Archivo de la categoría: Filosofía y ética

Fundamentos de la Ética de Kant: Buena Voluntad y Deber

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Cuestión 1

1.1. La Buena Voluntad y el Deber

La cuestión filosófica que aborda el texto es la de desarrollar y aclarar el concepto de buena voluntad. Se trata de averiguar qué es lo que hace que una voluntad sea realmente buena. Esto pretende hacerlo mediante la inspección y el análisis del concepto de deber.

La tesis que se defiende en el texto es que la voluntad es realmente buena cuando actúa por deber, es decir, sin atender a inclinaciones, intereses o preferencias algunas. Dicho de otro Sigue leyendo →

La Demostración Racional de la Existencia de Dios: Fundamentos Metafísicos en Santo Tomás de Aquino

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El Problema Filosófico y Contexto Histórico de la Demostración Divina

El problema filosófico central del fragmento A es de índole metafísica y teológica, puesto que Santo Tomás de Aquino se plantea si la existencia de Dios puede ser demostrada racionalmente. Es metafísico porque aborda la causa última del ser y de la realidad, y es teológico porque dicha causa se identifica con Dios, objeto primordial de la teología cristiana.

Contexto Medieval: Razón y Fe

El texto se enmarca en el contexto Sigue leyendo →

La Filosofía de Friedrich Nietzsche: Del Espíritu Dionisiaco al Superhombre

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1. Motivación

La primera obra de Nietzsche, El origen de la tragedia, contiene el núcleo de su filosofía: el reconocimiento de la vida como valor fundamental y la convicción de que la cultura occidental ha rechazado la vida o le ha tenido miedo. En esta primera formulación de su pensamiento, afirma que la tragedia griega clásica nos muestra los dos principios que componen la realidad:

  • El espíritu dionisiaco: Representado por el dios Dioniso, contiene los valores de la vida, el exceso y la embriaguez. Sigue leyendo →

Interacción entre Fe, Cultura y Ciencia en el Mundo Contemporáneo

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Introducción: El Diálogo entre Fe y Cultura

Desde sus orígenes, la Iglesia ha estado en diálogo con las más diversas culturas que ha encontrado a lo largo de su bimilenaria historia. Este diálogo forma parte esencial de su misión evangelizadora. La cultura es una realidad muy compleja; es todo aquello que es producto del ser humano en la naturaleza para lograr su humanización, integrando el pasado, el presente y la actitud ante el futuro.

Por otro lado, la fe de la Iglesia es, precisamente, Sigue leyendo →

El Dualismo Epistemológico y Ontológico en Platón: Realidad y Conocimiento

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Contexto Histórico y el Dualismo Epistemológico en Platón

En esta redacción se nos plantea el tema del dualismo epistemológico en Platón. Platón nace en Atenas en el año 427 a.C. La filosofía platónica constituye la base de una de las corrientes más importantes del pensamiento occidental. La forma de gobierno de Atenas en esa época era la democracia directa, dicho sistema era defendido por los sofistas.

Platón los critica por manipular y convencer a los ciudadanos a través de la palabra Sigue leyendo →

Filosofía de Descartes: método, racionalismo y pruebas de la existencia de Dios

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Filosofía de Descartes

Con Descartes comienza la filosofía moderna. Él fue educado en la filosofía escolástica y llegó al convencimiento de que esa filosofía era inservible; era necesario reconstruir desde el principio todo el sistema de conocimientos, comenzando por la raíz, es decir, por la razón.

Racionalismo y modelo matemático

Descartes es el introductor del racionalismo, caracterizado por la aceptación de las matemáticas como modelo de saber. Esto conlleva la aceptación de la deducción Sigue leyendo →

Kant: juicios, ética y razón práctica — fundamentos de su filosofía

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Kant: tipos de juicios y estructura de su crítica

Immanuel Kant distingue tres tipos de juicios: los juicios analíticos a priori, los juicios sintéticos a posteriori y los juicios sintéticos a priori. A continuación se presentan y explican estos tres tipos.

Tipos de juicios

  • Juicios analíticos a priori: el predicado ya está contenido en el sujeto, no amplían el conocimiento y son necesariamente verdaderos. Ejemplo: «Todo triángulo tiene tres lados».
  • Juicios sintéticos a posteriori: amplían Sigue leyendo →

Contraste Ideológico: Marxismo y Anarquismo Frente al Capitalismo y la Historia

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Contrastes Ideológicos: Marxismo y Anarquismo

Citas Fundamentales y Críticas Cruzadas

Perspectivas de Bakunin sobre Marx

  • Texto 1 – Bakunin (1872): «Marx es un comunista autoritario y centralista.«
  • Ideas clave:
    • Bakunin critica el socialismo autoritario de Marx.
    • Rechazo del Estado y de la dictadura.
    • Defensa de la igualdad desde abajo mediante federaciones libres.
  • Texto 2 – Bakunin: «Pienso que la igualdad debe establecerse en el mundo mediante la organización espontánea del trabajo y de la propiedad Sigue leyendo →

Filosofía de San Agustín: La Unión entre Fe, Razón y Voluntad

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Origen de la actitud ante fe y razón

San Agustín no distingue claramente entre fe y razón porque está convencido de que la verdad es única y que dicha verdad se encuentra plenamente en el cristianismo. Por ello, considera legítimo utilizar todos los medios posibles para alcanzarla, tanto la razón como la fe.

Además, esta actitud responde a un contexto histórico concreto:

  • Por un lado, el cristianismo se presentó desde sus orígenes como un conjunto de doctrinas que afirmaban verdades sobre Sigue leyendo →

Perspectivas Filosóficas Clave sobre Felicidad, Verdad y Justicia

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Perspectivas Filosóficas sobre Conceptos Fundamentales

La Felicidad

La **felicidad** ha sido un tema central en la reflexión filosófica desde la Antigüedad. A continuación, se presentan diversas concepciones:

  • Sócrates: Una vida sabia basada en la **razón** te hace bueno y, por tanto, feliz. Por el contrario, una vida basada en la **ignorancia** te lleva a cometer acciones viciosas, lo que te hace infeliz.
  • Protágoras: «El hombre es la medida de todas las cosas, de las que son en cuanto son, de Sigue leyendo →