María Zambrano y Ortega y Gasset: Filosofía, Exilio y Razón Vital

Posted on 1 mayo, 2026 por apuntes

María Zambrano: El Exilio y la Razón Poética

María Zambrano (1904-1991), nacida en Vélez-Málaga, se traslada con 20 años a Madrid para estudiar en la Facultad de Filosofía y Letras. Allí entra en contacto con los principales filósofos del momento, como Zubiri y José Ortega y Gasset, quien será su mayor influencia y su maestro. Sin embargo, su vida y su pensamiento quedan profundamente marcados por la Guerra Civil española, que la obliga a exiliarse, un hecho clave para entender toda Sigue leyendo →

El Raciovitalismo de Ortega y Gasset: La Razón al Servicio de la Vida

Posted on 30 abril, 2026 por apuntes

El Raciovitalismo en ‘El tema de nuestro tiempo’

El texto pertenece a la obra El tema de nuestro tiempo (1923), del filósofo español José Ortega y Gasset, uno de los pensadores más influyentes del siglo XX. Se trata de un ensayo filosófico en el que el autor expone una de sus ideas fundamentales: la crítica al racionalismo abstracto y la defensa de una razón integrada en la vida, concepto que denomina raciovitalismo.

Contexto histórico y filosófico

La obra se inscribe en un momento de crisis Sigue leyendo →

Raciovitalismo y Nihilismo: La Afirmación de la Vida en Ortega y Nietzsche

Posted on 29 abril, 2026 por apuntes

José Ortega y Gasset: El Raciovitalismo como Realidad Radical

José Ortega y Gasset (1883-1955) fue un filósofo español cuyo pensamiento, conocido como raciovitalismo, sitúa la vida como realidad radical. Frente al racionalismo e idealismo modernos, propone que la realidad es la correlación entre el yo y las circunstancias. Defiende el perspectivismo, la razón vital e histórica, y la superación de la modernidad como tarea filosófica fundamental de su época.

La primacía de la vida sobre Sigue leyendo →

Pensamiento de Ortega y Gasset y Hannah Arendt: Claves Filosóficas

Posted on 27 abril, 2026 por apuntes

Realidad y Conocimiento en Ortega y Gasset

Ortega y Gasset elabora su filosofía como superación del subjetivismo moderno. Para Ortega, la superación del subjetivismo (idealismo) es una tarea urgente de la filosofía contemporánea, ya que esta corriente, al centrarse solo en el sujeto, resulta tan insuficiente como el realismo clásico.

Realismo: Afirma que la realidad son cosas independientes del sujeto.
Idealismo: Iniciado con René Descartes, sostiene que la realidad depende del sujeto.

Frente Sigue leyendo →

Ortega y Gasset: Superación del Racionalismo Cartesiano y la Razón Vital

Posted on 23 abril, 2026 por apuntes

La crítica de Ortega y Gasset al racionalismo cartesiano

La filosofía de Ortega y Gasset se construye, en parte, frente al modelo de razón propuesto por el racionalismo de Descartes. Y lo hace en dos frentes: en su oposición a la importancia concedida por Descartes al sujeto del conocimiento y en su oposición a la sobrevaloración cartesiana de la razón frente a la vida. De estas oposiciones, y de las que también desarrolla Ortega a otras posturas filosóficas, surgirán sus doctrinas perspectivística Sigue leyendo →

Perspectivismo y raciovitalismo de Ortega: realismo, idealismo y teoría de las circunstancias

Posted on 11 febrero, 2026 por apuntes

Idea de filosofía

IDEA DE FILOSOFÍA: Hay tres tipos de actividades en la filosofía: la necesaria, que plantea las cuestiones últimas, definitivas e inevitables; la actividad fundamental o radical (que va a la raíz del sentido de la existencia y del ser); y la actividad global, el saber del «todo» de lo real en su conjunto. Es un saber del universo: teórico, racional, comunicable y crítico, que no da nada por supuesto pero que tiene que ser integral, porque solo el saber del todo permite Sigue leyendo →

La Filosofía de Ortega y Gasset: Raciovitalismo y Generaciones

Posted on 12 noviembre, 2025 por apuntes

La Filosofía de José Ortega y Gasset: El Hombre como Peregrino del Ser

Para Ortega y Gasset, el hombre atraviesa todas las formas del ser, siendo un «peregrino del ser». Esto implica que el hombre no vive para pensar, sino que piensa para vivir. Por otro lado, el hombre no posee una naturaleza fija, sino que es historia. Por esta razón, la Razón Pura no puede comprender cabalmente al ser humano.

Hasta ahora, el hombre ha permanecido desconocido, ya que la historia es el modo de ser de un ente Sigue leyendo →

Raciovitalismo y Ser Histórico: La Filosofía de Ortega y Gasset

Posted on 8 agosto, 2025 por apuntes

La Vida Humana: Razón y Circunstancia

La vida humana es inseparable de su propia justificación; resulta imposible vivir sin saber a qué atenerse. La razón no es una mera operación intelectual, sino la única vía para que el ser humano pueda afrontar la existencia. Con esta perspectiva, se invierte la concepción cartesiana de la razón, pasando del «Pienso, luego existo» al «Pienso, porque vivo».

La razón no se concibe como un lujo, sino como una necesidad vital. El individuo debe asumir la Sigue leyendo →

Conceptos Fundamentales en la Filosofía de Ortega y Gasset: Razón Vital, Perspectiva e Historia

Posted on 24 mayo, 2025 por apuntes

La Circunstancia en el Pensamiento de Ortega y Gasset

La vida humana está completamente determinada por su circunstancia. La idea de circunstancia nos recuerda que la vida siempre tiene un contexto, que está situada, y que no podemos vivir fuera de ese entorno, el cual nos moldea como personas.

La Perspectiva Individual

La perspectiva es la visión individual, la forma en que cada uno ve el mundo y la vida. Este concepto implica que el conocimiento y la realidad tienen algo de subjetivo, pero no Sigue leyendo →

Descartes y Ortega y Gasset: Racionalismo vs. Raciovitalismo