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La Ética Formal y la Teoría del Conocimiento de Kant: Razón Pura y Práctica

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Ética Formal Kantiana vs. Ética Material Aristotélica

Kant define su ética como ética formal y pretende superar todas las éticas anteriores que, según él, son éticas materiales.

La Ética Material de Aristóteles

La ética aristotélica refleja todos los requisitos de una ética material. Comienza definiendo que la felicidad es el máximo bien para el hombre o fin último de todas las acciones humanas. Todas las acciones humanas son presentadas como medios que nos acercan (o alejan) al fin Sigue leyendo →

Racionalismo, Empirismo e Idealismo: Fundamentos del Conocimiento Filosófico

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El Racionalismo: La Confianza en la Razón

El racionalismo representa la firme confianza en la razón humana para alcanzar la verdad. Sometida a un riguroso método, la razón humana nos permite afirmar la validez de sus conocimientos sobre el mundo. Entre los racionalistas podemos destacar autores como:

  • Platón
  • Spinoza
  • Hegel
  • Descartes

Origen y Límites del Conocimiento según Descartes

Descartes se propone establecer un fundamento sólido para las ciencias con el fin de eliminar sus errores y lograr así Sigue leyendo →

Marxismo y Pensamiento Contemporáneo: Un Análisis Comparativo

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El fragmento seleccionado de Karl Marx expone su concepción materialista de la historia, eje central del marxismo. En él, Marx plantea que en la producción social de su existencia, los hombres establecen relaciones económicas independientes de su voluntad, las cuales determinan la estructura económica de la sociedad. Esta estructura, a su vez, condiciona la superestructura jurídica, política e ideológica. Es decir, no es la conciencia del hombre la que define su existencia, sino que es la Sigue leyendo →

Kant: Ética del Deber, Libertad y Razón Práctica

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Ética Kantiana: Fundamentos, Imperativos y Postulados

Las dos grandes obras éticas de Kant son Fundamentación de la metafísica de las costumbres (1785) y Crítica de la razón práctica. Para Kant, la conducta moral tiene que ver con la Razón porque está sometida a principios y vinculada con lo universal, y sólo la Razón es capaz de permitir este vínculo. Partiendo de esta idea, por razón práctica hay que entender razón moral, y por tanto la Razón Práctica se ocupa de cómo debe ser Sigue leyendo →

Marx y Kant: Fundamentos Filosóficos de la Sociedad y la Ética

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El Pensamiento Crítico de Karl Marx

Marx se encuadra dentro de los llamados filósofos de la sospecha (junto a Nietzsche y Freud), que criticarán en profundidad la civilización occidental. Presentará una explicación económica y sociológica de la sociedad capitalista mediante una teoría de la Historia que pretende ser científica (materialismo histórico) y un intento por transformar la realidad económica, política y social basada en el materialismo dialéctico. Su teoría filosófica es Sigue leyendo →

Glosario Filosófico: Hume, Kant y Descartes – Conceptos Clave

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Glosario de Filosofía: Hume, Kant y Descartes

David Hume

Experiencia: Forma de conocimiento que se obtiene a partir de la información proporcionada por los sentidos. La experiencia juega un triple rol en el empirismo radical de Hume: como origen, fin y garantía de validez de todo conocimiento posible. Para Hume, la experiencia se obtiene a través de las percepciones que pueden ser impresiones, si son más vívidas, o ideas, si son copia de las impresiones. Finalmente, cabe señalar que frente Sigue leyendo →

Explorando la Filosofía de Kant: Ética, Metafísica y Conocimiento

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La Ética de Kant: Fundamentos y Principios

La ética kantiana es una teoría deontológica, lo que significa que se basa en el cumplimiento del deber más que en las consecuencias de las acciones. Para Kant, la moral no debe fundamentarse en la experiencia, las emociones o la búsqueda de la felicidad, sino en principios racionales y universales que se imponen a la voluntad de manera incondicionada.

El Deber y la Buena Voluntad

Kant considera que solo las acciones realizadas por deber, y no aquellas Sigue leyendo →

Exploraciones Filosóficas: Aristóteles, Maimónides, Kant y Monod

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Aristóteles (Metafísica)

Idea principal: Nos habla de las ciencias como el estudio de aspectos particulares de los objetos, separando otros aspectos que no se corresponden con el objeto de estudio. Para hacer ciencia es necesario abstraer determinadas características. Para Aristóteles es necesario también estudiar los aspectos generales de la realidad, las conclusiones que podamos obtener de esa investigación. Este estudio general viene realizado por la metafísica, según Aristóteles.

Análisis: Sigue leyendo →

Fundamentos de la Ética Kantiana y la Política de Rousseau: Deber, Razón y Contrato Social

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Ética de Kant: El Deber y la Razón Práctica

Immanuel Kant, en su obra Crítica de la razón práctica y en la Fundamentación de la metafísica de las costumbres, propone una ética deontológica, es decir, centrada en el deber ser. Busca establecer una ética universal y válida para todos, fundamentada exclusivamente en la razón. Su enfoque es formalista, ya que considera que el valor moral de una acción reside en actuar por deber, sin buscar un interés personal o un fin externo.

El conocimiento Sigue leyendo →

Kant: Razón Pura, Ética y los Postulados de la Moralidad

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En la Crítica de la Razón Pura, Kant realizó un notable esfuerzo por explicar cómo es posible el conocimiento de los hechos (éste es posible por dos elementos: las impresiones sensibles procedentes del exterior y ciertas estructuras *a priori*, y las categorías o conceptos puros) y hasta dónde es posible el conocimiento de objetos (solamente tiene lugar en la aplicación de las categorías a los fenómenos; las doctrinas metafísicas, al aplicar las categorías más allá de los fenómenos, Sigue leyendo →