Archivo de la etiqueta: racionalismo

Racionalismo y empirismo en la modernidad: Descartes, Hume y Locke (S. XVIII)

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El racionalismo de Descartes (S. XVIII)

Contexto: La filosofía de Descartes hay que entenderla a raíz de los cambios producidos en la revolución científica:

  • Cambio del realismo aristotélico al idealismo platónico: la observación es importante, pero lo son aún más los conceptos y la razón.
  • Idealismo conceptual: se unen los datos de la experiencia con los razonamientos matemáticos.
  • Cambio en la materia de estudio: la ontología es sustituida por la epistemología. Ya no se busca la explicación Sigue leyendo →

Exploración de la Filosofía Medieval y Moderna: De la Escolástica a Descartes

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RESUMENES TEMA 5 3.1 Una larga noche de mil años. La Edad Media fue un periodo muy heterogéneo. Se incluyen siglos oscuros, como los inmediatos a la caída de Roma, aunque también hay etapas de una extraordinaria relevancia, como la que dio inicio a la fundación de las primeras universidades europeas. En las tres edades medidas, los intercambios y conflictos testimonian las relaciones tan estrechas que mantuvieron. La Edad Media occidental solo preservó el pensamiento de **Platón**, y del Sigue leyendo →

Fundamentos de la Filosofía Política Moderna: Maquiavelo, Descartes y Rousseau

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Estudio de Pensadores Fundamentales de la Filosofía Moderna

Nicolás Maquiavelo: La Autonomía de la Política

1. El Autor

Maquiavelo pertenece a la Época Moderna (E.M.). Se le considera el iniciador de la moderna concepción del Estado. Defendió la autonomía de la política con respecto a la moral y a la teología.

2. El Tema Central

El tema es la necesidad del príncipe de aprender a guiarse por el bien unas veces sí y otras no, si quiere mantener el poder.

3. Ideas Principales

  1. La finalidad utilitaria Sigue leyendo →

Racionalismo y Empirismo: Las Ideas Fundamentales de Descartes, Locke y Hume

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John Locke

Locke propone que para fundamentar racionalmente la sociedad es preciso saber cuál es el estado natural del hombre. Afirma que los seres humanos en la naturaleza son libres e iguales entre sí, viviendo en libertad y disfrutando de los beneficios de su trabajo.

El estado de naturaleza

El origen y la legitimidad de la sociedad civil nos remiten a un estado anterior que poseía como principios básicos la libertad y la igualdad. En este estado de naturaleza, la ley de la razón permite a Sigue leyendo →

Fundamentos de la Epistemología: Tipos de Conocimiento, Criterios de Verdad y Modelos Filosóficos

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Tipos de Conocimiento

El ser humano utiliza dos tipos de conocimiento para entender y resolver problemas.

1. Conocimiento Sensitivo

Es el que obtenemos mediante los sentidos: vista, oído, gusto, olfato y tacto. A través de distintos receptores recibimos información del mundo y de nuestro propio cuerpo:

  • Exteroceptores: Perciben estímulos externos (como la luz o el sonido).
  • Interoceptores: Informan de estados internos (como el hambre o la sed).
  • Propioceptores: Permiten el equilibrio y los movimientos. Sigue leyendo →

Fundamentos del Racionalismo y la Filosofía de Descartes en la Edad Moderna

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La Edad Moderna: Contexto Histórico y Social

La Edad Moderna se caracteriza por la cristalización de las monarquías absolutas y el ascenso de la burguesía. Esta clase social impone la convicción de que la naturaleza puede ser manipulada y adaptada a las necesidades del hombre mediante el trabajo, defendiendo que los privilegios se adquieren por el esfuerzo y la labor. En cuanto a la religión, esta deja de tener influencia en el ámbito social para ceñirse exclusivamente al marco de la conciencia Sigue leyendo →

Descartes y el Racionalismo: Fundamentos del Método y la Metafísica de las Tres Sustancias

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El Racionalismo Cartesiano: La Búsqueda de la Ciencia Universal

Definición de Racionalismo

El Racionalismo es el sistema filosófico que considera que la única fuente de conocimientos válidos es la razón. La racionalidad es vista como una facultad universal, la esencia común de los seres humanos.

La mayor parte de lo que los humanos consideran conocimientos son, en realidad, creencias opinables. Si algo pretende ser verdadero conocimiento, su establecimiento debe ser firme y manifiesto, sin dejar Sigue leyendo →

Perspectivismo, Razón Vital y la Crisis Epistemológica: Ortega y Nietzsche

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La Concepción de Ortega y Gasset sobre el Conocimiento y la Realidad

El Sujeto como Filtro Selectivo: Hacia una Nueva Epistemología

La idea principal de esta sección es la explicación que ofrece Ortega sobre una **nueva forma de conocer**. Existe una nueva manera de abordar el problema del conocimiento, en la que convergen disciplinas como la **psicología**, la **biología** y la **teoría del conocimiento**. Estas disciplinas han reconocido que la manera tradicional de plantear el conocimiento Sigue leyendo →

Descartes y Platón: Fundamentos Filosóficos y Teorías Clave

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Descartes: El Giro Epistemológico y la Certeza

Descartes: La vida de René Descartes transcurre en una época política y socialmente convulsa, con una monarquía absoluta en Francia y la lucha de católicos y protestantes en la Guerra de los Treinta Años. Descartes participa en ella como soldado. En el plano cultural, el Renacimiento está dando paso al Barroco; en pintura destaca Rubens, en Italia se impone el tenebrismo con Caravaggio, y en literatura, Calderón de la Barca. Descartes se hace Sigue leyendo →

Descartes y el Siglo XVII: Fundamentos del Racionalismo y la Crisis de la Escolástica

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1. Contexto Filosófico-Cultural del Siglo XVII

En el siglo XVII surgió con el **Capitalismo** un nuevo orden político, social y económico en Europa. Fue un tiempo de inestabilidad, **epidemias**, hambre y pobreza que redujeron un tercio la población europea. Destacamos la influencia de la **Reforma**, iniciada por Lutero y Calvino, y de la posterior **Contrarreforma**, que causó un aumento del control ideológico por parte de las Iglesias, las cuales estaban enfrentadas en las guerras de religión. Sigue leyendo →