Desentrañando la Alienación y el Materialismo Histórico en Karl Marx

Posted on 26 enero, 2026 por apuntes

Introducción a Textos Fundamentales de Karl Marx

El presente documento aborda conceptos clave extraídos de dos obras fundamentales de Karl Marx, pensador nacido en Tréveris (Prusia) en 1818. Tras graduarse en filosofía, Marx se asoció brevemente con los Jóvenes Hegelianos de izquierda. Las discrepancias con este grupo lo impulsaron a adoptar una postura crítica frente a la teoría del Estado de Hegel. Posteriormente, se trasladó a París, donde conoció a Friedrich Engels. Marx falleció Sigue leyendo →

Fundamentos de la Antropología Filosófica: Persona, Ser y Afectividad

Posted on 26 enero, 2026 por apuntes

Introducción a la Comprensión del Ser Humano

1. Definición y Método de la Antropología

La antropología es la ciencia encargada de estudiar la realidad del sujeto humano a través del comportamiento de sus partes. Analiza al hombre en el contexto cultural y social del que forma parte y los cambios en su conducta a lo largo del tiempo.

Método Antropológico

El método consiste en dos momentos:

El fenómeno en sí mismo.
El momento trascendental, donde se alcanza la esencia misma de la cosa.

2. El Sigue leyendo →

Fundamentos de la Justicia y la Moral: Rawls, Ockham y la Tensión entre Razón y Voluntad

Posted on 25 enero, 2026 por apuntes

La Teoría de la Justicia como Equidad de John Rawls

La teoría de la justicia de John Rawls se enmarca en los intentos contemporáneos por fundamentar racionalmente una sociedad justa en contextos caracterizados por el pluralismo moral, religioso e ideológico.

Rawls concibe la justicia como equidad. Para él, una sociedad idealmente justa no es simplemente aquella que maximiza la utilidad general, sino aquella que es eficiente en el uso de los recursos y, al mismo tiempo, equitativa en su distribución. Sigue leyendo →

Metafísica, Ética y Política: El Sistema Filosófico de Santo Tomás de Aquino

Posted on 22 enero, 2026 por apuntes

Santo Tomás de Aquino: La Síntesis Filosófica (1224/1225–1274)

Santo Tomás de Aquino (1224/1225–1274) es una de las figuras fundamentales de la filosofía medieval y de la tradición escolástica. Su pensamiento constituye la síntesis más elaborada entre la filosofía aristotélica y la doctrina cristiana. En obras como la Suma Teológica y la Suma contra los gentiles, Tomás construye un sistema filosófico que aborda los grandes problemas de la metafísica y la ontología, del conocimiento Sigue leyendo →

Racionalismo y empirismo en la modernidad: Descartes, Hume y Locke (S. XVIII)

Posted on 21 enero, 2026 por apuntes

El racionalismo de Descartes (S. XVIII)

Contexto: La filosofía de Descartes hay que entenderla a raíz de los cambios producidos en la revolución científica:

Cambio del realismo aristotélico al idealismo platónico: la observación es importante, pero lo son aún más los conceptos y la razón.
Idealismo conceptual: se unen los datos de la experiencia con los razonamientos matemáticos.
Cambio en la materia de estudio: la ontología es sustituida por la epistemología. Ya no se busca la explicación Sigue leyendo →

Descartes: método, duda metódica y el cogito en el Discurso del método

Posted on 21 enero, 2026 por apuntes

Introducción y contexto

El texto a comentar pertenece a René Descartes, padre de la filosofía moderna del siglo XVII, y está introducido en el Discurso del método, obra en la que Descartes reflexiona sobre cómo se debe usar correctamente la razón para alcanzar un conocimiento verdadero. La idea principal de este texto es la necesidad de aplicar el método cartesiano a la filosofía, guiando la razón hacia un conocimiento real y dirigiendo el entendimiento de manera ordenada y segura.

Método Sigue leyendo →

Conceptos Fundamentales de la Metafísica y Filosofía: De Aristóteles a Marx

Posted on 19 enero, 2026 por apuntes

¿Cómo aborda Aristóteles el estudio del ser? ¿Qué son la sustancia y los accidentes?

La metafísica estudia el Ser, el cual es dicho o representado de muchas maneras. Esta, a su vez, trata de dar importancia a aquellos aspectos que, por no ser observables, quedan fuera de las consideraciones científicas. Aristóteles describe este saber con las siguientes palabras: “Hay una ciencia que estudia lo que es, en tanto que algo que es, y los atributos que, por sí mismo, le pertenecen”.

Para Aristóteles, Sigue leyendo →

Aristóteles y Santo Tomás de Aquino: Influencia y diferencias en ontología, antropología, conocimiento, teología, ética y política

Posted on 18 enero, 2026 por apuntes

1. En cuanto a la concepción de la realidad (ontología)

La influencia de Aristóteles sobre el pensamiento tomista

La influencia de Aristóteles sobre el pensamiento tomista en cuanto a la ontología puede resumirse en los siguientes puntos:

Distinción entre sustancia y accidente (solución aristotélica para el problema del cambio).
El hilemorfismo como teoría que acepta dos coprincipios explicativos de la realidad: la materia y la forma.
El par de conceptos potencia/acto y la explicación del movimiento Sigue leyendo →

El Estado Ideal de Platón: Justicia, Virtud y el Rey Filósofo

Posted on 15 enero, 2026 por apuntes

La Filosofía Política de Platón: En busca de la Justicia

Toda la filosofía platónica, desde su ontología hasta su ética, se dirige a una sola cuestión: ¿qué es la justicia? ¿Podemos llegar a definirla de forma verdadera? Tras el impacto causado por la muerte de Sócrates, el joven Platón se preguntó cómo pudo la democracia ateniense condenar a la persona posiblemente más sabia y más justa de su tiempo. Encontró la respuesta en el intelectualismo moral (el mismo que había defendido Sigue leyendo →

La Doctrina Política de Platón: Teoría de las Ideas, el Filósofo-Rey y la Refutación de los Sofistas