Fundamentos del Racionalismo Cartesiano y su Comparación con el Raciovitalismo

Pregunta 1: Apuntes Biográficos y Contexto Histórico

Apuntes biográficos

René Descartes nació en el centro de Francia en el año 1596. Lo que más le agradó fue la seguridad de las matemáticas; el catolicismo ejerció una influencia permanente en su obra. Estudió derecho, aunque nunca llegará a ejercer la profesión de jurista. Poseía un espíritu aventurero que lo llevó a conocer distintas culturas y a participar de forma activa en la Guerra de los Treinta Años. Mostró un gran interés Sigue leyendo

Fundamentos de la Epistemología: De Parménides a Aristóteles

El Camino hacia el Conocimiento: Parménides y la Verdad

  • Camino de la verdad: Conduce al conocimiento del ser (de la realidad, lo que no cambia). Es una realidad eterna, indivisible e inmutable; limitada (el límite del ser es el no-ser).
  • Camino de la opinión: Informa acerca del mundo cambiante en el que nos movemos y del que tenemos noticia gracias a nuestros sentidos. Somos una mezcla del ser y el no-ser.

La contraposición entre verdad y opinión se convertirá en un tema clásico del pensamiento Sigue leyendo

Fundamentos de la Ciencia: Clasificación, Métodos y Evolución Epistemológica

1. Clasificación de las ciencias: empíricas y formales

Las ciencias se clasifican en formales y empíricas:

  • Ciencias formales: Estudian objetos abstractos (como las matemáticas y la lógica) que existen en la mente pero no en la naturaleza.
  • Ciencias empíricas: Se basan en la experiencia y estudian hechos observables. Se subdividen en:
    • Ciencias naturales: Investigan el mundo físico (física, geología, biología). Buscan regularidades mediante leyes matemáticas para explicar y predecir fenómenos. Sigue leyendo

Fundamentos de la Filosofía Moderna: Hume, Rousseau, Descartes y Kant

1. El problema del ser humano en Hume

La crítica humeana de la metafísica se extiende asimismo a la idea de una sustancia espiritual o alma. Este concepto había jugado el papel principal en la explicación del ser humano dentro de la historia de la filosofía. Según Hume, no tenemos impresión del alma y, por tanto, la idea de alma no es válida, pues no procede de impresión alguna. En realidad, señala Hume, aquello que Descartes llamaba “mente” o “sustancia pensante” se reduce a un Sigue leyendo

Leyes de Asociación de Ideas y el Escepticismo de Hume

Leyes de asociación de ideas

Las combinaciones que el entendimiento humano lleva a cabo para formar ideas complejas a partir de ideas simples no son arbitrarias, sino que obedecen a unas leyes de asociación. Estas leyes explican cómo el ser humano organiza sus ideas y proceden de nuestra propia estructura mental y no de la realidad. Esas leyes son:

  • Ley de semejanza: tendemos a asociar ideas semejantes en algún aspecto (por ejemplo, una fotografía permite evocar en mi mente a la persona que representa) Sigue leyendo

Fundamentos del Pensamiento Kantiano: Conocimiento y Razón

1. ¿La metafísica es una ciencia según Kant? Justificación

Para Kant, la respuesta no es simplemente sí o no, sino que depende de qué entendamos por metafísica.

En primer lugar, la metafísica tradicional (alma, mundo, Dios como realidades en sí) no puede ser una ciencia. Esto se debe a que, según Kant, solo podemos conocer aquello que se da en la experiencia bajo las formas del espacio y el tiempo y las categorías del entendimiento. Las realidades suprasensibles están más allá de toda Sigue leyendo

Dualismo Platónico: Realidad, Conocimiento y el Alma en la República

El origen de la Teoría de las Ideas

La teoría de las ideas se va gestando en el pensamiento de Platón de un modo lento y progresivo. Cuando tuvo lugar la ejecución de Sócrates, Platón contaba con menos de treinta años. Este suceso marcó al joven filósofo de modo que renunció a cualquier intento de colaborar con el gobierno democrático de Atenas. Platón se retiró para dedicarse a la filosofía y la tarea de escritor, aunque nunca se despreocupó de los temas sociales y políticos de su Sigue leyendo

Fundamentos de Filosofía: De la Mitología a la Teoría del Conocimiento

Características de la mitología

La mitología precedió a la filosofía del siglo VI a. C. Se trata de relatos que explican la realidad mediante la fantasía, donde aparecen dioses y héroes. Sus rasgos principales son:

  • Etnocéntricos: Cada cultura (etnos) posee sus propios mitos.
  • Autoría anónima: No tienen un creador individual.
  • Acríticos: Están intrínsecamente conectados con la religión, los ritos y la magia.
  • Transmisión generacional: Se transmiten de generación en generación sin sufrir Sigue leyendo

Epistemología y Ética: Contrastes entre Kant y Hume

El Problema del Conocimiento en Immanuel Kant

Kant aborda el problema del conocimiento en su obra Crítica de la razón pura, donde intenta responder a la pregunta: ¿Qué puedo conocer?. Su objetivo es analizar las condiciones de posibilidad, el origen y los límites del conocimiento humano, así como determinar si la metafísica puede llegar a ser una ciencia.

La Crítica de la Razón

Kant parte de una constatación: disciplinas como las matemáticas y la física han alcanzado un gran desarrollo Sigue leyendo

Racionalismo y Empirismo: El Legado de Descartes y Locke en la Modernidad

El Legado de Descartes y Locke en el Pensamiento Moderno

John Locke y René Descartes fueron dos pensadores que marcaron un antes y un después en el pensamiento humano; sus aportes teóricos fueron de gran influencia en la configuración del mundo moderno. Estos filósofos buscaron establecer una concepción distinta de la realidad, construyendo conceptos y categorías que se transformarían en paradigmas fundamentales para comprender la razón y la experiencia.

Si bien la filosofía de ambos era Sigue leyendo