Ambos parten de una situación de confusión epistemológica en su época y buscan establecer un fundamento firme para el conocimiento:
Desde el punto de vista antropológico, Platón sostiene que el ser humano está dividido entre el cuerpo y el alma. El cuerpo se deja llevar por los deseos, mientras que el alma racional aspira a la verdad y al bien. Esta división explica por qué muchas personas siguen opiniones engañosas o deseos superficiales. En la alegoría de la caverna, Platón muestra cómo podemos vivir atrapados en apariencias sin darnos cuenta. Esta idea puede aplicarse fácilmente a la sociedad actual, donde muchas Sigue leyendo
Elementos simbólicos:
Elementos simbólicos:
Platón nace en el año 427 a.C., época en la que han tenido lugar las guerras médicas del siglo V entre griegos y persas (Mesopotamia). Con Pericles, gobernador ateniense, se llevó a cabo un régimen democrático y empezó a construir la Acrópolis. El esplendor político se centra en una democracia directa para varones. Más tarde sucede la guerra del Peloponeso, donde la Atenas democrática se enfrenta y es derrotada por la Esparta aristocrática; entonces domina el gobierno Sigue leyendo
En la filosofía de Platón hay un punto decisivo que transforma por completo la manera de entender todos los problemas filosóficos: el descubrimiento de una realidad suprasensible, una dimensión que los filósofos presocráticos no habían llegado a imaginar. Los pensadores de la phýsis —salvo excepciones como Pitágoras o Anaxágoras— intentaron explicar el mundo recurriendo a un arjé de carácter físico: agua, aire, Sigue leyendo
En la teoría de las Ideas se afirma la existencia independiente y absoluta de unas entidades inmateriales, inmutables y universales que constituyen la auténtica realidad.
Hablamos de la existencia de dos planos de ser: uno fenoménico y visible (Mundo Sensible) y otro inteligible e invisible (Mundo de las Ideas).
Platón hace una distinción entre dos mundos: el Mundo Sensible y el Mundo de las Ideas. El Mundo Sensible es el terrenal y material, compuesto por los seres Sigue leyendo
Para Platón, la Idea del Bien ocupa el lugar supremo dentro de su teoría de las Ideas. Es aquello que da valor y utilidad a todas las virtudes —como la justicia, la templanza, la valentía o la sabiduría—, porque todas ellas son buenas gracias a su relación con el Bien. Por eso insiste en que solo quien conoce qué es el Bien puede decidir correctamente Sigue leyendo
A Platón no le interesa observar lo que son los Estados de hecho, sino lo que el Estado debería ser. En La República se propone descubrir cuál es el estado ideal.
Según Platón, el Estado existe para servir a las necesidades de los seres humanos. La asociación social se basa en la interdependencia:
La Teoría de las Ideas constituye el fundamento de la filosofía de Platón, ya que es la concepción de la realidad (metafísica) en la que basa el resto de su pensamiento.
Su principal objetivo es ético y político: trata de “salvar la pólis” del “relativismo moral” de los sofistas y de la corrupción de los sistemas políticos, que llevan a los ciudadanos a cometer o sufrir la injusticia. Sigue leyendo
El texto pertenece a **Aristóteles**, filósofo griego de la época antigua (**siglo IV a.C.**), alumno de **Platón** y maestro de **Alejandro Magno**. Es fundamental en la historia del pensamiento por su enfoque práctico y científico en ética y política, siendo *Política* su obra principal sobre organización social y gobierno.