Archivo de la etiqueta: dualismo

Fundamentos del Pensamiento Platónico: Ontología, Antropología y Política

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Influencia de Parménides en el Pensamiento Platónico

Parménides de Elea fue un filósofo itálico que vivió entre los siglos VI y V a.C. y que influyó poderosamente en la filosofía de Platón. Este aceptará de él la oposición entre el conocimiento engañoso que nos ofrecen los sentidos, y el conocimiento verdadero que nos ofrece la razón, entre apariencia sensible y realidad auténtica. Así, la distinción de Parménides entre la vía de la opinión y la vía de la verdad puede ser considerada Sigue leyendo →

La Filosofía de Platón: Alma, Conocimiento y Realidad

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El Alma Tripartita y las Virtudes Éticas

El alma es una fuerza, una entidad dinámica que integra tres dimensiones: la racional, la irascible y la concupiscible. La ética platónica se basa en esta división tripartita. Platón establece tres virtudes que se corresponden con estas dimensiones:

  • Sabiduría: asociada a la parte racional.
  • Fortaleza: asociada a la parte irascible.
  • Templanza: controla la parte concupiscible.

Si cada parte ejerce con excelencia o virtud la función que le corresponde, se Sigue leyendo →

Fundamentos de la Epistemología y el Dualismo Platónico

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Epistemología: El proceso del conocimiento

Para Platón, el conocimiento consiste en acercarse a la verdad, superando la ignorancia y el engaño. La verdad se encuentra en el mundo ideal o inteligible; por ello, el conocimiento se entiende como un proceso de aproximación a las ideas mediante la dialéctica.

La dialéctica

  • Dialéctica ascendente: Es el momento en el que se intuye una idea. Mediante el diálogo, se da un salto intelectual que permite despertar el conocimiento. Por ejemplo, cuando comprendes Sigue leyendo →

Fundamentos de la Filosofía Clásica: Platón y Aristóteles

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Platón: Realidad y Conocimiento

Platón presenta el problema de la realidad y el conocimiento mediante la distinción de dos mundos: el mundo sensible y el mundo de las ideas. En el primero, el terrenal y material, se encuentran los seres particulares y concretos, imperfectos y corruptibles, que son simples copias de las ideas que residen en el mundo de las ideas. Estas ideas son la esencia verdadera y perfecta de las cosas, existiendo de forma independiente a sus manifestaciones concretas.

La teoría Sigue leyendo →

La Estructura de la Realidad: Dualismo Cartesiano y las Vías de Santo Tomás

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El Problema de la Realidad: La Metafísica Cartesiana

Después de aplicar la duda metódica y reconstruir el conocimiento, René Descartes explica cómo está formada la realidad. Para ello, afirma que existen tres tipos de sustancias. Una sustancia es algo que existe por sí mismo.

1. Res Cogitans (Sustancia Pensante) → Mente / Pensamiento

La primera realidad que Descartes descubre es el yo que piensa, gracias al cogito (“pienso, luego existo”).

Fundamentos de la Antropología Filosófica: Sócrates, Platón y Descartes

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1. La Comprensión de Textos y la Oralidad Socrática

La comprensión de textos posee dos formas de expresión: oral y escrita. La oralidad está asociada a Sócrates, pues este filósofo no dejó escrita ninguna obra y consideraba que el diálogo con sus discípulos era el mejor método para reflexionar filosóficamente. Enseñaba mediante debates estructurados en dos fases:

  • La ironía: Realizada mediante una doble reflexión:
    • Exhortación: Dirigir la atención del interlocutor a la necesidad de purificación Sigue leyendo →

El Pensamiento de Platón: Contexto, Teoría de las Ideas y Antropología

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Contexto histórico-cultural

Platón nace en medio de la confrontación entre Esparta y Atenas: la Guerra del Peloponeso. La derrota acentúa la crisis ateniense. Aprovechando la caída y con el apoyo de los espartanos, los aristócratas instauran la Tiranía de los Treinta, encabezada por familiares de Platón, un gobierno que desemboca en una guerra civil. Reinstaurada la democracia, un jurado popular condena a muerte a Sócrates.

Durante la primera mitad del siglo IV a.C., el marco político sigue Sigue leyendo →

Platón y Descartes: Fundamentos del Idealismo y el Racionalismo Moderno

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El Idealismo y el Racionalismo: La Primacía de la Razón

El idealismo defiende que la realidad verdadera es de naturaleza mental o espiritual; suele desconfiar de los sentidos, prefiriendo la lógica y la razón. Las ideas tienen prioridad sobre la materia: no necesitan de la materia para ser reales, pero la materia sí necesita de las ideas para tener forma, pues son «moldes» perfectos y eternos que existen en un plano superior.

El racionalismo surge como respuesta a la duda y al escepticismo provocados Sigue leyendo →

Dualismo, alma y Dios en Descartes y Platón: conceptos y críticas al conocimiento

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Dualismo alma-cuerpo (Descartes)

Dualismo alma-cuerpo: Descartes señala que la característica del cuerpo es la extensión; no obstante, la sustancia alma es inextensa. Esto quiere decir que cuerpo y alma son realidades diferentes, que una naturaleza no coincide con la otra. El cuerpo no puede pensar y el alma es la esencia del ser humano que puede existir sin el cuerpo. Para Descartes, se existe mientras no se deje de pensar, y para él el acto de pensar no depende de algo material; por lo tanto, Sigue leyendo →

¿Qué es la realidad? Realidad objetiva y subjetiva, ser, sustancia y dualismo en la metafísica

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La realidad: definición y cuestiones filosóficas

La realidad se define inicialmente como todo cuanto hay. Esta definición plantea cuestiones filosóficas: ¿Es real solo lo que existe en el presente? ¿Siguen siendo reales las cosas que ya no existen? ¿Son reales los sentimientos, las ideas o los valores morales? Estas preguntas obligan a precisar el concepto de realidad.

Javier Pérez de Obanos U.D. 4: Qué es real y qué no lo es · 6 de noviembre de 2025 · 4 / 174

Dos sentidos del concepto Sigue leyendo →