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Fundamentos de la Metafísica y la Ética: De Aquino, Descartes y la Filosofía Griega

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Grandes Figuras de la Filosofía: Racionalidad, Fe y Realidad

Tomás de Aquino: La Existencia de Dios y la Síntesis Racional-Fe

Tomás de Aquino es uno de los filósofos más importantes de la Edad Media. Vivió en el siglo XIII, en una época marcada por el cristianismo, donde la filosofía tenía como objetivo principal ayudar a comprender racionalmente la fe. Su pensamiento intenta demostrar que la razón y la fe no se oponen, sino que pueden convivir sin contradicción.

Para explicar la existencia Sigue leyendo →

El Método Cartesiano: Fundamentos de la Razón y la Búsqueda de la Verdad Indubitable

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El Método Cartesiano

René Descartes (siglo XVII, Francia) es un pensador fundamental para comprender la **Modernidad**, pues su objetivo es la búsqueda de la **verdad indubitable**, orientar adecuadamente la razón y establecer las bases de la **Nueva Ciencia**, todo ello mediante un método de conocimiento.

Fundamentos de la Filosofía Cartesiana

Su filosofía se basa en un principio fundamental: el **“buen sentido”** o **razón humana**, la capacidad de juzgar bien (razón práctica) y distinguir Sigue leyendo →

Descartes y Nietzsche: duda metódica, certezas y crítica de la razón en la modernidad

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1. El punto de partida: escolástica y escepticismo moderno

La filosofía de René Descartes surge en un contexto de crisis del pensamiento tradicional. La escolástica aristotélico-tomista, dominante en la Edad Media, se ve cuestionada por las críticas de Guillermo de Ockham y por la revolución científica renacentista, que ponen en duda la física y el método de Aristóteles. Descartes considera que estos conocimientos no ofrecen seguridad y busca un nuevo punto de partida.

El pensamiento moderno Sigue leyendo →

Fundamentos del Racionalismo Moderno: Descartes, el Cogito y la Búsqueda de la Certeza Absoluta

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René Descartes (1596–1650): El Fundamento del Racionalismo Moderno

René Descartes (1596–1650) inaugura la filosofía moderna al situar al sujeto pensante como punto de partida del conocimiento. Su proyecto filosófico surge como reacción a la crisis del saber heredado y al escepticismo, y tiene como objetivo hallar una verdad absolutamente cierta sobre la que fundamentar la ciencia. Para ello, desarrolla la duda metódica, entendida como un procedimiento racional y voluntario.

Características Sigue leyendo →

Fundamentos del Racionalismo Cartesiano: Duda Metódica y Certeza en Descartes

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El Legado Filosófico de René Descartes: Del Contexto a la Certeza

El Discurso del método, publicado en 1637 en Leyde (Holanda), aparece en un contexto histórico marcado por la censura y la persecución intelectual ejercida por la Iglesia. Descartes decide publicar la obra sin firmarla y en francés, con un estilo claro y divulgativo, para evitar problemas como los sufridos por Galileo o Giordano Bruno. El texto funciona como una autobiografía intelectual en la que el autor explica cómo ha llegado Sigue leyendo →

Grandes Corrientes Filosóficas: Del Idealismo Platónico al Empirismo de Hume

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La Metafísica Platónica

Platón nos dice que todo aquello que conocemos no se limita a lo que los sentidos nos aportan, pues estos nos engañan. Además, hay ciertos conocimientos que no parecen fundarse en los sentidos, como son el conocimiento de los valores éticos o sobre las matemáticas. Por otro lado, para agrupar distintas cosas bajo un mismo nombre, solo se podría explicar porque había algo parecido entre ellas: su esencia o idea. Por tanto, para Platón, la esencia no se obtiene comparando Sigue leyendo →

Descartes y el racionalismo: Teología, metafísica, antropología y ética cartesianas

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Descartes y el racionalismo

5. Teología

Las ideas innatas y el «yo pienso» son lo que nos muestran la verdad. Pero, según la hipótesis del genio maligno, no podemos estar seguros de nuestras ideas. Para poder estar seguros, Descartes demostrará la existencia de Dios y que Dios no puede permitir que me equivoque cuando uso las facultades que él mismo me ha dado. Es decir, el genio maligno es incompatible con la existencia de Dios.

Para afirmar la existencia de Dios, se tienen en cuenta los siguientes Sigue leyendo →

Fundamentos del Racionalismo Cartesiano: Método, Cogito y Existencia de Dios

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Comentario de Textos Filosóficos: René Descartes

Pregunta 1. Comprensión y Expresión: Comentario de Texto Filosófico (Descartes)

El texto propuesto pertenece a **René Descartes**, concretamente al Discurso del método, una de las obras fundamentales de la **filosofía moderna**, escrita en el siglo XVII. Este periodo se caracteriza por una profunda crisis del saber tradicional heredado de la escolástica medieval y por el auge de la **ciencia moderna**, con autores como Galileo. En este contexto, Sigue leyendo →

Descartes, Locke y Hume: duda, método, propiedad y causalidad en la filosofía moderna

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René Descartes — Meditaciones metafísicas: Meditación segunda

Contextualización

René Descartes (1596–1650) fue un filósofo y científico francés, nacido en La Haye en Touraine, considerado el fundador de la filosofía moderna. Estudió en el colegio jesuita de La Flèche y es el principal representante del racionalismo, corriente que defiende la razón como fuente principal del conocimiento, el uso del método deductivo y la existencia de ideas innatas. En un contexto de crisis del saber Sigue leyendo →

Tomás de Aquino y Descartes: Confrontación Filosófica y las Cinco Vías de la Existencia de Dios

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Relación Filosófica: Tomás de Aquino y René Descartes

Tomás de Aquino y Descartes representan dos visiones filosóficas muy distintas: la escolástica medieval y el racionalismo moderno. Tomás pertenece a la Edad Media y su filosofía intenta unir la fe y la razón, es decir, cree que creer en Dios y pensar racionalmente no se contradicen. En cambio, la filosofía de Descartes pone en el centro la razón humana y la duda como método para alcanzar el conocimiento. Este contraste refleja los Sigue leyendo →