Refutación Filosófica y Teológica a las Críticas de Freud y Marx sobre la Religión

Críticas a la Interpretación de Freud sobre la Religión

  1. Freud reduce el hecho religioso a una serie de casos de enfermos. No es cierto que todas las personas religiosas sean *neuróticas obsesivas*.
  2. El hecho religioso no tiene que ver con un padre *todopoderoso*. El cristianismo no cree que Dios proteja al ser humano del mal, sino que *es libre* para luchar con él y aceptar el sufrimiento.
  3. Freud convierte su propio esquema *psicoanalítico* en la única vara de medir y adecua todo a esa vara de Sigue leyendo

El Sentido de la Vida: Un Diálogo entre la Filosofía y la Fe

El Sentido de la Vida: Una Búsqueda Humana Fundamental

1. Definiciones de «Sentido»

La palabra sentido admite dos acepciones cuando hablamos del sentido de la vida:

  • Significado: ¿Por qué estoy aquí? ¿Qué sentido tienen los acontecimientos de mi vida? ¿Por qué y para qué hacemos lo que hacemos?
  • Dirección: Equivale a preguntarnos: ¿hacia dónde caminamos?

2. Las Grandes Preguntas Existenciales

Las preguntas por el sentido remiten al significado, valor, orientación y finalidad de la existencia. Sigue leyendo

Evolución del Conocimiento Humano: Tipologías, Culturas y Saberes Ancestrales

Tipología Evolucionista del Conocimiento

Las actividades cognoscitivas, incluidas las que exigen razonar, han evolucionado partiendo de respuestas anteriores y son el producto de la selección conjunta, natural y cultural, de ciertos rasgos que poseen valor de supervivencia para nuestra especie.

El esquema general de la teoría sintética nos permite plantear, bajo una misma perspectiva, la evolución de las especies y de las culturas. Pero a esta perspectiva sintética debemos añadir una perspectiva Sigue leyendo

La Relación Histórica y Conceptual entre Ciencia, Fe y el Origen de la Naturaleza

1. El Nacimiento de la Ciencia

El Desencantamiento de la Naturaleza

  1. Hilozoísmo

    Definición: Cosmovisión propia de las religiones panteístas que atribuye al mundo un carácter mágico en el que los seres de la naturaleza están habitados por divinidades.

  2. Desencantamiento de la Naturaleza

    Definición: Proceso de desacralización de la naturaleza propio de las religiones judía y cristiana, responsable de un gran impulso al desarrollo científico-técnico en Occidente.

    Cómo se produce: El relato bíblico Sigue leyendo

Fundamentos de la Fe y la Sociedad: Reino de Dios, Derechos Humanos y Doctrina Social

Conceptos Fundamentales de Religión en Bachillerato

Este documento aborda temas esenciales de la asignatura de Religión para 1º de Bachillerato, explorando la relación entre la fe, la ética y la sociedad a través de conceptos clave como el Reino de Dios, los Derechos Humanos, la Doctrina Social de la Iglesia y la interacción entre Estado y religión.

A. El Reino de Dios (Bloque 2, Tema 2)

Definición

  • No estamos hablando de ningún territorio o país, ni tiene connotaciones políticas.
  • El Reino Sigue leyendo

De la Creencia al Razonamiento: Pilares de la Filosofía y la Comprensión Humana

Diferencias del Pensamiento: Del Mito al Logos

Pensamiento Mítico

  • Los fenómenos de la naturaleza no se pueden conocer o predecir porque suceden según el capricho de los dioses. El mundo es, por tanto, caótico y arbitrario, sin leyes fijas.
  • Explica el mundo por medio de relatos fantásticos.
  • Las explicaciones míticas no aceptan la revisión; constituyen un conocimiento o explicación acabado y cerrado.
  • Se trata de una explicación tradicional.

Pensamiento Racional

Filosofía y Ética: Transformaciones Históricas en Ciencia, Fe y Sociedad

La Evolución de la Ciencia y la Fe: Perspectivas Históricas y Contemporáneas

Actualmente, las relaciones entre ciencia y religión parecen, cuanto menos, polémicas. Sin embargo, esto no siempre ha sido así. La relación entre ambas ha dependido del concepto que se tenía en cada época del ser humano, de Dios, de la religión y de la ciencia.

Primera Época: Hasta el Siglo XVI

  • La ciencia se basa en la deducción, buscando la finalidad de las cosas.
  • La religión surge por revelación, donde Dios Sigue leyendo

Crítica Filosófica: Nietzsche sobre Dios y Marx sobre Sociedad

El Problema de Dios en Nietzsche

Friedrich Nietzsche fue un filósofo, filólogo y escritor alemán, conocido por su crítica a la moral tradicional, la cultura occidental y la religión. Su pensamiento cuestionó el cristianismo y la metafísica, defendiendo la idea del “Superhombre”, un ser que trasciende para crear sus propios valores. Sus conceptos de “voluntad de poder” y “Dios ha muerto” marcaron un antes y un después en la filosofía moderna.

Dios es para Nietzsche el concepto Sigue leyendo

Religión, Violencia y Civilización Occidental: Una Mirada Crítica

Introducción: Contradicciones y Ambigüedades

Mostraremos ante todo sus contradicciones más importantes, y la fundamental ambigüedad de sus conceptos centrales, o del manejo que hace de los mismos (“ciencia”, “religión”, “comunidad”…), y la ubicaremos también en la historia larga de la civilización occidental, con lo que mínimamente alcanzaremos a ver que la suya no es la única solución al “problema religioso”, y acaso tampoco la mejor.

Tal es el problema que Sapiens Research Sigue leyendo

Conceptos Fundamentales: Filosofía, Sociedad y Cultura

Glosario de Términos Clave

CREACIONISMO

Corriente de pensamiento que afirma que la Biblia enseña exactamente cómo se creó la naturaleza (ese es su fundamento sólido).

MATERIALISMO

Ideología que afirma que todo es materia y que el método científico es el único válido para describir la realidad.

SECULARIZACIÓN

La secularización (lat. saeculare, significa ‘siglo’ o ‘mundo’) es el paso de algo o alguien de una esfera religiosa a una civil o no teológica. También significa el paso de Sigue leyendo