Archivo de la etiqueta: filosofia

Skdj

Posted on por
7. Problema de razón/fe en la filosofía medieval
Agustín de Hipona
Éste filósofo en el conocimiento distingue tres niveles distintos:
El conocimiento sensible, es la captación de los objetos por medio de las modificaciones de nuestros sentidos. El alma conoce la modificación que sufríó el cuerpo y a través de ella conoce las cosas. Es un conocimiento sin valor El conocimiento racional, parte de los datos de la sensación y emite juicios sobre los objetos que conoce a través de ellos, comparándolos Sigue leyendo →

Lacan y Descartes

Posted on por

Descartes busca un método común a todas las ciencias para que se convierta
en la base solida de un sistema de conocimiento.
Toma como modelo las matemáticas (no necestita la experiencia, esta basada
en verades evidentes y conocibles por la razón)
Se basa en las reglas des método cartesiano (evidencia, análisis, síntesis
y de las comprobaciones).
Sustancia: cosa, todo lo concreto existente y para existir debe ser independiente.
Solo sustancia es Dios ya que todo lo demás necesita a Dios para Sigue leyendo →

Pensamiento mítico y racional

Posted on por

PASO DEL MITO AL LOGOS   (lectura pág.11)


(Paso del pensamiento arcaico al pensamiento racional)


La explicación racional es aquella que utiliza la razón para desplegar,


Exhibir y hacer claro el entendimiento. La explicación racional debe ser


Sistemática, coherente,  universal, autónoma, metódica y tolerante


DIFERENCIAS MITO Y LOGOS


(Diferencias entre pensamiento arcaico y racional)


Pensamiento Arcaico:


Los fenómenos de la naturaleza no se pueden predecir. El mundo es caótico, sin leyes fijas


Explica Sigue leyendo →

Cual es la relación entre la realidad y el pensamiento

Posted on por

La categoría de totalidad, que Spinoza ha anunciado por primera vez  con su  natura  naturans y  natura naturata,  en la filosofía moderna, fue elaborada en la filosofía clásica alemana  como  uno   de  los  conceptos  centrales  que   distinguen polémicamente la dialéctica de la metafísica. La idea de totalidad, que comprende la realidad en sus leyes internas y descubre, bajo la superficialidad y casualidad de los fenómenos, las conexiones internas  y necesarias se opone Sigue leyendo →

Explicación pre-racional mito y magia

Posted on por

Carácterísticas De la filosofía:


disciplina Que tiene razón de ser hasta que la ciencia nos muestra un conocimiento más objetivo. Reflexiones sobre la naturaleza,el ser human y el universo.

Dos Tipos: filosofía como actitud:

Busca explicación de lo que hay detrás De lo que nos ofrece y darle sentido, y hacer que el ser humano Se relacione en la natur.

Filosofía como disciplina:

Ofrece una explicación origen de la naturaleza empleando la Observación Y la fuerza del razonamiento. Se inicia Sigue leyendo →

Conceptos Ortega y Gasset

Posted on por

    1. El conocimiento en Nietzsche (1844-1900)


El Error de la metafísica encuentra todo su apoyo en el lenguaje, en el olvido del origen metafórico —que no Lógico— del concepto
. El proceso de Formación del concepto va desde la sensación hasta el concepto como Tal. Pasamos de la sensación a la imagen mediante metáforas Intuitivas; y al concepto, a través de la “fijación” de una Metáfora o conjunto de metáforas, fruto de la costumbre. Sin Embargo, la realidad, que es dinámica, no se deja Sigue leyendo →

Usos de la filosofía

Posted on por

2. 5. «Usos» de la filosofía

Llamaremos así a los diversos modos de entender qué es filosofar, o sea, las diversas maneras en que los filósofos han entendido su propia tarea. Algunos usos excluyen a los demás, pero otros son compatibles entre sí, porque se trata de insistencias de algunos filósofos sobre determinados aspectos del quehacer filosófico. Por tanto, un mismo filósofo o corriente filosófica podría aparecer en varios usos a la vez.

Los filósofos han entendido la filosofía como

1) Sigue leyendo →

La razón y los sentidos en los procesos cognitivos

Posted on por

Diferencias entre la explicación prerracional y la explicación racional de la realidad


La explicación prerracional es un fenómeno explicado mediante imaginación, dioses, tradición, el mundo es caprichoso, la autoridad es obediencia ciega y el método se basa en ritos, oraciones, etc.

La explicación racional es un fenómeno explicado mediante la naturaleza y la razón, el mundo es ordenado por las leyes estables, la autoridad es una busca constante y el método se basa en dialogo, reglas, etc. Sigue leyendo →

Filosofía platónica

Posted on por

1. Metafisica.

El compromiso de Platón esta en descubrir la ciencia (episteme) de lo universal porque la verdad es posible. Y si es admisible conocer lo que es se debe a que existen “realidades” universales absolutas. La propuesta de Platón es el dualismo antológico: hay dos “mundos” diferentes: el  sensible, que percibimos por los sentidos; y el inteligible, accesible sólo por medio de la razón.

A través de la experiencia percibimos un mundo cambiante, contingente y particular: un Sigue leyendo →