Archivo de la categoría: Filosofía y ética

Friedrich Nietzsche: Crítica Radical a la Razón y la Decadencia de la Cultura Occidental

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Crítica a la Racionalidad y a la Cultura Occidental

Gran parte de los esfuerzos y la filosofía de Nietzsche se centran en desmontar y analizar la estructura intelectual de las sociedades occidentales. Para él, el logos nace enfermo, y describe a Occidente como un paciente que no es consciente de su enfermedad, y que durante mucho tiempo se ha disfrazado para mostrarse sano. El autor actúa como “médico” que diagnostica la enfermedad.

Más tarde, se da cuenta de que esta ha sido introducida Sigue leyendo →

La Filosofía del Martillo: Crítica de Nietzsche a la Metafísica Platónica y la Moral Judeocristiana

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Friedrich Nietzsche y el Vitalismo Radical

La idea principal de la filosofía de Nietzsche es la crítica al «mundo verdadero» de Platón. Nietzsche pertenece al vitalismo, que es aquella corriente filosófica cuyos representantes (Dilthey, Kierkegaard, Schopenhauer, Ortega y Gasset, el mismo Nietzsche) comparten la consideración de la vida como la esencia de la realidad y rechazan todo sistema filosófico que se oponga a ella.

Nietzsche realiza una crítica de la cultura occidental en su conjunto, Sigue leyendo →

Conceptos Fundamentales de Nietzsche, Marx y Ortega: Filosofía Contemporánea

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Friedrich Nietzsche: Conceptos Clave

A continuación, se presentan 30 preguntas fundamentales sobre la filosofía de Friedrich Nietzsche, destacando sus principales ideas sobre la moral, la realidad y el superhombre.

  1. El concepto “voluntad de poder”

    El concepto **“voluntad de poder”** se refiere fundamentalmente a: c) la tendencia de todos los seres por ser y ser más de lo que son.

  2. El superhombre en la obra de Nietzsche

    La obra en la que Nietzsche anuncia la aparición del **superhombre** es: Sigue leyendo →

David Hume y el Emotivismo: Por Qué los Sentimientos Dominan la Razón Moral

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La Ciencia del Hombre de David Hume

La teoría del conocimiento constituye solamente una parte del proyecto general de David Hume de fundar y desarrollar una ciencia del hombre, basada en el método experimental.

Crítica de Hume al Racionalismo Moral

En general, podemos decir que un código moral es un conjunto de juicios a través de los cuales se expresa la aprobación o reprobación de ciertas conductas y actitudes. La mayoría de los filósofos que se han ocupado de la moral se han preguntado Sigue leyendo →

La Filosofía de Platón: Del Mundo de las Ideas a la Polis Ideal

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La Realidad: El Mundo Sensible y el Mundo de las Ideas

Platón soluciona el problema, común a toda la filosofía griega, del conflicto entre la unidad y la pluralidad haciendo una distinción entre el Mundo Sensible y el Mundo de las Ideas. El Mundo Sensible es el mundo material, formado por seres imperfectos y corruptibles; es una mera copia de las Ideas. Por otro lado, el Mundo Inteligible o Mundo de las Ideas es aquel en el que las Ideas subsisten de forma independiente, donde todo es eterno Sigue leyendo →

Fundamentos del Saber: Filosofía, Ciencia y la Búsqueda de la Verdad

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El Saber Filosófico

1. La Necesidad Humana de Saber

Aristóteles inicia su Metafísica afirmando que «Todos los hombres desean por naturaleza saber», lo cual se fundamenta en la **menesterosidad humana**: nacemos desvalidos, requerimos larga crianza y tenemos pocos instintos. A esto se suma que somos los únicos que podemos cuestionarnos y somos conscientes de nuestra mortalidad. Este deseo nos impulsa a conocer la realidad y a orientar nuestra vida hacia la felicidad, ya que ignorar ciertos saberes Sigue leyendo →

Ética y responsabilidad en el arte contemporáneo: El debate entre Rosalía, Najat El Hachmi y la urgencia climática

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Crítica cultural y ética en el arte: El debate sobre Rosalía y Najat El Hachmi

El artículo de Najat El Hachmi, titulado «De zorras a monjas», cuestiona la reinterpretación de símbolos religiosos en el arte contemporáneo, destacando las tensiones entre libertad creativa y responsabilidad social. A mi parecer, esta reflexión es pertinente, ya que el arte, aunque sea un espacio de expresión libre, también comunica mensajes que pueden influir culturalmente.

Argumentos centrales de la crítica

  1. Apropiación Sigue leyendo →

Racionalismo y Empirismo: Las Ideas Fundamentales de Descartes, Locke y Hume

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John Locke

Locke propone que para fundamentar racionalmente la sociedad es preciso saber cuál es el estado natural del hombre. Afirma que los seres humanos en la naturaleza son libres e iguales entre sí, viviendo en libertad y disfrutando de los beneficios de su trabajo.

El estado de naturaleza

El origen y la legitimidad de la sociedad civil nos remiten a un estado anterior que poseía como principios básicos la libertad y la igualdad. En este estado de naturaleza, la ley de la razón permite a Sigue leyendo →

Grandes Pensadores y la Definición de la Naturaleza Humana: De Hobbes a Nietzsche

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Thomas Hobbes: El Contrato Social y el Leviatán

  • El ser humano es por naturaleza cruel, ambicioso y egoísta.
  • En el estado de naturaleza, “el hombre es un lobo para el hombre” (cita de Plauto).
  • Para evitar la guerra de todos contra todos, los hombres establecen un Contrato Social.
  • Solo un Estado poderoso (el Leviathan) puede garantizar el orden social.
  • Defensa de la monarquía absoluta y la tolerancia religiosa.

John Locke: Derechos Naturales y Gobierno Limitado

Filosofía Clásica y Medieval: Platón, Aristóteles, San Agustín y Tomás de Aquino

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El Pensamiento de Platón: Ideas, Alma y la Ciudad Ideal

Vida y Obra

Platón fue un filósofo griego del siglo V a.C., discípulo de Sócrates y fundador de la Academia. Escribió diálogos sobre temas como la justicia, el alma y el conocimiento, y desarrolló la famosa teoría de las ideas. Su pensamiento marcó la filosofía occidental.

Realidad y Conocimiento: Los Dos Mundos

Metafísica: El Mundo de las Ideas

Platón sostiene que existen dos realidades: