Archivo de la etiqueta: Materialismo historico

¿Cuales son las tesis del materialismo histórico)

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→Área metropolitana:
Regíón urbana que engloba una ciudad central que da nombre al área y una serie de ciudades satélites que pueden funcionar como ciudades dormitorio, industriales, comerciales y de servicios, todo ello organizado de una manera centralizada.

→Área periurbana:
Bordes de la periferia de una ciudad en la que se mezclan los usos del suelo y formas de vida propias del campo y de la ciudad. Zona que rodea una ciudad como consecuencia del desarrollo y crecimiento urbano.

→Casco Sigue leyendo →

Alienación e ideología en el materialismo histórico

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Alienación e ideología

El trabajo se convierte en una actividad alienada y alienante, cuando los seres humanos producen objetos sobre los cuales ya no ejercen ningún control, ya no les pertenece porque le pertenece a quien haya pagado su salario. Además, el objeto producido se vuelve contra su creador. De este modo la actividad productiva se convierte en una actividad realizada bajo dominación. La humanidad, bajo explotación del trabajo asalariado aparece separada en dos partes: en primer lugar, Sigue leyendo →

Filosofía de Sócrates, Descartes y Marx

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Sócrates

Sócrates, quien vivió en el siglo V a.C. en Atenas, enfrentó un contexto histórico marcado por la Guerra del Peloponeso y el posterior ascenso de Esparta al poder. Después de la restauración de la democracia en Atenas, Sócrates fue acusado de corrupción de menores y de introducir dioses falsos, lo cual llevó a su juicio y posterior condena a muerte en el año 399 a.C.

Planteamiento filosófico

El planteamiento filosófico de Sócrates se resume en su famosa afirmación:

“Solo sé Sigue leyendo →

Materialismo histórico y crítica a la religión en la teoría de Marx

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Marx: Problema del conocimiento

Crítica al idealismo con el materialismo de Feuerbach, que ve la causa final y fuerza propulsora decisiva de los acontecimientos históricos en el desarrollo económico de la sociedad, en las transformaciones del modo de producción y en la lucha de clases. La superestructura consiste en el conjunto de ideas y formas ideológicas de una sociedad que se apoya en la estructura económica y la justifica. Las ideologías proclaman que cada ser humano debe hacer las tareas Sigue leyendo →

Sociedad ilustrada

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1. El teatro español a comienzos del Siglo XX Aunque a principios del Siglo XX se extienden por Europa corrientes vanguardistas q transforman la concepción tradicional del teatro, en España el público teatral estaba formado por burgueses y aristócratas, reacios a las innovaciones y que exigían un espectáculo ligero, comercial y estéticamente conservador.En primeras décadas del Siglo XX hay dos tendencias teatrales: un teatro estilo tradicional, gran éxito comercial, responde expectativas Sigue leyendo →

¿A qué cantar corresponden los siguientes eventos? Las hijas del Cid son maltratadas y abandonadas. El Cid recupera su honor con la segunda boda 1 punto Cantar del destierro (1) Cantar de las bodas (2) Cantar de la afrenta de Corpes (3)

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Carácterísticas de la lírica popular


Utilización un lenguaje sencillo y emotivo, son composiciones breves que se recuerdan con facilidad, abundan las repeticiones y paralelismos, que favorecen la memorización, suelen estar formadas por unos versos que canta el solista y un estribillo, que se repite a lo largo de la canción, y que Corán los participantes.

La lírica medieval de tipo popular

Las primeras composiciones líricas tal vez fueron contemporáneas de las pinturas rupestres.Propiedades Sigue leyendo →

Sociedad limitada nueva empresa

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Aportaciones de la antropología cultural

La antropología cultural estudia la forma de vida de los distintos grupos humanos y la evolución que esta ha esperimentado. Se requieren instituciones. La antropología interpreta estas expresiones culturales y trata de comprender se significado. Trata de reproducir la avolucion que ese ser cultural va experimentando en su forma de vivir en la realidad y de convivir con los demás.

Las primeras sociedades


Eran sociedades igualitarias, basadas en la caza y Sigue leyendo →

Literatura fauvista

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3.- Movimiento: SIMBOLISMO

Se conoce como simbolismo a las diferentes formas de expresión que utilizan símbolos para representar ideas y hechos. En este sentido, es sumamente importante relacionar la realidad del símbolo,es decir, relacionar claramente un significante y un significado determinado 3.1-Lugar: Francia y Bélgica (se extendíó a otros países)

3.2-Periodo histórico Surge en la década de 1880 (paralelo al post-impresionismo)

3.3-Antecedentes:


En literatura: Baudelaire (Las flores Sigue leyendo →

Sociedad ilustrada

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TEMA 3: a principios del S.XX hubo dos grandes tendencias, el teatro comercial y el teatro renovador. El primero destinado satisfacer las exigencias del público burgués es un teatro costumbrista cómico o me lo dramático que rehuye de los planteamientos ideológicos y continúa las formas dramáticas tradicionales, pueden distinguirse tres corrientes la comedia burguesa es un teatro realista que hace una crítica suave de los vicios y defectos de las costumbres de la burguésía pero si no ponerse Sigue leyendo →

Discurso de Federico echevarria sobre el librecambismo

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IP


Librecambismo la doctrina económica, opuesta proteccionismo, propugna la actividad económica debe desenvolverse sin la intervención del Estado. TC. La defensa del proteccionismo beneficio de industria vasca y española; ip hacen referencia a las consecuencias económicas de la supresión del régimen arancelario,repercusiones del tratado de comercio industria vasca y petición al gobierno para que mantenga el régimen proteccionista. Texto recoge defensa del principio económico proteccionista Sigue leyendo →