Archivo de la etiqueta: aristóteles

Fundamentos de la Filosofía Aristotélica: Ser, Alma y la Ética de la Felicidad

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Metafísica Aristotélica: La Relación entre Ser y Realidad

Aristóteles (A.) relaciona íntimamente la realidad con el ser. Es por eso que, a diferencia de Platón, busca entender qué es el ser en su totalidad. Alega que Parménides tenía una visión unívoca del ser; pensaba que el ser es uno y no cambia, por lo tanto, todo lo que no existe, empezando por el no-ser, no existe. En contra de este autor, Platón ofrecía una visión equívoca en la que existen dos realidades: por un lado, el ser Sigue leyendo →

Fundamentos y Aplicaciones de las Principales Teorías Éticas en la Filosofía Moral

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Fundamentos de las Teorías Éticas

Las teorías éticas buscan fundamentar un código moral a través de argumentos racionales. Se dividen en:

  • Éticas teleológicas: Se centran en los resultados y la consecución de la felicidad.
  • Éticas del deber (Deontológicas): Se enfocan en la intención y no en los resultados.

Las éticas teleológicas buscan alcanzar un Bien Supremo que varía según la interpretación individual de la felicidad. Por otro lado, las éticas del deber establecen normas basadas Sigue leyendo →

Fundamentos de la Filosofía Política Clásica: Aristóteles, la *Politeia* y la Comparación con Platón

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Comentario de Texto sobre *Política* de Aristóteles

1. Identificación del Autor, Época e Importancia

El texto pertenece a **Aristóteles**, filósofo griego de la época antigua (**siglo IV a.C.**), alumno de **Platón** y maestro de **Alejandro Magno**. Es fundamental en la historia del pensamiento por su enfoque práctico y científico en ética y política, siendo *Política* su obra principal sobre organización social y gobierno.

2. Contexto Histórico, Biográfico y de la Obra

Los Pilares del Pensamiento de Aristóteles: Metafísica, Ética y Política

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Los Pilares de la Filosofía Aristotélica: Conceptos Fundamentales

I. Ontología y Metafísica

Sustancia

La Sustancia es la entidad fundamental e independiente que constituye la base de la realidad. Para Aristóteles, la sustancia es aquello que existe por sí mismo, a diferencia de los accidentes, que necesitan de la sustancia para existir. Se distingue entre:

  • Sustancia primera: El individuo concreto y particular.
  • Sustancia segunda: El género y la especie a la que pertenece.

La sustancia es un compuesto Sigue leyendo →

La Vigencia del Pensamiento Clásico: De Sócrates a la Ética de la Inteligencia Artificial

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El Origen del Pensamiento Occidental: La Filosofía Antigua

La filosofía comienza en Grecia en el siglo VI a. C. con el célebre paso del mito al logos. El periodo comprendido entre el siglo VI a. C. y el III-IV d. C. es conocido como “Filosofía Antigua” y se suele asimilar a la “Filosofía Griega”.

Periodización de la Filosofía Griega

  1. Época Arcaica (Siglos VII y VI a. C.)

    La polis se convierte en la forma política dominante, siendo el centro del poder político, del comercio y de la vida Sigue leyendo →

Conceptos Fundamentales de Platón, Aristóteles y Descartes: Realidad, Ser Humano y Ética

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Metafísica: Platón y Aristóteles

En la Época Clásica y Helenística, Platón y Aristóteles abordaron la cuestión de la realidad desde perspectivas distintas que han marcado la historia de la filosofía. Platón, en obras como La República, sostiene que lo verdaderamente real son las Ideas, mientras que el mundo sensible es solo una copia imperfecta de estas. Esta concepción se ejemplifica en el Mito de la Caverna, donde los prisioneros solo ven sombras y confunden las apariencias con la Sigue leyendo →

Virtud, Felicidad y Mal: Un Contraste Filosófico entre Aristóteles y Tomás de Aquino

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La Búsqueda de la Felicidad (Eudaimonía) en Aristóteles

Aristóteles se plantea un problema ético fundamental: ¿cómo hay que vivir para alcanzar el bien supremo? El filósofo responde a esta cuestión con la noción de eudaimonía (felicidad entendida como autorrealización o florecimiento humano). Para poder alcanzar la vida feliz, que Aristóteles considera el bien más elevado, son necesarios:

  • Bienes externos.
  • Bienes corporales.
  • Fundamentalmente, ejercitar las virtudes o excelencias (tanto Sigue leyendo →

Fundamentos de la Biodiversidad Española, Filosofía Aristotélica y Climatología Aplicada

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I. La Riqueza Biogeográfica y Edáfica de España

Partiendo de que España es uno de los países con la flora más rica y variada de Europa, debido a su situación de encrucijada entre dos continentes (**Europa** y **África**) y dos masas de agua (**océano Atlántico** y **mar Mediterráneo**), es clave valorar un conjunto de factores físicos y humanos que conforman unos reinos florales subdivididos en regiones. Destacamos el **endemismo** y la existencia de más de **10.000 especies** distribuidas Sigue leyendo →

Filosofía Clásica y Medieval: Platón, Aristóteles, San Agustín y Tomás de Aquino

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El Pensamiento de Platón: Ideas, Alma y la Ciudad Ideal

Vida y Obra

Platón fue un filósofo griego del siglo V a.C., discípulo de Sócrates y fundador de la Academia. Escribió diálogos sobre temas como la justicia, el alma y el conocimiento, y desarrolló la famosa teoría de las ideas. Su pensamiento marcó la filosofía occidental.

Realidad y Conocimiento: Los Dos Mundos

Metafísica: El Mundo de las Ideas

Platón sostiene que existen dos realidades:

Fundamentos de la Psicología: De las Teorías del Alma a la Neurobiología Cerebral

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Fundamentos Filosóficos y Científicos de la Psicología

1. Psicología Filosófica y Psicología Científica: Características y Diferencias

La Psicología Filosófica

Tanto para Platón como para Aristóteles, el alma es un principio invisible, una entidad metafísica situada más allá de la experiencia. Solo podemos experimentar sus operaciones, pero no al sujeto de dichas operaciones.

La Psicología Científica

El alma deja de ser una entidad metafísica y se convierte en algo de lo que uno tiene Sigue leyendo →