Archivo de la etiqueta: Voluntad de poder

Claves de la Filosofía de Nietzsche: Crítica a la Moral, la Religión y la Metafísica

Posted on por

Contexto Histórico de Friedrich Nietzsche

h3>Contexto Sociopolítico

Nietzsche vive en una sociedad alemana del siglo XIX dominada por la crisis y la transformación. Las guerras de unificación favorecieron el fortalecimiento del ejército y la policía, lo cual desencadenó un aumento del control social. En el plano internacional, Alemania mantenía una buena relación con Inglaterra y experimentaba un notable aumento demográfico, así como grandes avances técnico-científicos, consolidándose Sigue leyendo →

La Crítica Radical de la Moral y la Sociedad: Nietzsche y Marx frente al Nihilismo y la Alienación

Posted on por

Problemas de la Moral, Dios y la Sociedad en la Filosofía Moderna

La Genealogía de la Moral en Nietzsche

Nietzsche desarrolla su crítica de la moral occidental en Más allá del bien y del mal y La Genealogía de la moral. El método genealógico estudia los conceptos morales. La crítica de la cultura occidental debe comenzar por la de la moral, pues para Nietzsche todas las manifestaciones de un pueblo no son más que expresiones de su sistema de valores, ya que un pueblo expresa en sus valores Sigue leyendo →

La Superación de la Modernidad: Razón Vital en Ortega y la Voluntad de Poder en Nietzsche

Posted on por

I. José Ortega y Gasset: La Superación de la Subjetividad

Cada época tiene una tarea fundamental que acometer. La tarea propia de la época de Ortega era, en su opinión, superar los principios de la modernidad y la renovación política y social en España.

La Crítica a la Modernidad y la Razón Vital

El principio básico de la modernidad que ha de ser superado es la subjetividad, desarrollado por el racionalismo que culmina en Hegel. Consiste en afirmar que el elemento fundamental de la realidad Sigue leyendo →

Filosofía de la Sospecha: Marx, Freud y Nietzsche en la Crítica Cultural y el Poder

Posted on por

La Filosofía de la Sospecha: Cuestionando la Racionalidad Moderna

La filosofía de la sospecha es una corriente de pensamiento, constituida por Karl Marx, Sigmund Freud y Friedrich Nietzsche, que consiste en el cuestionamiento de los ideales de la Ilustración y el concepto de racionalidad surgida de ella, a través del cuestionamiento del concepto moderno de cultura.

Perspectivas sobre la Cultura desde la Sospecha

  • K. Marx: La cultura es una estructura de poder económico fundamentada en el enfrentamiento Sigue leyendo →

Nietzsche: Voluntad de Poder, Superhombre y la Transformación de la Filosofía Occidental

Posted on por

Nietzsche y la Decadencia Occidental: La Voluntad de Poder y el Superhombre

El Crepúsculo de los Ídolos: Crítica a la Cultura Occidental

La obra El Crepúsculo de los Ídolos tiene como objetivo fundamental dar a conocer que la cultura occidental se encuentra en decadencia (crepúsculo) al creer en unos valores absolutos (ídolos) que son fruto de la razón como instrumento para alcanzar la verdad, y que tienen su origen en el pensamiento socrático y platónico.

¿Qué le permite a Nietzsche criticar Sigue leyendo →

Filosofía de Marx y Nietzsche: Un Estudio Comparativo de sus Ideas Centrales

Posted on por

Karl Marx: Pensamiento Fundamental

El Ser Humano y la Alienación

El ser humano es un ser natural, sujeto de un proceso histórico y social. Para Marx, el trabajo es la característica fundamental del ser humano, ya que, a su vez, nos diferencia de los animales.

El sujeto activo productivo se desposee de la fuerza de su trabajo en el proceso de producción. Este fenómeno puede ser positivo o negativo. El trabajo alienado se produce porque el trabajo se convierte en mercancía, y también a causa de Sigue leyendo →

Nietzsche: Crítica Radical, Vitalismo y la Reinvención de los Valores

Posted on por

Resúmenes del Pensamiento de Nietzsche

Resumen 1: La Crítica a la Filosofía Dogmática

En el fragmento del texto que vamos a comentar de “El crepúsculo de los ídolos”, específicamente en la sección “La razón en la filosofía”, el autor plantea la idiosincrasia de los filósofos, su “egipticismo”. El objeto de su crítica es la filosofía dogmática, entendida como el “platonismo” que instauró el error dogmático más duradero: el “espíritu puro” y el “bien en sí”, lo cual significó la Sigue leyendo →

Friedrich Nietzsche: El Legado de un Pensador Revolucionario en la Filosofía Moderna

Posted on por

Friedrich Nietzsche: Vida, Obra y Legado Filosófico

Friedrich Nietzsche nació en 1844 en Röcken (Alemania) y falleció en el año 1900. Fue un filósofo, poeta, músico y filólogo alemán, considerado uno de los pensadores más influyentes de la época moderna, cuya vida estuvo marcada por la soledad, el dolor, el desengaño y la enfermedad.

El Crepúsculo de los Ídolos: Una Crítica Radical

El texto al que se hace referencia pertenece al apartado 3 de El crepúsculo de los ídolos, una obra cuyo Sigue leyendo →

Nietzsche: Pilares de su Pensamiento y la Transformación de los Valores

Posted on por

Las Ideas Fundamentales de Nietzsche: Un Legado Transformador

Uno de los núcleos fundamentales del pensamiento de Friedrich Nietzsche gira en torno a cuatro grandes ideas: la muerte de Dios, la aparición del superhombre, la voluntad de poder y la teoría del eterno retorno. Estas nociones están profundamente ligadas entre sí y forman el núcleo de su crítica a la civilización occidental, que él considera decadente, nihilista y alejada de los valores verdaderamente vitales.

1. La Muerte de Dios: Sigue leyendo →

Nietzsche: De la Crítica Metafísica al Nihilismo y la Reafirmación de la Vida

Posted on por

Nietzsche y la Crisis de la Modernidad

El texto se sitúa en la época de la Revolución Industrial, un periodo de cambios radicales donde Nietzsche fue testigo de una cultura filosófica y religiosa en crisis. Los ideales de los siglos anteriores, que habían llevado a la idea de una verdad eterna e inmutable, estaban siendo desafiados por nuevas corrientes filosóficas y científicas. Nietzsche percibía que la filosofía había caído en un dogmatismo que negaba el cambio, la vida y la multiplicidad. Sigue leyendo →