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Fundamentos de la Filosofía: Del Realismo a las Teorías Éticas Contemporáneas

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1. ¿Qué es el realismo? Cita y explica sus tipos

El realismo sostiene que el mundo existe por sí mismo y nosotros podemos conocerlo, aunque sea parcialmente. En el realismo manda la realidad, la cual se impone a los sujetos que conocen. Los tipos de realismo son:

  • Realismo Ingenuo: Sostiene que el mundo es exactamente como nos lo presentan los sentidos.
  • Realismo Crítico: Afirma que el mundo existe con independencia de nosotros y de la forma en que lo conocemos.
  • Realismo Especulativo: Defiende que Sigue leyendo →

Principios Fundamentales de la Filosofía Moderna y Contemporánea

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Perspectivas sobre la Deidad y la Naturaleza

Voltaire y el Deísmo

29. ¿Qué significa que Voltaire era deísta? Ser deísta significa que Voltaire creía en un Dios como creador del universo, pero no en un Dios que interviene activamente en los asuntos humanos o en milagros.

David Hume: Diseño y Milagros

30. ¿Cuál es el argumento del diseño para la existencia de Dios? Afirma que la complejidad y el orden del universo solo pueden explicarse por la existencia de un diseñador inteligente, es decir, Sigue leyendo →

Fundamentos de la Filosofía Kantiana: Ética y Epistemología

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1. Ética Kantiana: La Dignidad Humana

1.1. Situar al autor en su contexto

Immanuel Kant (1724-1804) fue un filósofo alemán fundamental en la tradición moderna, cuyas aportaciones marcaron un antes y un después en la epistemología, la ética y la filosofía práctica. En su Fundamentación de la metafísica de las costumbres (1785), Kant formula los principios éticos que sustentan su filosofía moral, basados en la razón pura y el concepto del imperativo categórico. Este texto se inscribe Sigue leyendo →

Principales Corrientes y Autores de la Filosofía: Un Recorrido Histórico

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Antropología de Platón: El Dualismo Psicofísico

El hombre es una unidad formada por el cuerpo y el alma.

  • 1. Cuerpo: es material y pertenece al mundo sensible, es la cárcel del alma.
  • 2. Alma: es espiritual y pertenece al mundo de las ideas, constituye propiamente al hombre, no depende del cuerpo.

Hay tres funciones en las que se manifiesta el alma:

  • Racional: su función es pensar, es de naturaleza divina, se sitúa en el cerebro y debe dominar a las otras dos.
  • Irascible: fuente de las pasiones nobles, Sigue leyendo →

Fundamentos del Pensamiento Moderno: De Nietzsche a Kant

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La Crítica de Nietzsche a la Cultura Occidental

Nietzsche aborda la cultura occidental desde su oposición a la vida. La metáfora de la «muerte de Dios» designa el derrumbe de los valores fundamentales que sustentaban la cultura europea, un proceso que muchos identifican con el nihilismo.

Conceptos clave

  • Nihilismo: Afirmación basada en que la vida carece de sentido.
  • Superhombre: Modelo antropológico de ser humano capaz de vivir al margen de la moral tradicional y crear sus propios valores.
  • Inexorable: Sigue leyendo →

Filosofía esencial: Descartes, Locke, Kant y principales corrientes hasta la ética contemporánea

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René Descartes: padre del racionalismo moderno

Considerado el padre del racionalismo moderno, Descartes propuso el método de la duda metódica, por el cual duda de todo lo que sea posible dudar para encontrar la verdad indudable.

En su obra Meditaciones metafísicas argumenta que hay ideas innatas (como la idea de Dios) y que la razón es capaz de conocer verdades universales como:

  • Las leyes de la lógica.
  • Axiomas y teoremas matemáticos.
  • Principios morales.
  • Leyes físicas (de la naturaleza) y condiciones Sigue leyendo →

Kant, Rousseau, Hume y Descartes: epistemología, política, ética y metafísica (siglos XVII–XVIII)

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Conocimiento (Epistemología) en Kant: el idealismo trascendental, siglo XVIII

Immanuel Kant revoluciona la gnoseología al plantear que el conocimiento es una síntesis entre lo que nos da la experiencia y lo que el sujeto aporta de forma previa. El punto de partida de su exposición son los tipos de juicios o enunciados. Kant distingue los juicios analíticos, donde el predicado está incluido en el sujeto y no amplían el saber, de los juicios sintéticos, que sí añaden información nueva pero Sigue leyendo →

Fundamentos de la Ética de Kant: Buena Voluntad y Deber

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Cuestión 1

1.1. La Buena Voluntad y el Deber

La cuestión filosófica que aborda el texto es la de desarrollar y aclarar el concepto de buena voluntad. Se trata de averiguar qué es lo que hace que una voluntad sea realmente buena. Esto pretende hacerlo mediante la inspección y el análisis del concepto de deber.

La tesis que se defiende en el texto es que la voluntad es realmente buena cuando actúa por deber, es decir, sin atender a inclinaciones, intereses o preferencias algunas. Dicho de otro Sigue leyendo →

Kant: juicios, ética y razón práctica — fundamentos de su filosofía

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Kant: tipos de juicios y estructura de su crítica

Immanuel Kant distingue tres tipos de juicios: los juicios analíticos a priori, los juicios sintéticos a posteriori y los juicios sintéticos a priori. A continuación se presentan y explican estos tres tipos.

Tipos de juicios

  • Juicios analíticos a priori: el predicado ya está contenido en el sujeto, no amplían el conocimiento y son necesariamente verdaderos. Ejemplo: «Todo triángulo tiene tres lados».
  • Juicios sintéticos a posteriori: amplían Sigue leyendo →

Teoría del Conocimiento y Corrientes Filosóficas Modernas

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1.1 El dualismo epistemológico

No debemos confundir:

  • 1) El conocimiento: es la forma de saber con un mayor grado de objetividad fundamentado en una justificación racional, estructurado según una construcción sistemática coherente y con pretensión de universalidad, dejando de lado los intereses particulares.
  • 2) La opinión: es una forma de saber subjetivo sin una justificación basada en hechos contrastados, carente de una articulación coherente con otros conocimientos justificados y sin universalidad, Sigue leyendo →