Archivo de la etiqueta: metafísica

La Filosofía de Aristóteles: Metafísica, Hilemorfismo y la Búsqueda de la Eudaimonía

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Introducción al Pensamiento Aristotélico

Aristóteles nace en Estagira y se traslada a Atenas para terminar sus estudios. Allí se convierte en discípulo de Platón, aunque no compartía algunas de las ideas centrales de su maestro; por ejemplo, criticaba la famosa Teoría de las Ideas. Aristóteles era un pensador de orientación materialista, en el sentido de que la realidad está integrada por los seres naturales que observamos en el mundo físico y los procesos de cambio que experimentan. Sigue leyendo →

La Metafísica de René Descartes: Sustancias, Dualismo y la Demostración de Dios

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El Fundamento de la Certeza: El Cogito Cartesiano

El proceso lógico de deducción que establece la existencia del yo pensante se resume tradicionalmente a través de la celebérrima sentencia cartesiana: «Pienso, luego existo», en latín, «Cogito, ergo sum».

  1. Al dudar de absolutamente todo, puedo extraer una conclusión evidente: yo dudo. Aunque dude de todo, no puedo dudar del hecho de que estoy dudando.
  2. Dudar es una forma de pensar, luego si dudo, pienso. Y como, de hecho, dudo, puedo concluir que Sigue leyendo →

Diccionario Filosófico: Conceptos Clave de Aristóteles y Platón

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Conceptos Fundamentales de Aristóteles

Sustancia

Es la cosa concreta, lo más próximo a nosotros, marcando así distancias respecto al dualismo platónico. A través del concepto de sustancia, **Aristóteles** devuelve a la realidad material el valor que le había quitado.

Ciencia

Conocimiento **universal y necesario** de principios y causas. Se encarga de lo universal, es decir, de lo que vale para todos los casos particulares, y esto marca una distancia muy grande respecto a la mera **opinión** Sigue leyendo →

Conceptos Fundamentales de la Metafísica y Ética Aristotélica

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Glosario de Conceptos Filosóficos Fundamentales

Abstracción

Proceso por el que la razón forma ideas a partir de las cosas. Es la operación mediante la cual el entendimiento separa o aísla una realidad de otra. En filosofía, se entiende en el sentido aristotélico: el proceso de formación de los conceptos intelectuales universales (ej. árbol, hombre) a partir de los seres individuales (ej. los árboles, los hombres).

Accidente

Literalmente, «lo que ocurre». Es aquello que puede darse o no darse Sigue leyendo →

Recorrido Histórico por las Soluciones Filosóficas Clave: De la Physis Presocrática al Cogito Cartesiano

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PANORAMA DE LAS SOLUCIONES FILOSÓFICAS

  1. Filósofos Presocráticos
  2. Apogeo Griego
  3. Filosofía Cristiana Medieval
  4. Filosofía Racionalista
  5. Filosofía Empirista
  6. Kant y los Idealistas Germanos
  7. Filosofía del Siglo XIX
  8. Filosofía Contemporánea

FILÓSOFOS PRESOCRÁTICOS

Conceptos Fundamentales

  • Problema de la Physis (Naturaleza).
  • Hay cosas que permanecen (la luna, el recorrido del agua).
  • División de la realidad en dos mundos (basada en la luna):
    • Mundo Sublunar: Donde se encuentran los seres humanos (corruptible).
    • Mundo Sigue leyendo →

Fundamentos de la Filosofía Aristotélica: Epistemología, Metafísica y Ética

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1. Teoría del Conocimiento: Semejanzas y Diferencias entre Platón y Aristóteles

Platón y Aristóteles coinciden en que la ciencia es conocimiento universal, es decir, conocimiento no de casos particulares, sino de aquello común que estos comparten.

Diferencias fundamentales

  • Mientras para Platón los universales pertenecen a otro mundo, distinto del sensible, para Aristóteles los universales se encuentran en las propias cosas.
  • Esto supone un cambio en la concepción del conocimiento. Para Platón, Sigue leyendo →

De la Existencia de Dios al Contrato Social: Claves de Santo Tomás y Rousseau

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El Pensamiento Filosófico de Santo Tomás de Aquino

La Gnoseología Tomista: El Problema del Conocimiento

El conocimiento humano comienza siempre con la sensación. Explicar el conocimiento humano es definir la colaboración que se establece entre las cosas materiales, los sentidos y el entendimiento. Para Santo Tomás, el hombre es un ser compuesto de cuerpo y alma y se halla en un mundo material y corpóreo, razón por la cual lo primero que conocemos proviene de la experiencia. El elemento que Sigue leyendo →

Descartes y el Racionalismo: Fundamentos del Método y la Metafísica de las Tres Sustancias

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El Racionalismo Cartesiano: La Búsqueda de la Ciencia Universal

Definición de Racionalismo

El Racionalismo es el sistema filosófico que considera que la única fuente de conocimientos válidos es la razón. La racionalidad es vista como una facultad universal, la esencia común de los seres humanos.

La mayor parte de lo que los humanos consideran conocimientos son, en realidad, creencias opinables. Si algo pretende ser verdadero conocimiento, su establecimiento debe ser firme y manifiesto, sin dejar Sigue leyendo →

Fundamentos del Pensamiento Griego: De la Metafísica de Parménides a la Ética Política de Platón

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Los Pilares de la Filosofía Griega Clásica

Parmenides: El Ser Inmutable y el Principio de Identidad

Parmenides estudia el ser y se pregunta: ¿Qué es? ¿Qué hay? Responde diciendo: lo que es, es, o no es algo. El ser es la primera formulación del principio de identidad.

De esto se deduce que el ser es eterno y que:

  • No existe el vacío.
  • No hay pluralidad.
  • No hay movimiento.
  • No hay tiempo.

Parmenides afirma la identidad de ser y pensar.

Heráclito: El Flujo Constante y el Logos

Heráclito vivió en el Sigue leyendo →

Tomás de Aquino: La Síntesis Filosófica entre Aristóteles y la Teología Cristiana

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Tomás de Aquino (Roccasecca 1225-1274)

El Problema de la Realidad: Metafísica y Teología

En el ámbito de la metafísica, Tomás de Aquino realiza su peculiar síntesis. Esta síntesis se fundamenta en dos pilares:

  • Por una parte, asume conceptos aristotélicos clave: el hilemorfismo, la distinción entre sustancia y accidente, y la teoría de la potencia y acto.
  • Por otro lado, el dogma cristiano de la creación de la nada le obliga a reformar la comprensión del ser (que él define como finito o Sigue leyendo →