Teoría del Conocimiento y Corrientes Filosóficas Modernas

1.1 El dualismo epistemológico

No debemos confundir:

  • 1) El conocimiento: es la forma de saber con un mayor grado de objetividad fundamentado en una justificación racional, estructurado según una construcción sistemática coherente y con pretensión de universalidad, dejando de lado los intereses particulares.
  • 2) La opinión: es una forma de saber subjetivo sin una justificación basada en hechos contrastados, carente de una articulación coherente con otros conocimientos justificados y sin universalidad, Sigue leyendo

El Método Cartesiano: Fundamentos de la Razón y la Búsqueda de la Verdad Indubitable

El Método Cartesiano

René Descartes (siglo XVII, Francia) es un pensador fundamental para comprender la **Modernidad**, pues su objetivo es la búsqueda de la **verdad indubitable**, orientar adecuadamente la razón y establecer las bases de la **Nueva Ciencia**, todo ello mediante un método de conocimiento.

Fundamentos de la Filosofía Cartesiana

Su filosofía se basa en un principio fundamental: el **“buen sentido”** o **razón humana**, la capacidad de juzgar bien (razón práctica) y distinguir Sigue leyendo

Fundamentos del Pensamiento Filosófico: Del Arché al Logos y la Razón

1.2. El Primer Filosofar: La Búsqueda del *Arché*

Aristóteles denominó a estos primeros filósofos «físicos» (del griego *physis*, naturaleza) por situar en la naturaleza el objeto principal de sus reflexiones. Para los griegos, la noción de naturaleza poseía un doble significado:

  • Entendida como conjunto de lo existente, lo que excluye lo artificial. La naturaleza, en ese sentido, es toda la realidad.
  • Entendida como sustrato último de la realidad (sustancia), caracterizada por poseer una Sigue leyendo

Fundamentos de la Ciencia y Metodología de la Investigación

¿Qué es la ciencia?

Del latín «scientia», que significa conocimiento. Es una metodología sistemática para obtener información precisa y reproducible de la realidad, proponiendo modelos para predecir el comportamiento de los fenómenos analizados.

Clasificación de las ciencias

Ciencias Formales

No estudian el mundo ni la naturaleza, sino formas: abstracciones, relaciones y objetos creados por el ser humano.

  • No se interesan por el qué, sino por el cómo: las formas y no los contenidos.
  • Dentro de Sigue leyendo

David Hume y el Empirismo: Epistemología, Metafísica y Ética

Hume y el Empirismo

3. Teoría del Conocimiento y Epistemología

Para David Hume, los conocimientos de la mente humana no son más que percepciones, y estas se dividen en:

  • Impresiones: Son las percepciones vivas e inmediatas que nos suministran los sentidos, ya sean los sentidos externos (sensaciones como el olor o el sabor) o los internos (estados de ánimo como la rabia o la alegría).
  • Ideas: Son las percepciones débiles, que consisten en copias o recuerdos de las impresiones.

Las percepciones, tanto Sigue leyendo

Vigencia del Pensamiento Agustiniano: Fe, Razón y Verdad en el Mundo Contemporáneo

La Vigencia del Pensamiento de San Agustín en la Actualidad

La filosofía de San Agustín ofrece marcos conceptuales sólidos para abordar dilemas contemporáneos, especialmente aquellos que surgen en la intersección entre la ciencia, la moral y la búsqueda de sentido.

La Relación entre Razón y Fe

La relación entre **razón y fe** en San Agustín puede ayudar a comprender conflictos actuales entre explicaciones científicas y creencias religiosas. Un ejemplo claro se observa en los debates sobre Sigue leyendo

Platón y Aristóteles: Comparativa de sus Sistemas Filosóficos y Conceptos Clave

Convergencias entre Platón y Aristóteles

Platón y Aristóteles coinciden en que el verdadero conocimiento es un conocimiento inteligible de lo general, es decir, de conceptos universales que son inmateriales, inteligibles, eternos e inmutables. Ambos conciben la justicia como una virtud estrechamente relacionada con el carácter de las personas y consideran que el alma tiene tres partes y pertenece a un ámbito intangible. Asimismo, los dos filósofos sostienen que el ser humano necesita vivir Sigue leyendo

La Epistemología de Kant: Límites de la Razón Pura y la Posibilidad de la Metafísica

Los Límites del Conocimiento en la Filosofía Kantiana

1. Contexto Histórico de Immanuel Kant

Kant vivió en Prusia durante buena parte del siglo XVIII, participando de las ideas ilustradas. La parte central de este siglo es un período de cierta tranquilidad, seguido de una serie de guerras revolucionarias que liquidarán el Antiguo Régimen. Además, todo esto se sitúa en los comienzos de la primera Revolución Industrial y la instauración del capitalismo. La forma más común de gobierno era Sigue leyendo

El Pensamiento de Platón: Metafísica, Epistemología y la Polis Ideal

Conclusiones de la Alegoría de la Caverna

El fragmento pretende mostrar las conclusiones que se pueden sacar de la Alegoría de la Caverna; no realiza una narración simbólica, sino que explica el mito y extrae sus consecuencias filosóficas. Comienza con la explicación del Mito de la Caverna, que Platón ha expuesto anteriormente, y a consecuencia de ello nos muestra la división entre los dos mundos: el Mundo Sensible y el Mundo Inteligible.

Posteriormente, afirma que el alma humana sigue un Sigue leyendo

La Estructura Dualista de la Filosofía Platónica: Metafísica, Ética y Política

Fundamentos de la Filosofía Platónica: El Dualismo Ontológico

La filosofía de **Platón** parte de la idea de que la realidad está dividida en dos niveles: el **Mundo Sensible**, que captamos con los sentidos, y el **Mundo Inteligible**, accesible solo por la razón. Esta división fundamenta su idealismo y permite superar el relativismo sofista, estableciendo bases sólidas para la ciencia, la moral y la política.

Para Platón, la auténtica realidad reside en las **Ideas**, entidades eternas, Sigue leyendo