Archivo de la etiqueta: realidad

Orteguita y su madre

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Fund:


para comprender mejor el texto debemos intrducirlo dentro del marco de la filosfia del autor.El tema principal de este texto es “la doctrina de la perspectiva”.Para O el perspectivismo es una nueva forma de entender el conocimiento, en lo que se articulan circunstancias y perspectivas.El sujeto del conocimiento es un “yo individual” anclado en su circunstancia, es decir, en la realidad que lo rodea.O lo expresa con la famosa frase “yo soy yo y mis circunstancias”.La perpectiva es Sigue leyendo →

Sin título 1

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Ser (Aristóteles):


Según Aristóteles el concepto de ser no tiene un significado o sentido único pero entre ellos hay cierta relación de analogía, todo se refieren al concepto de sustancias. Por otra parte las únicas realidades existentes son los sujetos individuales, cambia pero son estables en su esencia.
El ser está en un mundo aparte de lo sensible, sino en lo individual concreto como esencia. Las categorías son las carácterísticas o propiedades del ser, más elementales, términos Sigue leyendo →

filo2

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Lo primero q intenta descubrir Descartes es la estructura de LA Razón. La razón está formada por la intuición y la deducción (a través de ellas funciona la razón) La intuición es un instrumento natural que permite conocer  una realidad con total claridad y certeza. I+D deben seguir una serie de reglas: 1 EVIDENCIA (se presenta ante nosotros cuando no tenemos dudas. Una idea es clara cuando la percibimos junto con otra idea). 2 Análisis (consiste en descomponer los conocimientos hasta llegar Sigue leyendo →

Derecho empleo

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1.POSITIVISMO:Se trata de una corriente filosófica surgida en Francia y que caracteriza todo el Siglo X!X

Según los filósofos y positivistas la filosofía no es practica y la clave para captar la realidad esta en la ciencia, la cual nos hará avanzar.
Por lo tanto el positivismo esta basado en corrientes y filósofos anteriores:
-Empirismo:conocimiento de la realidad a través de la observación.(La actitud empirista es científica).
-Fenomenismo Kantiano:solo somos capaces de conocer el fenómeno Sigue leyendo →

Sin título 1

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NOCIONES DE Nietzsche LOS SENTIDOS Y EL CUERPO


Nietzsche critica a la filosofía occidental por su inversión del platonismo. Por platonismo entiende la concepción metafísica que afirma la existencia de dos órdenes de realidad:
Un mundo aparente, cambiante e inestable (percibido a través de los sentidos) y un mundo verdadero, estable, inmutable y perfecto, de naturaleza suprasensible o inteligible, que solo puede conocerse a través de la razón./El platonismo surgíó de una actitud decadente Sigue leyendo →

platon

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otro tipo de objetos para la ciencia: las ideas. Para Platón el ser y el conocer constituyen un mismo plano de acercamiento a la realidad.
La primera formulación de esta teoría aparece en los diálogos de madurez (Fedón, Fedro y República). En ellos se nos dice q cuando hablamos, pensamos, etc. Nos parece q hay cosas q son “buenas”, “justas” o “bellas” pero tbn existe el Bien, la Justicia, la Belleza en si mismas, al margen de las cosas concretas q vemos, sentimos o pensamos. Sigue leyendo →

filosofia

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Pi,El protagonista cree que la naturaleza está escrita en orden matemático, si entendemos la matemáticas, entenderemos la propia naturaleza. Ej: espiral áurea. Pero al hacer preguntas, no nos conformamos con una explicación físico-matemática y buscamos una explicación voluntarista o moral, es decir, metafísica. Así pues, desde el punto del protagonista solo hay una explicación de la realidad que es físico-matemática.


“Crítica de la Razón Pura” – I. Kant (Finales S. XVIII), Kant Sigue leyendo →

ho

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4.1. Las vanguardias: definición y rasgos comunes. 
Definición. Se denominan vanguardias los movimientos artísticos que se desarrollaron en las primeras décadas 
del Siglo XX con voluntad de rebeldía, oponiéndose a la concepción del arte basada en la imitación de la 

Realidad


No afectaron solamente a la literatura, sino a todas las artes (la pintura, la escultura, la música, el cine). 
 El término “vanguardia” surge durante los años de la Primera Guerra [1914-1918]. Su origen está Sigue leyendo →

erf

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¿Cuál es el origen y el límite de nuestro conocimiento?

Nuestros contenidos mentales proceden directa o indirectamente de la experiencia. Las percepciones pueden ser impresiones e ideas. Las impresiones: son el resultado directo e inmediato de una experiencia y pueden ser:

Externas, si provienen de nuestras sensaciones

Internas, si se derivan de nuestras propias ideas

Las ideas son copias debilitadas de las impresiones en nuestra imaginación. Se diferencian de las impresiones en que: Las impresiones Sigue leyendo →

lengua

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NARRACIÓN, es la modalidad textual que se utiliza para relatar unos hechos que Suceden en un espacio y tiempo concretos a unos personajes determinados Elementos de la narración • Acción , partes de la trama Planteamiento, inició de la historia y en él se presenta la trama Nudo parte principal de los hechos y donde aparece el clímax narrativo Desenlace parte final del trama y donde aparece la resolución del conflicto , Puede ser abierto(sin resolución) o cerrado • Personajes, conjunto Sigue leyendo →