Archivo de la etiqueta: dualismo

Descartes y Nietzsche: duda metódica, certezas y crítica de la razón en la modernidad

Posted on por

1. El punto de partida: escolástica y escepticismo moderno

La filosofía de René Descartes surge en un contexto de crisis del pensamiento tradicional. La escolástica aristotélico-tomista, dominante en la Edad Media, se ve cuestionada por las críticas de Guillermo de Ockham y por la revolución científica renacentista, que ponen en duda la física y el método de Aristóteles. Descartes considera que estos conocimientos no ofrecen seguridad y busca un nuevo punto de partida.

El pensamiento moderno Sigue leyendo →

René Descartes: duda metódica, cogito y el fundamento del racionalismo moderno

Posted on por

Introducción: contexto y propósito

René Descartes es considerado el iniciador de la filosofía moderna y el principal representante del racionalismo del siglo XVII. Su pensamiento surge en un momento de crisis del saber tradicional, en el que la escolástica medieval ya no ofrece una base segura para la ciencia y el escepticismo moderno pone en duda la posibilidad misma del conocimiento. Además, en este contexto se consolida el mecanicismo, doctrina que concibe la naturaleza y la realidad como Sigue leyendo →

Fundamentos de la Antropología Filosófica: Persona, Ser y Afectividad

Posted on por

Introducción a la Comprensión del Ser Humano

1. Definición y Método de la Antropología

La antropología es la ciencia encargada de estudiar la realidad del sujeto humano a través del comportamiento de sus partes. Analiza al hombre en el contexto cultural y social del que forma parte y los cambios en su conducta a lo largo del tiempo.

Método Antropológico

El método consiste en dos momentos:

  • El fenómeno en sí mismo.
  • El momento trascendental, donde se alcanza la esencia misma de la cosa.

2. El Sigue leyendo →

La Estructura Dualista de la Filosofía Platónica: Metafísica, Ética y Política

Posted on por

Fundamentos de la Filosofía Platónica: El Dualismo Ontológico

La filosofía de **Platón** parte de la idea de que la realidad está dividida en dos niveles: el **Mundo Sensible**, que captamos con los sentidos, y el **Mundo Inteligible**, accesible solo por la razón. Esta división fundamenta su idealismo y permite superar el relativismo sofista, estableciendo bases sólidas para la ciencia, la moral y la política.

Para Platón, la auténtica realidad reside en las **Ideas**, entidades eternas, Sigue leyendo →

Explorando la Filosofía de Platón: La Idea del Bien y su Dualismo Onto-Epistemológico

Posted on por

❖ REPÚBLICA

1ª cuestión: Explicar ideas y problema filosófico del texto (identificar cuál es)

1. La Idea del Bien y 2. La Alegoría del Sol

Para Platón, la Idea del Bien ocupa el lugar supremo dentro de su teoría de las Ideas. Es aquello que da valor y utilidad a todas las virtudes —como la justicia, la templanza, la valentía o la sabiduría—, porque todas ellas son buenas gracias a su relación con el Bien. Por eso insiste en que solo quien conoce qué es el Bien puede decidir correctamente Sigue leyendo →

La Fundamentación de la Filosofía de Platón: Metafísica, Dualismo y la Teoría de las Ideas

Posted on por

La Teoría de las Ideas: Fundamento de la Filosofía Platónica

La Teoría de las Ideas constituye el fundamento de la filosofía de Platón, ya que es la concepción de la realidad (metafísica) en la que basa el resto de su pensamiento.

Objetivo Ético y Político de Platón

Su principal objetivo es ético y político: trata de “salvar la pólis” del “relativismo moral” de los sofistas y de la corrupción de los sistemas políticos, que llevan a los ciudadanos a cometer o sufrir la injusticia. Sigue leyendo →

El Alma, la Justicia y el Estado Ideal en Platón y Aristóteles

Posted on por

La Concepción del Ser Humano, la Ética y la Política en Platón

El Alma y la Antropología Platónica

Platón defiende un dualismo antropológico: el ser humano está compuesto por alma y cuerpo, pero considera que lo realmente esencial es el alma. El cuerpo es material, cambiante e imperfecto, propio del mundo sensible; el alma, en cambio, es inmaterial, inmortal y pertenece al mundo inteligible.

El origen del alma se explica mediante el mito del carro alado del Fedro: antes de encarnarse, las Sigue leyendo →

Conciencia, Mente y Cerebro: Perspectivas Filosóficas y Científicas

Posted on por

La Conciencia del Ser Humano

Nos comprendemos como un conjunto de pensamientos, sentimientos, etc., y reconocemos quiénes somos y cómo somos por tener una dimensión física determinada y un ambiente cultural que posibilita la creación de nuestro yo. Para crear al ser humano, nos encontramos con:

  • Un elemento biológico: el desarrollo y características de un individuo o una especie.
  • Un elemento sociocultural: el desarrollo y características como individuo del grupo.
  • Un elemento personal: el desarrollo Sigue leyendo →

Fundamentos de la Filosofía Moderna y Contemporánea: Conceptos Clave de Agustín a Marx

Posted on por

Grandes Temas de la Filosofía: De la Historia a la Praxis

San Agustín y la Filosofía de la Historia

San Agustín es el primer pensador en abordar el sentido de la historia según una finalidad. La concibe como el escenario donde Dios se manifiesta al hombre y donde se produce la salvación. Así, la historia es lineal, teniendo un principio, la Creación, y un fin, el Juicio Final. La historia avanza hacia una meta final que, según San Agustín, será la vuelta de Jesucristo y la definitiva instauración Sigue leyendo →

Explorando la Esencia del Ser Humano en la Filosofía

Posted on por

La Reflexión Filosófica sobre el Ser Humano

Para Immanuel Kant, la filosofía se plantea tres grandes preguntas fundamentales:

  • ¿Qué puedo conocer?
  • ¿Qué debo hacer?
  • ¿Qué me cabe esperar?

A la primera pregunta responde la **gnoseología** (como vimos en la unidad 2); a la segunda cuestión responde la **ética** (como se estudiará en la unidad 8); y a la tercera responden la **metafísica** (unidad 4) y, fuera ya de la filosofía, la religión. Sin embargo, según Kant, estas tres preguntas se Sigue leyendo →