La mas clara y característica diferencia q hay entre las filosofías de los dos autores se da en sus epistemologias(t coneix): Hume defiende, basándeose en sus principios empirista y de inmanencia, que todo el conocimiento está basado en las impresiones obtenidas de la experiencia, cuyo recuerdo serían las ideas. Éstas serían las, como él las llama, «Cuestiones de Hecho»: nos dan conocimiento contingente y probable, nunca universal. Además también acepta como conocimiento las relaciones Sigue leyendo
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Ockham
Ockham
Introducción
Se rompe la unión entre filosofía y teología dejando mayor libertad a la filosofía para trtar otros temas. Se le otorga mayor importancia a la experiencia en eltema del conocimiento. Cuestiones que dominan el panorama:-Relación entre fe y razón
–Averroistas
Teoría de la doble verdad: la razón y la fe pueden llegar a conclusiones distintas sobre los mismos temas.-Sto Tomas
Dirá que la verdad solo es una y por tanto no debe haber contradicción.-Ockham
Apuesta por la separación Sigue leyendoLacan y Descartes
Descartes busca un método común a todas las ciencias para que se convierta
en la base solida de un sistema de conocimiento.
Toma como modelo las matemáticas (no necestita la experiencia, esta basada
en verades evidentes y conocibles por la razón)
Se basa en las reglas des método cartesiano (evidencia, análisis, síntesis
y de las comprobaciones).
Sustancia: cosa, todo lo concreto existente y para existir debe ser independiente.
Solo sustancia es Dios ya que todo lo demás necesita a Dios para Sigue leyendo
Coppermann educación
427 a.C., familia aristocrática, nace tras dos años de la muerta del gobernador y del
Escuelas filosóficas del Renacimiento
Santo Tomás de Aquino
Contexto filosófico cultural:
El texto objeto Del comentario está escrito en el último tercio del Siglo XIII que se corresponde con la época de máximo esplendor de la Edad Media y cuando florece la economía mercantil y se producen grandes cambios sociales como los primeros brotes opere lucios de la Edad Moderna. Un gran dinamismo impulsó la aparición de una nueva sociedad Superando la situación confusa del feudalismo.
Cómo Resultado de este nuevo empuje se fueron Sigue leyendo
Examen de polígonos
Las ideas, origen y composición de las ideas
-Escepticismo: es una corriente filosófica que consiste en dudar de la validez y legitimidad del conocimiento humano, planteando argumentos que de una forma u otra pretenden derribar cualquier pretensión de verdad. El escepticismo puede entenderse así como teoría filosófica, pero también como una actitud vital que consiste en desconfiar de toda verdad. Encontramos los inicios del escepticismo en autores clásicos como Pirrón o Sexto Empírico. En la modernidad, Hume y su Empirismo consecuente Sigue leyendo
Descartes, método, duda metódica, cógito
Descartes
Se plantea el .Proyecto de reconstruir la filosofía y la ciencia desde sus cimientos. La diversidad de corrientes y escuelas con opiniones contradictorias tiene que ser superada por una nueva concepción del saber que de cohesión y coherencia a las diferentes ciencias. La unidad de las ciencias en un conjunto coherente y armónico se basa en la idea de la doble unidad de la razón;
Doble en dos sentidos:
Para Aristóteles en qué consiste la unión sustancial de alma y cuerpo en e hombre
No significa q todos los valores tradicionales s conviertqan en antivalores, significa q por si mismos carecen d valor.Solo s convertirán en valores s se utilizan en función del alma.
Libertad
La manifestación +significativa d la excelencia d la psyche reside en lo q socra denomino autodominio, en el dominio d 1mismo durante los estados d placer,dolor y cansancio,cuando uno esta sometido a la presión d las pasiones e impulsos. El autodom significa el dom d la propia animalidad mediante la propia Sigue leyendo
Lógica, pensamientos falsos, incorrectos, verdaderos y correctos
·La idea de formación y sus áreas: los tres tipos de virtudes
Porque tiene libertad y porque es capaz de hábitos, el ser humano resulta un ser perfeccionable, que se desarrolla y madura. Se es humano con solo nacer, pero necesita adquirir los hábitos de humanidad, que perfeccionan su naturaleza y lo humanizan. Por eso se llama “formación” al proceso de adquirir esa forma humana o humanitaria.
Se llama virtud a cualquier habito operativo bueno del agere, es decir, las virtudes se refieren Sigue leyendo