio todo el sistema de conocimientos, comenzando por la raíz, es decir, por la razón.

Racionalismo y modelo matemático

Descartes es el introductor del racionalismo, caracterizado por la aceptación de las matemáticas como modelo de saber. Esto conlleva la aceptación de la deducción Sigue leyendo →

René Descartes: duda metódica, cogito y dualismo en la filosofía moderna

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Situación del autor en su época

René Descartes fue un filósofo y matemático francés, nacido en 1596, considerado una figura clave del pensamiento moderno. Desarrolló su obra en un periodo de crisis del saber tradicional, marcado por el auge de la ciencia moderna y por la vigilancia ideológica de la Iglesia. El conflicto entre razón y autoridad llevó a Descartes a actuar con cautela, retrasando la publicación de algunas de sus ideas.

Ideas principales

El Método Cartesiano: Fundamentos de la Razón y la Búsqueda de la Verdad Indubitable

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El Método Cartesiano

René Descartes (siglo XVII, Francia) es un pensador fundamental para comprender la **Modernidad**, pues su objetivo es la búsqueda de la **verdad indubitable**, orientar adecuadamente la razón y establecer las bases de la **Nueva Ciencia**, todo ello mediante un método de conocimiento.

Fundamentos de la Filosofía Cartesiana

Su filosofía se basa en un principio fundamental: el **“buen sentido”** o **razón humana**, la capacidad de juzgar bien (razón práctica) y distinguir Sigue leyendo →